Искусство (с ответами). Всероссийская олимпиада школьников в Москве (2021-2010 год) - часть 5

 

  Главная      Книги - Разные     Искусство (с ответами). Всероссийская олимпиада школьников в Москве (2021-2010 год)

 

поиск по сайту            правообладателям  

 

   

 

   

 

содержание      ..     3      4      5      6     ..

 

 

 

Искусство (с ответами). Всероссийская олимпиада школьников в Москве (2021-2010 год) - часть 5

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

14 

Задание 6 

Прочтите  выдержки  из  книги  М.  Гаспарова  «Занимательная  Греция», 
посвящённые знаменитым греческим философам.  
«На  другом  конце  греческого  мира,  в  городе  Кротоне,  философ  Пифагор 
говорил  ученикам  <…>:  “Всё  на  свете  создалось  из  числа.  Единица –  это 
точка,  двойка –  линия,  тройка –  плоскость,  четвёрка –  тело.  Кроме  того, 
двойка –  число  женское,  тройка –  число  мужское,  пятёрка –  число 
супружества,  восьмёрка –  число  дружбы,  десятка –  число  мудрости 
и совершенства.  Пирамида  есть  знак  огня,  куб –  земли,  восьмигранник – 
воздуха, двенадцатигранник – воды. Семь струн на лире, семь светил на небе, 
каждое из них звучит, как струна, и звуки их слагаются в музыку сфер”». 
«Самое известное из открытий Пифагора – это, конечно, теорема о том, что 
в треугольнике квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов. Повод для 
этого  открытия  был  самый  прозаический.  Нужно  было  решить  задачу, 
с которой  сталкивается  любой  землемер  или  строитель:  как  по  данному 
квадрату  построить  квадрат,  вдвое  больший?  Пифагор  решил  её:  нужно 
провести через данный квадрат диагональ и построить на ней квадрат, и он 
будет  вдвое  больше  данного.  А  потом,  разглядывая  свой  чертёж,  он  достиг 
и более общей формулировки теоремы». 
«Имя Платон значит “широкий”: так прозвали его в юности за ширину плеч 
и продолжали звать в старости за широту ума <…>. Смолоду он писал стихи, 
но  однажды,  когда  он  нёс  в  театр  только  что  сочинённую  трагедию, 
он услышал разговор Сократа, швырнул свою трагедию в огонь и стал самым 
преданным  учеником  Сократа.  А  когда  афинская  народная  власть  казнила 
Сократа, он возненавидел эту народную власть на всю жизнь. 
Сократ  никогда  ничего  не  писал:  он  только  думал  и  разговаривал.  Когда 
думаешь,  то  твоя  мысль  в движении, а  чтобы  записать,  её  надо  остановить. 
Сократ  не  хотел  останавливать  свою  мысль –  за  это  он  и  погиб.  А  Платон 
положил всю свою жизнь именно на то, чтобы остановить мысль: пусть она 
изобразит  нам  самое  прекрасное,  самое  настоящее,  самое  лучшее,  мы  это 
запишем, мы это устроим, и дальше пусть ничего не меняется: пусть начнётся 
вечность.»  
«Самому  Платону  этот  умопостигаемый  мир  виделся  настолько  ясно,  что 
он так и назвал этот Стол и эту Гору “образами” стола и горы – по-гречески 
“идеями”. В них нет ничего лишнего, ничего случайного, что всегда бывает 
в земных  предметах,  всё  прекрасно,  выпукло  и  ярко:  не  стол,  а  сама 
Стольность, не гора, а сама Горность, а выше всех – Правда, Красота и Добро. 
“А я вот, Платон, стол и гору почему-то вижу, а Стольности и Горности, хоть 
убей, не вижу!” – перебивал его ругатель Диоген. “Это потому, что у тебя нет 
для  этого  глаз, –  отвечал  Платон. –  Все  твои  столы  и  горы –  лишь  тени, 
падающие от идеи-Стола и идеи-Горы”. Как это – тени? А вот как. 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

15 

Представьте себе: идёт дорога, а вдоль дороги – длинная щель в земле, а под 
этой щелью – длинная подземная пещера, вроде тюрьмы для рабов. В пещере 
сидят  люди  в  колодках –  ни  пошевелиться,  ни  оглянуться;  за  спиной  у  них 
светлая щель, перед глазами у них голая стена, и на эту стену падают их тени 
и тени тех, кто проходит по дороге. Узники видят мелькание теней, слышат 
эхо голосов, сопоставляют, догадываются, спорят. Но если кого-нибудь из них 
расковать, вывести на ослепляющий солнечный свет, показать ему настоящий 
мир, а потом спустить его обратно к его друзьям, – они ему не поверят. Вот 
таковы и философы, заглянувшие в мир идей, среди толпы, живущей в мире 
вещей. … 
У  Платона,  имя  которого  значит  “широкий”,  был  ученик  Аристотель,  имя 
которого значит “благое завершение”. Эти имена так хорошо им подходили, 
что казалось, были придуманы нарочно. 
Аристотель говорил так. Платон прав, а Диоген неправ: есть не только стол, 
но  и  Стольность,  не  только  гора,  но  и  Горность.  Но  Платону  кажется,  что 
Стольность – это что-то гораздо более яркое, прекрасное и совершенное, чем 
стол.  А  это  неверно.  Закройте  глаза  и  представьте  себе  вот  этот  стол.  Вы 
представите  его  во  всех  подробностях,  с  каждой  царапинкой  и  резной 
завитушкой.  Теперь  представьте  себе  “стол  вообще” –  платоновскую  идею 
Стольности. Сразу все подробности исчезнут, останется только доска и под 
ней  то  ли  три,  то  ли  четыре  ножки.  А  теперь  представьте  себе  “мебель 
вообще”! Вряд ли даже Платон сумеет это сделать ярко и наглядно. Нет, чем 
выше  идея,  тем  она  не  ярче,  а  беднее  и  бледнее.  Мы  не  созерцаем  готовые 
“образы”, как думал Платон, – мы творим их сами».  
У  Аристотеля  мир  похож  на  обычную  греческую  демократию:  столы 
встречаются,  выясняют,  что  в  них  есть  общего  и  что  разного,  и  совместно 
вырабатывают  идею  Стольности.  Не  нужно  смеяться:  Аристотель 
действительно  считал,  что  каждый  стол  именно  стремится  быть  столом,  а 
каждый  камень –  камнем,  точно  так  же,  как  <…>  мальчик –  взрослым,  а 
взрослый человек – хорошим человеком. Нужно только соблюдать меру: когда 
стремишься быть самим собой, то и недолёт и перелёт одинаково нехороши. 
Что  такое  людские  добродетели?  Золотая  середина  между  людскими 
пороками.  Смелость –  это  среднее  между  драчливостью  и  трусостью; 
щедрость – между мотовством и скупостью; справедливая гордость – между 
чванством  и  уничижением.  <…>  Мера  во  всём –  вот  закон.  А  чтобы 
определить эту меру, нужно исследовать то, что ею мерится. 
Поэтому  не  надо  понапрасну  вперяться  умственными  очами  в  мир  идей – 
лучше обратить настоящие свои глаза на мир окружающих нас предметов». 
Рассуждая о том, как устроен мир, философы не обошли своим вниманием и 
музыку. Определите, кому из упомянутых в тексте философов принадлежат 
следующие представления о музыке.  

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

16 

1.

 Система  философских  познаний  в  школе  <……>  основывалась  на 

математике.  Учение  о  пропорциях  разрабатывалось  вместе  с  принципами 
музыкальных созвучий. Так, <…> открыл, что высота звука зависит от длины 
струны. 

А. Платон 
Б. Диоген 
В. Пифагор 

Ответ: 

В. Пифагор.

 

 

2.

 Для <…> восприятие музыки приобщает человека к миру идей, хотя занятия 

музыкой, как и другими искусствами, он считает недостойными. В идеальном 
государстве музыка помогает воспитать правильного гражданина.  

А. Пифагор 
Б. Платон  
В. Аристотель 

Ответ: 

Б. Платон.

 

 

3.

 <…> сформулировал принципы эстетики, которые оставались актуальными 

в течение многих веков. Его идея о звучании небесных светил является важной 
частью гармонии сфер и космогонии. В то же время музыка несёт гармонию 
и для внутреннего мира человека. 

А. Аристотель  
Б. Сократ  
В. Пифагор 

Ответ: 

А. Аристотель.

 

За каждый правильный ответ – 1 балл. 

Всего за задание 6 – максимум 3 балла. 

 

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

17 

Задание 7 

В  этом  задании  перед  Вами  несколько  фотографий  спектаклей,  авторы 
которых  обратились  к  античным  текстам: 

«Царь  Эдип»  Софокла  (1910  год; 

режиссёр  Макс  Рейнхардт)

«

Гомер.  Песнь  XXIII.  Погребение  Патрокла. 

Игры»  (2004  год;  режиссёр  Анатолий  Васильев)  и  «Антигона»  Софокла 
(2006 год;  режиссёр  Юрий

  Любимов),  а  также

 

фрагменты  аналитических 

текстов и описаний этих постановок.  
Внимательно посмотрите, пожалуйста, на источники и прочитайте фрагменты 
текстов.  Соотнесите  описания  спектаклей  в  текстах  с  фотографиями. 
Проанализировав устройство пространства, характер мизансцен, пластические 
решения,  костюмы,  определите,  какие  из  представленных  фотографий 
относятся к спектаклю 

«Царь Эдип» Макса Рейнхардта

, какие к  спектаклю 

«Гомер.  Песнь  XXIII.  Погребение  Патрокла.  Игры»  Анатолия  Васильева, 
а какие к «Антигоне» Юрия Люби

мова.  

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

18 

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

19 

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

20 

 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК). 2021–2022 уч. г. 

Школьный этап. 7 класс. Критерии 

21 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

содержание      ..     3      4      5      6     ..