Энциклопедия: сборник статей, том 1 (2023 год) - часть 45

 

  Главная      Книги - Разные     Энциклопедия: сборник статей из википедии (том 1, октябрь 2023 года)

 

поиск по сайту            правообладателям  

 

   

 

    

 

содержание      ..     43      44      45      46     ..

 

 

 

Энциклопедия: сборник статей, том 1 (2023 год) - часть 45

 

 

12 Литература
Биография
Юность
Дом в Амирджанах, в котором в 1794 году родился Бакиханов. Наши дни
По собственным словам Аббаса Кули Ага Бакиханова он родился в пендж-шенбе 4 зу-л-хиджа 1208 года по
хиджре (в четверг 21 июня (3 июля) 1794 года) в селении Амираджаны в семье бакинского хана Мирза
Мухаммад-хана II и принявшей ислам грузинки Софии-ханум Баграм-бек кызы[6]. У него также был родной
брат Джафар Кули Ага и четыре единокровных брата. Приходился родственником Фатали-хану отец
которого Хусейн Али-хан являлся по матери прадедом Аббас Кули Ага Бакиханову[7][8]. Детство Бакиханов
провёл в апшеронских селениях Амираджаны, Балаханы, Маштага, Рамана. Здесь в Маштагах с 1801 года
он начал учиться, а после того как в 1803 году их семья окончательно обосновалась в селении Амсар,
продолжил обучение в Кубе. В своей автобиографии Бакиханов писал: «Хотя с семилетнего моего
возраста я стал учиться, но в продолжении десяти лет, по причине беспрестанных тревог и войн, я ничего
не приобрёл, кроме знания персидского языка. Когда прекратились политические смуты и семейство наше
удалилось в Кубу, я в продолжение 10 лет посвятил себя изучению арабского языка и разным наукам.
Несмотря на недостаток средств и другие препятствия, я сумел заслужить некоторую известность в
науках»[6].
Юность Бакиханова протекала на фоне жестокости и произвола ханов, их междоусобных войн и неурядиц.
Показательна история, как в детстве Бакиханов спас одного нукера, которого слуги кубинского правителя
Шейх Али-хана собирались казнить[9]. Положение семьи в то время было непростым. Незадолго до
рождения Бакиханова между его отцом Мирза Мухаммад-ханом II и дядей Мухаммад Кули-ханом возникла
борьба за ханскую власть, закончившаяся свержением Мирза Мухаммад-хана II. Последний перебрался к
Шейх Али-хану, приходившемуся тому двоюродным братом по матери[10]. После кончины Мухаммад
Кули-хана на престол вступил его племянник Хусейн Кули-хан. В борьбе с ним Мирза Мухаммад-хан II
опирался на помощь Шейх Али-хана и даже пытался использовать династические браки как с Шейх
Али-ханом, так и с Хусейн Кули-ханом, но полного успеха не добился. И хотя в какие-то времена часть
Бакинского ханства находилась под его управлением, он в конечном итоге был изгнан Хусейн Кули-ханом с
бакинских владений. В противостоянии с ним Мирза Мухаммад-хан II и его братья в дальнейшем начали
склоняться в сторону России, что вызвало гнев со стороны Шейх Али-хана кубинского[11]. В союзе с
Мирзой Мухаммад-ханом II русская армия под командованием С. А. Булгакова двинулась на Баку. Хусейн
Кули-хан бежал в Персию, а Бакинское ханство вошло в состав Российской империи. Начиная с этого
времени между Мирза Мухаммад-ханом II и Шейх Али-ханом началась вражда. Последний был разбит в
1808 году генерал-майором Гурьевым, а уже в 1809 году Кубинское ханство было передано в управление
Мирзе Мухаммад-хану II, возглавившему «временное управление» Кубинской провинции[12].
В последующем положение семьи оставалось отнюдь не безопасным. В 1814 году один из людей Шейх
Али-хана, некий Черкес-бек, однажды пробрался к ханскому дворцу и заложил под его стены несколько
бочек с порохом. Бывший кубинский хан приказал в следующую же ночь привести в исполнение намерение
уничтожить семью Бакихановых. О готовящемся покушении сообщил человек, с которым Аббас Кули Ага
Бакиханов столкнулся во время прогулки. Этот человек оказался тем нукером, которого в своё время спас
Бакиханов. Заговор провалился[13].
На службе в русской армии
В конце 1819 году Аббаскули Ага Бакиханов прибыл в Тифлис, куда его пригласил главноуправляющий
Грузии генерал А. П. Ермолов «для определения на службу». По прибытии он начал выполнять отдельные
поручения Ермолова по военной части[14]. Уже в 1820 году Бакиханов был участником двух походов
русской армии — против правителя Казикумухского ханства Сурхай-хана и против ширванского владетеля
Мустафы-хана. Так, летом 1820 года он находился в составе отряда генерала В. Г. Мадатова, выступившего
в поход против Сурхай-хана казикумухского[15]. Во время похода Ермолов в письме к А. А. Закревскому от
22 апреля того же года писал: «Я так беден чиновниками, что роздал моих адъютантов. Одного
(Бакиханова — прим.) послал с Мадатовым против изменника Казикумухского хана»[16][15]. Бакиханов
участвовал в Хосрехском сражении[16], за отличие в котором 4 (16) сентября получил свой первый
офицерский чин прапорщика[15].
28 декабря 1821 (9 января 1822) года Бакиханов был официально оформлен переводчиком с восточных
языков при канцелярии главноуправляющего Грузии[17]. В 1823 году он участвует в работе демаркационной
комиссии по разграничению установленной Гюлистанским договором границы с Персией. В том же году
Бакиханов принял участие в работе над «Описанием» Карабахской провинции[18]. Участвовал в 1824 году в
походе русских войск на Кавказской линии под командованием генерал-лейтенанта А. А. Вельяминова. 20
июля 1826 года Аббаскули-ага Бакиханов был произведён в поручики[19].
Широкий размах деятельность Бакиханова приобрела во время Русско-персидской (1826—1828) и
Русско-турецкой (1828—1829) войн. В то время он состоял в свите генерала И. Ф. Паскевича по
дипломатической части. Впоследствии Паскевич писал министру иностранных дел графу К. В. Нессельроде
о Бакиханове:
Приехав в Грузию и заметив способности и благородные его качества, я полной доверенностью
продолжал занимать его по части дипломатической. В персидскою войну службою
Аббас-Кули-аги я был особенно доволен: совершенное знание его персидского языка и
неутомимая деятельность принесли много пользы. Через него шла почти вся переписка с
персидским двором и, таким образом, сделались ему известны все сношения наши с Персией и
весь ход нашей персидской политики[20].
Принимал непосредственное участие в сражениях Русско-персидской войны. 5 июня он отличился в
сражении в урочище Джаван-Булах, а 7 июня при взятии Аббас-Абада[21]. За заслуги, проявленные при
осаде Аббас-Абада 14 (26) октября его произвели в штабс-капитаны[22]. Задолго до этого, персидским
принцем Аббас-Мирзой были начаты переговоры о мире. Ещё 20 июля Паскевич отправил А. С. Грибоедова
и Бакиханова в местечко Каразиадин для личных переговоров с Аббас-Мирзой[21]. Тем временем, русская
армия продолжала успешное наступление. 20 сентября армия под командованием Паскевича взяла
Сардар-Абад, а уже 1 октября был взят Эривань. Во всех этих сражениях участвовал и Бакиханов, за что его
наградили орденом Анны 3-й степени с бантом.
Дех-Харреганские переговоры между генералом И. Ф. Паскевичем и принцем Аббас-мирзой, в
которых участвовал А.-К. Бакиханов[23]
4 августа 1828 года «за переговоры о мирных трактатах с Персиею» произведён в капитаны.
21 апреля 1829 года «за отличное усердие при взятии Кр. Ахалцыха» произведён в майоры с объявлением
ему Высочайшего благоволения.
В 1831 году участвовал в Дагестанской экспедиции под командованием генерал-адъютанта
Н. П. Панкратьева и «за отличие» произведён в подполковники 9 марта 1832 года. В 1842 году произведён в
полковники.
Служа в Тифлисе переводчиком в канцелярии генерала А. П. Ермолова, он основательно изучил русский и
французский языки.
Находясь на военной службе, он близко познакомился с видными деятелями культуры, находящимися в то
время на Кавказе — с А. С. Грибоедовым, А. А. Бестужевым, Я. П. Полонским, Т. Лада Заблоцким,
М. Ф. Ахундовым, М. Ш. Вазехом, А. Г. Чавчавадзе, Г. Д. Орбелиани, Н. М. Бараташвили и др. Личностью
и творчеством Бакиханова интересовались многие русские, польские, немецкие, французские поэты,
писатели, путешествовавшие по Кавказу, — В. К. Кюхельбекер, А. А. Бестужев-Марлинский, художники В.
И. Мошков и Г. Г. Гагарин, немецкий поэт Ф. Боденштедт, И. Н. Березин, К. Кох и другие. В 1833 году он
путешествовал по России, Латвии, Литве и Польше. В 1834 году Петербурге он познакомился с великим
русским поэтом А. С. Пушкиным.
В 1843 году участвовал в работе специального комитета по составлению проекта положения о личных
правах высшего мусульманского сословия в Закавказье. Он был известен и как журналист — редактировал
персидское издание «Тифлисских ведомостей».
Полковник Аббас-Кули-ага Бакиханов скончался 31 мая 1847 года во время эпидемии холеры в аравийской
пустыне[24] между Меккой и Мединой (оазис Вади-Фатима)[23] на обратном пути из паломничества.
Похоронен в общей могиле в местечке Вади-Фатима.
Научное наследие
Экземпляр «Краткой грамматики персидского языка» (Тифлис, 1841) Бакиханова в Музее
истории Азербайджана (Баку)
Бакиханов оставил богатое научное, философское и литературное наследие[25].
Он первым предпринял попытку изложить историю литературы и науки в Азербайджане с XII по
XIX век[26]. В своих исследованиях по истории материальной и духовной культуры народов восточного
Закавказья Бакиханов сообщил ценные сведения о жизни и деятельности поэтов, учёных, теологов древнего
и средневекового Ширвана и Дагестана[26].
Гюлистан-и Ирам
Основная статья: Гюлистан-и Ирам
«Гюлистан-и Ирам» («История восточной части Кавказа») — научное исследование, в котором автор
осветил историю Ширвана и Дагестана[27] от древнейших времён до Гюлистанского мира 12 октября
1813 года. Отличается широтой замысла, богатством фактического материала, непредубеждённым
отношением к мусульманским народам. Для написания этого труда Бакиханов использовал огромное
количество сведений, почерпнутых из сочинений античных армянских, грузинских, персидских, арабских и
турецких средневековых авторов. Автор широко использовал литературные памятники и материал
топонимики, нумизматики и эпиграфики. Этот труд был высоко оценён русскими и зарубежными учёными.
Согласно «Очеркам истории исторической науки в СССР» (1955 год) в «Гюлистан-и Ирам» делается первая
попытка дать общий обзор истории Азербайджана с древнейших времён до 1813 года[28].
Кашф аль-Караиб
Основная статья: Кашф аль-Караиб
«Кашф аль-Караиб» («Открытие диковин») посвящена истории открытия Америки, «Асрар ал-Малакут»
(«Тайны царства небесного») посвящена защите представлений о гелиоцентрической системе мира,
объяснению строения и физической природы тел солнечной системы.
«Всеобщая география» — описание физической, политической, экономической карты мира.
Литературное наследие
Художественное творчество Бакиханова не было однородным. Произведения, написанные в традициях
средневековой восточной литературы, отягощены условными образами, суфийскими поэтическими
символами. Произведения, сюжеты которых взяты из современной жизни, проникнуты просветительскими
идеями. Бакиханов был последним писателем Средневековья и в то же время первым писателем Нового
времени. Этим определяется его особое место в истории азербайджанской литературы. В своем родном
городе Кубе организовал литературный меджлис под названием «Гюлистан» («Цветник»). Вокруг него
сгруппировались поэты и любители поэзии.
«Рияз ал Гудс» («Святые цветники») — его первое поэтическое произведение, написано на азербайджанском
языке. Поэма создана под влиянием религиозно-мистической поэзии.
«Китаб-е Аскерие» («Книга об Аскере») — рассказ о взаимной любви юноши и девушки, преследуемых
фанатичной средой.
«Тифлис», «Среди грузин» — стихи, представляющие собой реалистические зарисовки грузинского
городского быта.
«Осёл и Соловей» — вольный перевод басни И. А. Крылова.
«Обращение к жителям Тавриза» — социальная сатира, бичующая пороки отсталой мусульманской среды.
«Мишкат аль-анвар» («Ниша светочей») — дидактическая поэма, содержащая множество наставлений и
цитат из Корана и хадисов пророка, апокрифические легенды. Автор испытал на себе сильное влияние
суфийских идей.
«Тахзиб-ал-Ахлак» («Исправление нравов»), «Китаб-е-Насаих» («Книга наставлений»), «Айн ал-Мизан»
(«Сущность весов»), «Асрар уль-мелекут» («Тайны небес»), «Кануни Кудси», — философско-этические
сочинения в которых нравственное сознание и логическая способность суждения рассматриваются как
продукт воспитания и образования.
«Вознесение мечты» и «Европейское общество» — поэмы, написанные в Варшаве. Стихотворные рассказы
и басни наставительно-дидактического характера в духе нравоучительной лирики Саади. Кыта, рубаи,
мураббе и мухаммасов на азербайджанском, персидском и арабском языках, в которых отразились
этико-философские раздумья автора.
Значительную часть поэтического наследия Бакиханова составляют газели. Главные их мотивы —
беззаветная преданность возлюбленной, воспевание её красоты.
Личная жизнь
Семья Бакихановых по вероисповеданию принадлежала к мусульманам-шиитам[29]. В 1826 году Бакиханов
женился на Сакине-ханум, дочери Келб Хусейн-аги, от брака с которой в 1831 году у него родилась дочь
Зибюи-Ниса-бегюм, а 1839 году вторая дочь — Тугра-ханум[30]. Обе они вышли замуж за своих
двоюродных братьев, сыновей дяди Джафар-Кули-Ага Бакиханова[30].
Бакиханов свободно владел азербайджанским, арабским, персидским и русским языками, а также, знал и
французский язык[31]. Среди его друзей были такие русские писатели и поэты, как А. С. Грибоедов,
А. А. Бестужев-Марлинский и В. К. Кюхельбекер[4].
Истории о Бакиханове
Одна из историй-легенд о Бакиханове, встречающаяся в исторической литературе, описывает встречу с
российским императором Николаем I и его супругой, императрицей Александрой Фёдоровной.
Легенда описывает, что однажды Бакиханов был приглашён на приём к императору. Николай I и его супруга
были извещены заранее, что известный поэт Кавказа не пьёт алкогольных напитков, так как является
верующим мусульманином. Удивлённая этим и возжелавшая смутить Бакиханова, императрица
предположила, что она будет первой, кто предложит ему напиток. На приёме Александра Фёдоровна
приблизилась к поэту с бокалом вина на золотом подносе. Ошеломлённый этой неожиданной честью,
Бакиханов преклонил колено, поднял бокал, повернулся к императору Николаю и промолвил — «Мой
Господин предлагает мне напиток, мой Господь указал мне не пить, кому я должен быть послушен?»
Будучи религиозным человеком, император ответил — «Вашему Господу, конечно».
Бакиханов вернул бокал на поднос, и смущённая царица удалилась[32].
Награды
Орден Святой Анны 3-й степени с бантом (1 января 1828) — за Сардар-Абад и Эривань[33]
Орден Святого Владимира 4-й степени c бантом (16 октября 1828) — за отличное мужество и
храбрость, проявленное в сражениях против турок и при осаде и взятии Карса[33]
Орден Святой Анны 2-й степени (1829) — за участие в сражениях 19 и 20 июня 1829 года в
Саганлугских горах[33]
Орден Святой Анны 2-й степени с императорской короной украшенной (1829) — за участие в
сражениях 24 июля 1829 года под Хартом и 27 сентября при Байбурте[33]
Орден Святого Станислава 3-й степени с мечами
Персидский орден Льва и Солнца 1-й степени с алмазами на бриллиантовой цепи[34] (1829)
Память
В родном селении Амирджаны установлен бюст. На стене дома, в котором родился Бакиханов,
установлена мемориальная доска. Памятник Бакиханову стоит в посёлке, носящим его имя, а также в
городе Губа, где прошли юные годы Бакиханова.
Художник Мурад Ашрафмурад написал картину «Бакиханов и Грибоедов» (1958—1959)
Именем Аббас-Кули-Ага Бакиханова названы:
Институт истории Национальной академии наук Азербайджана
Посёлок Бакиханов (Сабунчинский район)
Улица в Насиминском районе Баку
В 2012 году был снят азербайджанский фильм «Посол зари», посвящённый жизни и деятельности
Мирзы Фатали Ахундова. Роль Бакиханова в фильме сыграл Народный артист Азербайджана
Фахраддин Манафов[35].
Мемориальная доска на стене
дома в Амирджанах, в котором
родился Бакиханов
Бюст Бакиханова в Амирджанах
Памятник Бакиханову в
одноимённом посёлке в Баку
Памятник Бакиханову в Губе
Генеалогия
Гейбат-бек
Дергах Кули-хан
Хаджи Мирза
Мухаммад-хан
Мух
Хаджи
Ку
Али-Кули-ага
(?—
Мехти
Хусейн-Кули-хан
Кули-ага
(?—1845)
Гасан
Джафар
Лютф
Искендер-хан
Нух-хан
Салм
Кули-ага
Кули-ага
Али-хан
Ахм
Тугра
(1838
Хаджи-Аббас-Кули-ага
(1860—?)
Сочинения
Аббас-Кули-ага Бакиханов. «Гюлистан-и Ирам» / Академия наук Азербайджанской ССР, Институт
истории. — Баку: Элм, 1991.
Примечания
1. ↑ Бакиханов // Большая российская энциклопедия. — М., 2005. — Т. II. — ISBN 5-85270-330-3.
Архивировано 25 января 2022 года.
2. ↑ БАКУХАНИ. Литературная энциклопедия. Дата обращения: 28 ноября 2012. Архивировано 5 декабря 2012 года.
3. ↑ 1 2 Ахмедов, 1989, с. 11.
4. ↑ 1 2 Бакиханов. Краткая литературная энциклопедия. Дата обращения: 28 ноября 2012. Архивировано 5 декабря
2012 года.
5. ↑ Гусейнов, 1949, с. 70.
6. ↑ 1 2 Ахмедов, 1989, с. 55—56.
7. ↑ Левиатов В. Н. Очерки из истории Азербайджана в XVIII веке. — Баку: Изд-во АН
Азербайджанской ССР, 1948. — С. 101.
8. ↑ Абдуллаев Г. Б. Азербайджан в XVIII веке и взаимоотношения его с Россией. — Баку: Изд-во
Академии наук Азербайджанской ССР, 1965. — С. 193.
9. ↑ Агаян, 1948, с. 40—41.
10. ↑ Агаян, 1948, с. 30.
11. ↑ Ахмедов, 1989, с. 43—44.
12. ↑ Агаян, 1948, с. 41—42.
13. ↑ Агаян, 1948, с. 43—44.
14. ↑ Ахмедов, 1989, с. 57.
15. ↑ 1 2 3 Ахмедов, 1989, с. 59.
16. ↑ 1 2 Агаян, 1948, с. 45.
17. ↑ Ахмедов, 1989, с. 58.
18. ↑ Ахмедов, 1989, с. 59—60.
19. ↑ Формулярный список о службе подполковника Аббас Кули Ага Бакиханова // Центральный
государственный исторический архив Азербайджанской ССР. ф. 979, оп. 1, д. 1, с. 1.
20. ↑ Агаян, 1948, с. 50.
21. ↑ 1 2 Агаян, 1948, с. 51.
22. ↑ Ахмедов, 1989, с. 60.
23. ↑ 1 2 А. К. Бакиханов. Сочинения, записки, письма / Вступительная статья, составление и подготовка
текстов, а также примечания и указания Э. М. Ахмедова. — Баку: Элм, 1983. — С. 12.
24. ↑ Ссылка в виде текста // Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис,
1885. — Т. X. — С. 839, док. 775.
25. ↑ Ахмедов, Мамедов, 1989, с. 450.
26. ↑ 1 2 Ахмедов, Мамедов, 1989, с. 451.
27. ↑ А. К. Бакиханов. Сочинения, записки, письма / Вступительная статья, составление и подготовка
текстов, а также примечания и указания Э. М. Ахмедова. — Баку: Элм, 1983. — С. 17.
28. ↑ Очерки истории исторической науки в СССР, Том 1 / Под ред. М. Н. Тихомирова. — М.:
Издательство Академии наук СССР, 1955. — Т. I. — С. 641.
Оригинальный текст (рус.)
Ему принадлежала большая заслуга в собирании и систематизации материалов по истории
Азербайджана. Основной его труд по истории Азербайджана, «Гюлистан-Ирам»
(«Райский цветник»), был закончен в 1841 г. В «Гюлистан-Ирам» делается первая попытка
дать общий обзор истории Азербайджана с древнейших времен до 1813 г. Книга была
написана на персидском языке и переведена самим автором на русский.
Для написания своей работы А. Бакиханов использовал восточные источники, произведения
античных (Геродот, Аммиан Марцелин), русских и западноевропейских историков. В
отличие от предшественников и современников, А. Бакиханов критически относился к тем
многочисленным источникам, из которых он черпал сведения по истории Азербайджана.
29. ↑ Ахмедов, 1989, с. 56.
30. ↑ 1 2 Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже. — Тф.: Тип.
Глав. управ. наместника кавказского, 1875. — Т. 6, Ч. 2. — С. 907—908.
31. ↑ А. К. Бакиханов. Сочинения. Записки. Письма. — Баку: Элм, 1983. — С. 55.
32. ↑ Maliheh S. Tyrrell. Aesopian literary dimensions of Azerbaijani literature of the Soviet period, 1920-
1990. — USA: Lexington Books, 2001. — С. 23. — 132 с. — ISBN 0739101692. — Данная работа
является докторской диссертацией автора, которая была защищена в 2000 году в Колумбийском
университете. Научный руководитель — Edward A. Allworth
33. ↑ 1 2 3 4 Гусейнов, 1949, с. 122.
34. ↑ орден Льва и Солнца 1-й степени с алмазами на бриллиантовой цепи,. Дата обращения: 16 февраля 2012.
Архивировано 24 января 2021 года.
35. ↑ Завершились съёмки художественного фильма «Посол зари», посвящённого Мирза Фатали
Ахундову (рус.), APA (14 июня 2012). Архивировано 1 февраля 2014 года. Дата обращения: 18 января 2014.
Ссылки
В родственных проектах
Тексты в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Бакиханов, Аббас Кули Ага. Восточная литература. Дата обращения: 19 февраля 2011.
Willem Floor and Hasan Javadi. The Heavenly Rose-Garden: A history of Shirvan and Daghestan by Abbas
Qoli Aqa Bakikhanov. — USA: Mage Publishers, 2009. — 244 с. — ISBN 1-933823-27-5. Архивная копия
от 6 декабря 2010 на Wayback Machine
Бакиханов Аббас-Кули
Литература
Агаян Ц. П. А.-Бакиханов. — Б.: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1948.
Ахмедов Э. М. А. К. Бакиханов: эпоха, жизнь, деятельность. — Б.: Элм, 1989.
Ахмедов А. М., Мамедов К. Д. Азербайджанская литература // История всемирной литературы. — М.:
Наука, 1989. — Т. VI. — С. 448—453.
Гусейнов Г. Из истории общественной и философской мысли в Азербайджане XIX века. — Б.: Изд-во
АН Азербайджанской ССР, 1949. — С. 168.
Керемов Н. К. Путешествия Гудси: А. Бакиханов как географ и путешественник. — М.: Мысль, 1977.
Рзаев А. К. Азербайджанские востоковеды. — Баку, 1986.
Абдул Гусейнов. Смерть в Аравийской пустыне. — «АЗЕРРОС», № 7 (23), июль, 2002.
Формулярный список о службе подполковника Аббас Кули Ага Бакиханова // Центральный
государственный исторический архив Азербайджанской ССР. Путеводитель. — Б., 1958
George N. Rhyne, Edward J. Lazzerini. Supplement to the Modern Encyclopedia of Russian, Soviet and
Eurasian History. — Academic International Press, 1997. — ISBN 0-87569-142-0.
Longworth P. Bakikhanov, Abbas Qoli Aqa. The Heavenly Rose-Garden: A History of Shirvan and
Daghestan. Translated by Willem Floor and Hasan Javadi. Mage Publishers, Washington, D.C., 2009. 226
pp. (англ.) // The Slavonic and East European Review. — Modern Humanities Research Association and
University College London, School of Slavonic and East European Studies, 2011. — Vol. 89, no. 2. — P.
350. — ISSN 2222-4327.
Большая китайская
Словари и
Большая российская (старая версия)
энциклопедии
Хорватская
В библиографических каталогах
GND: 128623705
ISNI: 0000 0000 8228 6209
J9U: 987007301147305171
LCCN: n84107006
NKC: jn19990000398
NTA: 180232991
NUKAT: n95003240
SUDOC: 115723277
VIAF: 50284554
WorldCat VIAF: 50284554
Произведения Аббас-Кули-аги Бакиханова
Цветник Гудси
Зеркало красоты
Световой луч
Обращение к Тавризцам
Рийаз ал-Кудс (1820)
Опись рукописей Ахалцихской библиотеки (1828)
Реестр книгам и рукописям восточным, приобретённым в Арзеруме и Баязете в 1829
году (1829)
Мишкат ал-Анвар (1829)
Краткая грамматика персидского языка (1830)
Открытие диковин (начало 1830-х)
Проект об учреждении мусульманских училищ в Баку (1832)
Воспитание нравсвенности (1833)
Существо весов (1836)
Книга об Аскере (1837)
Книга наставлений (1837)
Изъяснение положения вахаббитов (1838)
Тайны царства небесного (1840)
Всеобщая география
Гюлистан-и Ирам (1841)
Происхождение племён, населяющих нынешние закавказские провинции (1843)
О наименованиях и титулах (1843)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Бакиханов,_Аббас-Кули-ага&oldid=133459451
Бакиханов, Аббас-Кули-ага
(перенаправлено с «Аббас-Кули-ага Бакиханов»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
В вики есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Бакиханов.
Аббас Кули Ага Бакиханов
азерб. فوناخیکاب یلقسابع
Фотография с портрета неизвестного художника. Негатив хранится в Государственном музее
азербайджанской литературы им. Низами. Баку.
Псевдонимы
Кудси
Дата рождения
21 июня 1794
Место рождения
село Амирджаны, Бакинское ханство
Дата смерти
31 мая 1847 (52 года)
Место смерти
Вади-Фатима (ныне Саудовская Аравия)
Подданство
Российская империя
Род деятельности
Учёный-просветитель, поэт и писатель
Язык произведений
азербайджанский, персидский и арабский
Награды
Произведения в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Кули-ага Бакиханов (азерб. فوناخیکاب یلقسابع, Abbasqulu ağa Bakıxanov), также известный под
литературным псевдонимом Кудси (азерб. Qüdsi, «чистый», «благородный»); 21 июня 1794, Амирджан —
31 мая 1847, Мекка, Хабеш) — азербайджанский[1] учёный-просветитель, поэт и писатель, писавший на
азербайджанском, персидском и арабском языках[2]. Ф. Касим-заде считает его «одним из
основоположников реалистического направления в азербайджанской художественной литературе XIX
века»[3].
Бакиханов является основоположником азербайджанской научной историографии[4]; а также
основоположником азербайджанской археологии[5], языковед А. М. Демирчизаде представил его публике
как «первого азербайджанского лингвиста»[3].
Содержание
1 Биография
1.1 Юность
1.2 На службе в русской армии
2 Научное наследие
2.1 Гюлистан-и Ирам
2.2 Кашф аль-Караиб
3 Литературное наследие
4 Личная жизнь
5 Истории о Бакиханове
6 Награды
7 Память
8 Генеалогия
9 Сочинения
10 Примечания
11 Ссылки
12 Литература
Биография
Юность
Дом в Амирджанах, в котором в 1794 году родился Бакиханов. Наши дни
По собственным словам Аббаса Кули Ага Бакиханова он родился в пендж-шенбе 4 зу-л-хиджа 1208 года по
хиджре (в четверг 21 июня (3 июля) 1794 года) в селении Амираджаны в семье бакинского хана Мирза
Мухаммад-хана II и принявшей ислам грузинки Софии-ханум Баграм-бек кызы[6]. У него также был родной
брат Джафар Кули Ага и четыре единокровных брата. Приходился родственником Фатали-хану отец
которого Хусейн Али-хан являлся по матери прадедом Аббас Кули Ага Бакиханову[7][8]. Детство Бакиханов
провёл в апшеронских селениях Амираджаны, Балаханы, Маштага, Рамана. Здесь в Маштагах с 1801 года
он начал учиться, а после того как в 1803 году их семья окончательно обосновалась в селении Амсар,
продолжил обучение в Кубе. В своей автобиографии Бакиханов писал: «Хотя с семилетнего моего
возраста я стал учиться, но в продолжении десяти лет, по причине беспрестанных тревог и войн, я ничего
не приобрёл, кроме знания персидского языка. Когда прекратились политические смуты и семейство наше
удалилось в Кубу, я в продолжение 10 лет посвятил себя изучению арабского языка и разным наукам.
Несмотря на недостаток средств и другие препятствия, я сумел заслужить некоторую известность в
науках»[6].
Юность Бакиханова протекала на фоне жестокости и произвола ханов, их междоусобных войн и неурядиц.
Показательна история, как в детстве Бакиханов спас одного нукера, которого слуги кубинского правителя
Шейх Али-хана собирались казнить[9]. Положение семьи в то время было непростым. Незадолго до
рождения Бакиханова между его отцом Мирза Мухаммад-ханом II и дядей Мухаммад Кули-ханом возникла
борьба за ханскую власть, закончившаяся свержением Мирза Мухаммад-хана II. Последний перебрался к
Шейх Али-хану, приходившемуся тому двоюродным братом по матери[10]. После кончины Мухаммад
Кули-хана на престол вступил его племянник Хусейн Кули-хан. В борьбе с ним Мирза Мухаммад-хан II
опирался на помощь Шейх Али-хана и даже пытался использовать династические браки как с Шейх
Али-ханом, так и с Хусейн Кули-ханом, но полного успеха не добился. И хотя в какие-то времена часть
Бакинского ханства находилась под его управлением, он в конечном итоге был изгнан Хусейн Кули-ханом с
бакинских владений. В противостоянии с ним Мирза Мухаммад-хан II и его братья в дальнейшем начали
склоняться в сторону России, что вызвало гнев со стороны Шейх Али-хана кубинского[11]. В союзе с
Мирзой Мухаммад-ханом II русская армия под командованием С. А. Булгакова двинулась на Баку. Хусейн
Кули-хан бежал в Персию, а Бакинское ханство вошло в состав Российской империи. Начиная с этого
времени между Мирза Мухаммад-ханом II и Шейх Али-ханом началась вражда. Последний был разбит в
1808 году генерал-майором Гурьевым, а уже в 1809 году Кубинское ханство было передано в управление
Мирзе Мухаммад-хану II, возглавившему «временное управление» Кубинской провинции[12].
В последующем положение семьи оставалось отнюдь не безопасным. В 1814 году один из людей Шейх
Али-хана, некий Черкес-бек, однажды пробрался к ханскому дворцу и заложил под его стены несколько
бочек с порохом. Бывший кубинский хан приказал в следующую же ночь привести в исполнение намерение
уничтожить семью Бакихановых. О готовящемся покушении сообщил человек, с которым Аббас Кули Ага
Бакиханов столкнулся во время прогулки. Этот человек оказался тем нукером, которого в своё время спас
Бакиханов. Заговор провалился[13].
На службе в русской армии
В конце 1819 году Аббаскули Ага Бакиханов прибыл в Тифлис, куда его пригласил главноуправляющий
Грузии генерал А. П. Ермолов «для определения на службу». По прибытии он начал выполнять отдельные
поручения Ермолова по военной части[14]. Уже в 1820 году Бакиханов был участником двух походов
русской армии — против правителя Казикумухского ханства Сурхай-хана и против ширванского владетеля
Мустафы-хана. Так, летом 1820 года он находился в составе отряда генерала В. Г. Мадатова, выступившего
в поход против Сурхай-хана казикумухского[15]. Во время похода Ермолов в письме к А. А. Закревскому от
22 апреля того же года писал: «Я так беден чиновниками, что роздал моих адъютантов. Одного
(Бакиханова — прим.) послал с Мадатовым против изменника Казикумухского хана»[16][15]. Бакиханов
участвовал в Хосрехском сражении[16], за отличие в котором 4 (16) сентября получил свой первый
офицерский чин прапорщика[15].
28 декабря 1821 (9 января 1822) года Бакиханов был официально оформлен переводчиком с восточных
языков при канцелярии главноуправляющего Грузии[17]. В 1823 году он участвует в работе демаркационной
комиссии по разграничению установленной Гюлистанским договором границы с Персией. В том же году
Бакиханов принял участие в работе над «Описанием» Карабахской провинции[18]. Участвовал в 1824 году в
походе русских войск на Кавказской линии под командованием генерал-лейтенанта А. А. Вельяминова. 20
июля 1826 года Аббаскули-ага Бакиханов был произведён в поручики[19].
Широкий размах деятельность Бакиханова приобрела во время Русско-персидской (1826—1828) и
Русско-турецкой (1828—1829) войн. В то время он состоял в свите генерала И. Ф. Паскевича по
дипломатической части. Впоследствии Паскевич писал министру иностранных дел графу К. В. Нессельроде
о Бакиханове:
Приехав в Грузию и заметив способности и благородные его качества, я полной доверенностью
продолжал занимать его по части дипломатической. В персидскою войну службою
Аббас-Кули-аги я был особенно доволен: совершенное знание его персидского языка и
неутомимая деятельность принесли много пользы. Через него шла почти вся переписка с
персидским двором и, таким образом, сделались ему известны все сношения наши с Персией и
весь ход нашей персидской политики[20].
Принимал непосредственное участие в сражениях Русско-персидской войны. 5 июня он отличился в
сражении в урочище Джаван-Булах, а 7 июня при взятии Аббас-Абада[21]. За заслуги, проявленные при
осаде Аббас-Абада 14 (26) октября его произвели в штабс-капитаны[22]. Задолго до этого, персидским
принцем Аббас-Мирзой были начаты переговоры о мире. Ещё 20 июля Паскевич отправил А. С. Грибоедова
и Бакиханова в местечко Каразиадин для личных переговоров с Аббас-Мирзой[21]. Тем временем, русская
армия продолжала успешное наступление. 20 сентября армия под командованием Паскевича взяла
Сардар-Абад, а уже 1 октября был взят Эривань. Во всех этих сражениях участвовал и Бакиханов, за что его
наградили орденом Анны 3-й степени с бантом.
Дех-Харреганские переговоры между генералом И. Ф. Паскевичем и принцем Аббас-мирзой, в
которых участвовал А.-К. Бакиханов[23]
4 августа 1828 года «за переговоры о мирных трактатах с Персиею» произведён в капитаны.
21 апреля 1829 года «за отличное усердие при взятии Кр. Ахалцыха» произведён в майоры с объявлением
ему Высочайшего благоволения.
В 1831 году участвовал в Дагестанской экспедиции под командованием генерал-адъютанта
Н. П. Панкратьева и «за отличие» произведён в подполковники 9 марта 1832 года. В 1842 году произведён в
полковники.
Служа в Тифлисе переводчиком в канцелярии генерала А. П. Ермолова, он основательно изучил русский и
французский языки.
Находясь на военной службе, он близко познакомился с видными деятелями культуры, находящимися в то
время на Кавказе — с А. С. Грибоедовым, А. А. Бестужевым, Я. П. Полонским, Т. Лада Заблоцким,
М. Ф. Ахундовым, М. Ш. Вазехом, А. Г. Чавчавадзе, Г. Д. Орбелиани, Н. М. Бараташвили и др. Личностью
и творчеством Бакиханова интересовались многие русские, польские, немецкие, французские поэты,
писатели, путешествовавшие по Кавказу, — В. К. Кюхельбекер, А. А. Бестужев-Марлинский, художники В.
И. Мошков и Г. Г. Гагарин, немецкий поэт Ф. Боденштедт, И. Н. Березин, К. Кох и другие. В 1833 году он
путешествовал по России, Латвии, Литве и Польше. В 1834 году Петербурге он познакомился с великим
русским поэтом А. С. Пушкиным.
В 1843 году участвовал в работе специального комитета по составлению проекта положения о личных
правах высшего мусульманского сословия в Закавказье. Он был известен и как журналист — редактировал
персидское издание «Тифлисских ведомостей».
Полковник Аббас-Кули-ага Бакиханов скончался 31 мая 1847 года во время эпидемии холеры в аравийской
пустыне[24] между Меккой и Мединой (оазис Вади-Фатима)[23] на обратном пути из паломничества.
Похоронен в общей могиле в местечке Вади-Фатима.
Научное наследие
Экземпляр «Краткой грамматики персидского языка» (Тифлис, 1841) Бакиханова в Музее
истории Азербайджана (Баку)
Бакиханов оставил богатое научное, философское и литературное наследие[25].
Он первым предпринял попытку изложить историю литературы и науки в Азербайджане с XII по
XIX век[26]. В своих исследованиях по истории материальной и духовной культуры народов восточного
Закавказья Бакиханов сообщил ценные сведения о жизни и деятельности поэтов, учёных, теологов древнего
и средневекового Ширвана и Дагестана[26].
Гюлистан-и Ирам
Основная статья: Гюлистан-и Ирам
«Гюлистан-и Ирам» («История восточной части Кавказа») — научное исследование, в котором автор
осветил историю Ширвана и Дагестана[27] от древнейших времён до Гюлистанского мира 12 октября
1813 года. Отличается широтой замысла, богатством фактического материала, непредубеждённым
отношением к мусульманским народам. Для написания этого труда Бакиханов использовал огромное
количество сведений, почерпнутых из сочинений античных армянских, грузинских, персидских, арабских и
турецких средневековых авторов. Автор широко использовал литературные памятники и материал
топонимики, нумизматики и эпиграфики. Этот труд был высоко оценён русскими и зарубежными учёными.
Согласно «Очеркам истории исторической науки в СССР» (1955 год) в «Гюлистан-и Ирам» делается первая
попытка дать общий обзор истории Азербайджана с древнейших времён до 1813 года[28].
Кашф аль-Караиб
Основная статья: Кашф аль-Караиб
«Кашф аль-Караиб» («Открытие диковин») посвящена истории открытия Америки, «Асрар ал-Малакут»
(«Тайны царства небесного») посвящена защите представлений о гелиоцентрической системе мира,
объяснению строения и физической природы тел солнечной системы.
«Всеобщая география» — описание физической, политической, экономической карты мира.
Литературное наследие
Художественное творчество Бакиханова не было однородным. Произведения, написанные в традициях
средневековой восточной литературы, отягощены условными образами, суфийскими поэтическими
символами. Произведения, сюжеты которых взяты из современной жизни, проникнуты просветительскими
идеями. Бакиханов был последним писателем Средневековья и в то же время первым писателем Нового
времени. Этим определяется его особое место в истории азербайджанской литературы. В своем родном
городе Кубе организовал литературный меджлис под названием «Гюлистан» («Цветник»). Вокруг него
сгруппировались поэты и любители поэзии.
«Рияз ал Гудс» («Святые цветники») — его первое поэтическое произведение, написано на азербайджанском
языке. Поэма создана под влиянием религиозно-мистической поэзии.
«Китаб-е Аскерие» («Книга об Аскере») — рассказ о взаимной любви юноши и девушки, преследуемых
фанатичной средой.
«Тифлис», «Среди грузин» — стихи, представляющие собой реалистические зарисовки грузинского
городского быта.
«Осёл и Соловей» — вольный перевод басни И. А. Крылова.
«Обращение к жителям Тавриза» — социальная сатира, бичующая пороки отсталой мусульманской среды.
«Мишкат аль-анвар» («Ниша светочей») — дидактическая поэма, содержащая множество наставлений и
цитат из Корана и хадисов пророка, апокрифические легенды. Автор испытал на себе сильное влияние
суфийских идей.
«Тахзиб-ал-Ахлак» («Исправление нравов»), «Китаб-е-Насаих» («Книга наставлений»), «Айн ал-Мизан»
(«Сущность весов»), «Асрар уль-мелекут» («Тайны небес»), «Кануни Кудси», — философско-этические
сочинения в которых нравственное сознание и логическая способность суждения рассматриваются как
продукт воспитания и образования.
«Вознесение мечты» и «Европейское общество» — поэмы, написанные в Варшаве. Стихотворные рассказы
и басни наставительно-дидактического характера в духе нравоучительной лирики Саади. Кыта, рубаи,
мураббе и мухаммасов на азербайджанском, персидском и арабском языках, в которых отразились
этико-философские раздумья автора.
Значительную часть поэтического наследия Бакиханова составляют газели. Главные их мотивы —
беззаветная преданность возлюбленной, воспевание её красоты.
Личная жизнь
Семья Бакихановых по вероисповеданию принадлежала к мусульманам-шиитам[29]. В 1826 году Бакиханов
женился на Сакине-ханум, дочери Келб Хусейн-аги, от брака с которой в 1831 году у него родилась дочь
Зибюи-Ниса-бегюм, а 1839 году вторая дочь — Тугра-ханум[30]. Обе они вышли замуж за своих
двоюродных братьев, сыновей дяди Джафар-Кули-Ага Бакиханова[30].
Бакиханов свободно владел азербайджанским, арабским, персидским и русским языками, а также, знал и
французский язык[31]. Среди его друзей были такие русские писатели и поэты, как А. С. Грибоедов,
А. А. Бестужев-Марлинский и В. К. Кюхельбекер[4].
Истории о Бакиханове
Одна из историй-легенд о Бакиханове, встречающаяся в исторической литературе, описывает встречу с
российским императором Николаем I и его супругой, императрицей Александрой Фёдоровной.
Легенда описывает, что однажды Бакиханов был приглашён на приём к императору. Николай I и его супруга
были извещены заранее, что известный поэт Кавказа не пьёт алкогольных напитков, так как является
верующим мусульманином. Удивлённая этим и возжелавшая смутить Бакиханова, императрица
предположила, что она будет первой, кто предложит ему напиток. На приёме Александра Фёдоровна
приблизилась к поэту с бокалом вина на золотом подносе. Ошеломлённый этой неожиданной честью,
Бакиханов преклонил колено, поднял бокал, повернулся к императору Николаю и промолвил — «Мой
Господин предлагает мне напиток, мой Господь указал мне не пить, кому я должен быть послушен?»
Будучи религиозным человеком, император ответил — «Вашему Господу, конечно».
Бакиханов вернул бокал на поднос, и смущённая царица удалилась[32].
Награды
Орден Святой Анны 3-й степени с бантом (1 января 1828) — за Сардар-Абад и Эривань[33]
Орден Святого Владимира 4-й степени c бантом (16 октября 1828) — за отличное мужество и
храбрость, проявленное в сражениях против турок и при осаде и взятии Карса[33]
Орден Святой Анны 2-й степени (1829) — за участие в сражениях 19 и 20 июня 1829 года в
Саганлугских горах[33]
Орден Святой Анны 2-й степени с императорской короной украшенной (1829) — за участие в
сражениях 24 июля 1829 года под Хартом и 27 сентября при Байбурте[33]
Орден Святого Станислава 3-й степени с мечами
Персидский орден Льва и Солнца 1-й степени с алмазами на бриллиантовой цепи[34] (1829)
Память
В родном селении Амирджаны установлен бюст. На стене дома, в котором родился Бакиханов,
установлена мемориальная доска. Памятник Бакиханову стоит в посёлке, носящим его имя, а также в
городе Губа, где прошли юные годы Бакиханова.
Художник Мурад Ашрафмурад написал картину «Бакиханов и Грибоедов» (1958—1959)
Именем Аббас-Кули-Ага Бакиханова названы:
Институт истории Национальной академии наук Азербайджана
Посёлок Бакиханов (Сабунчинский район)
Улица в Насиминском районе Баку
В 2012 году был снят азербайджанский фильм «Посол зари», посвящённый жизни и деятельности
Мирзы Фатали Ахундова. Роль Бакиханова в фильме сыграл Народный артист Азербайджана
Фахраддин Манафов[35].
Мемориальная доска на стене
дома в Амирджанах, в котором
родился Бакиханов
Бюст Бакиханова в Амирджанах
Памятник Бакиханову в
одноимённом посёлке в Баку
Памятник Бакиханову в Губе
Генеалогия
Гейбат-бек
Дергах Кули-хан
Хаджи Мирза
Мухаммад-хан
Мух
Хаджи
Ку
Али-Кули-ага
(?—
Мехти
Хусейн-Кули-хан
Кули-ага
(?—1845)
Гасан
Джафар
Лютф
Искендер-хан
Нух-хан
Салм
Кули-ага
Кули-ага
Али-хан
Ахм
Тугра
(1838
Хаджи-Аббас-Кули-ага
(1860—?)
Сочинения
Аббас-Кули-ага Бакиханов. «Гюлистан-и Ирам» / Академия наук Азербайджанской ССР, Институт
истории. — Баку: Элм, 1991.
Примечания
1. ↑ Бакиханов // Большая российская энциклопедия. — М., 2005. — Т. II. — ISBN 5-85270-330-3.
Архивировано 25 января 2022 года.
2. ↑ БАКУХАНИ. Литературная энциклопедия. Дата обращения: 28 ноября 2012. Архивировано 5 декабря 2012 года.
3. ↑ 1 2 Ахмедов, 1989, с. 11.
4. ↑ 1 2 Бакиханов. Краткая литературная энциклопедия. Дата обращения: 28 ноября 2012. Архивировано 5 декабря
2012 года.
5. ↑ Гусейнов, 1949, с. 70.
6. ↑ 1 2 Ахмедов, 1989, с. 55—56.
7. ↑ Левиатов В. Н. Очерки из истории Азербайджана в XVIII веке. — Баку: Изд-во АН
Азербайджанской ССР, 1948. — С. 101.
8. ↑ Абдуллаев Г. Б. Азербайджан в XVIII веке и взаимоотношения его с Россией. — Баку: Изд-во
Академии наук Азербайджанской ССР, 1965. — С. 193.
9. ↑ Агаян, 1948, с. 40—41.
10. ↑ Агаян, 1948, с. 30.
11. ↑ Ахмедов, 1989, с. 43—44.
12. ↑ Агаян, 1948, с. 41—42.
13. ↑ Агаян, 1948, с. 43—44.
14. ↑ Ахмедов, 1989, с. 57.
15. ↑ 1 2 3 Ахмедов, 1989, с. 59.
16. ↑ 1 2 Агаян, 1948, с. 45.
17. ↑ Ахмедов, 1989, с. 58.
18. ↑ Ахмедов, 1989, с. 59—60.
19. ↑ Формулярный список о службе подполковника Аббас Кули Ага Бакиханова // Центральный
государственный исторический архив Азербайджанской ССР. ф. 979, оп. 1, д. 1, с. 1.
20. ↑ Агаян, 1948, с. 50.
21. ↑ 1 2 Агаян, 1948, с. 51.
22. ↑ Ахмедов, 1989, с. 60.
23. ↑ 1 2 А. К. Бакиханов. Сочинения, записки, письма / Вступительная статья, составление и подготовка
текстов, а также примечания и указания Э. М. Ахмедова. — Баку: Элм, 1983. — С. 12.
24. ↑ Ссылка в виде текста // Акты, собранные Кавказской археографической комиссией. — Тифлис,
1885. — Т. X. — С. 839, док. 775.
25. ↑ Ахмедов, Мамедов, 1989, с. 450.
26. ↑ 1 2 Ахмедов, Мамедов, 1989, с. 451.
27. ↑ А. К. Бакиханов. Сочинения, записки, письма / Вступительная статья, составление и подготовка
текстов, а также примечания и указания Э. М. Ахмедова. — Баку: Элм, 1983. — С. 17.
28. ↑ Очерки истории исторической науки в СССР, Том 1 / Под ред. М. Н. Тихомирова. — М.:
Издательство Академии наук СССР, 1955. — Т. I. — С. 641.
Оригинальный текст (рус.)
Ему принадлежала большая заслуга в собирании и систематизации материалов по истории
Азербайджана. Основной его труд по истории Азербайджана, «Гюлистан-Ирам»
(«Райский цветник»), был закончен в 1841 г. В «Гюлистан-Ирам» делается первая попытка
дать общий обзор истории Азербайджана с древнейших времен до 1813 г. Книга была
написана на персидском языке и переведена самим автором на русский.
Для написания своей работы А. Бакиханов использовал восточные источники, произведения
античных (Геродот, Аммиан Марцелин), русских и западноевропейских историков. В
отличие от предшественников и современников, А. Бакиханов критически относился к тем
многочисленным источникам, из которых он черпал сведения по истории Азербайджана.
29. ↑ Ахмедов, 1989, с. 56.
30. ↑ 1 2 Акты, собранные Кавказской археографической комиссией / Под ред. А. П. Берже. — Тф.: Тип.
Глав. управ. наместника кавказского, 1875. — Т. 6, Ч. 2. — С. 907—908.
31. ↑ А. К. Бакиханов. Сочинения. Записки. Письма. — Баку: Элм, 1983. — С. 55.
32. ↑ Maliheh S. Tyrrell. Aesopian literary dimensions of Azerbaijani literature of the Soviet period, 1920-
1990. — USA: Lexington Books, 2001. — С. 23. — 132 с. — ISBN 0739101692. — Данная работа
является докторской диссертацией автора, которая была защищена в 2000 году в Колумбийском
университете. Научный руководитель — Edward A. Allworth
33. ↑ 1 2 3 4 Гусейнов, 1949, с. 122.
34. ↑ орден Льва и Солнца 1-й степени с алмазами на бриллиантовой цепи,. Дата обращения: 16 февраля 2012.
Архивировано 24 января 2021 года.
35. ↑ Завершились съёмки художественного фильма «Посол зари», посвящённого Мирза Фатали
Ахундову (рус.), APA (14 июня 2012). Архивировано 1 февраля 2014 года. Дата обращения: 18 января 2014.
Ссылки
В родственных проектах
Тексты в Викитеке
Медиафайлы на Викискладе
Бакиханов, Аббас Кули Ага. Восточная литература. Дата обращения: 19 февраля 2011.
Willem Floor and Hasan Javadi. The Heavenly Rose-Garden: A history of Shirvan and Daghestan by Abbas
Qoli Aqa Bakikhanov. — USA: Mage Publishers, 2009. — 244 с. — ISBN 1-933823-27-5. Архивная копия
от 6 декабря 2010 на Wayback Machine
Бакиханов Аббас-Кули
Литература
Агаян Ц. П. А.-Бакиханов. — Б.: Изд-во АН Азербайджанской ССР, 1948.
Ахмедов Э. М. А. К. Бакиханов: эпоха, жизнь, деятельность. — Б.: Элм, 1989.
Ахмедов А. М., Мамедов К. Д. Азербайджанская литература // История всемирной литературы. — М.:
Наука, 1989. — Т. VI. — С. 448—453.
Гусейнов Г. Из истории общественной и философской мысли в Азербайджане XIX века. — Б.: Изд-во
АН Азербайджанской ССР, 1949. — С. 168.
Керемов Н. К. Путешествия Гудси: А. Бакиханов как географ и путешественник. — М.: Мысль, 1977.
Рзаев А. К. Азербайджанские востоковеды. — Баку, 1986.
Абдул Гусейнов. Смерть в Аравийской пустыне. — «АЗЕРРОС», № 7 (23), июль, 2002.
Формулярный список о службе подполковника Аббас Кули Ага Бакиханова // Центральный
государственный исторический архив Азербайджанской ССР. Путеводитель. — Б., 1958
George N. Rhyne, Edward J. Lazzerini. Supplement to the Modern Encyclopedia of Russian, Soviet and
Eurasian History. — Academic International Press, 1997. — ISBN 0-87569-142-0.
Longworth P. Bakikhanov, Abbas Qoli Aqa. The Heavenly Rose-Garden: A History of Shirvan and
Daghestan. Translated by Willem Floor and Hasan Javadi. Mage Publishers, Washington, D.C., 2009. 226
pp. (англ.) // The Slavonic and East European Review. — Modern Humanities Research Association and
University College London, School of Slavonic and East European Studies, 2011. — Vol. 89, no. 2. — P.
350. — ISSN 2222-4327.
Большая китайская
Словари и
Большая российская (старая версия)
энциклопедии
Хорватская
В библиографических каталогах
GND: 128623705
ISNI: 0000 0000 8228 6209
J9U: 987007301147305171
LCCN: n84107006
NKC: jn19990000398
NTA: 180232991
NUKAT: n95003240
SUDOC: 115723277
VIAF: 50284554
WorldCat VIAF: 50284554
Произведения Аббас-Кули-аги Бакиханова
Цветник Гудси
Зеркало красоты
Световой луч
Обращение к Тавризцам
Рийаз ал-Кудс (1820)
Опись рукописей Ахалцихской библиотеки (1828)
Реестр книгам и рукописям восточным, приобретённым в Арзеруме и Баязете в 1829
году (1829)
Мишкат ал-Анвар (1829)
Краткая грамматика персидского языка (1830)
Открытие диковин (начало 1830-х)
Проект об учреждении мусульманских училищ в Баку (1832)
Воспитание нравсвенности (1833)
Существо весов (1836)
Книга об Аскере (1837)
Книга наставлений (1837)
Изъяснение положения вахаббитов (1838)
Тайны царства небесного (1840)
Всеобщая география
Гюлистан-и Ирам (1841)
Происхождение племён, населяющих нынешние закавказские провинции (1843)
О наименованиях и титулах (1843)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Бакиханов,_Аббас-Кули-ага&oldid=133459451
Аббас Сиххат
(перенаправлено с «Аббас-Кули Мэхти-Задэ Саххат»)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от
версии, проверенной 15 января 2021 года; проверки требуют 4 правки.
Перейти к навигации Перейти к поиску
В вики есть статьи о других людях с фамилией Мехтизаде.
Аббас Сиххат
азерб. Abbas Səhhət
Имя при рождении Аббаскули Алиаббас оглы Мехтизаде
Дата рождения
1874
Шемахы,
Шемахинский уезд,
Место рождения
Бакинская губерния,
Российская империя
Дата смерти
11 июля 1918
Гянджа,
Место смерти Гянджинская губерния,
Азербайджанская Демократическая Республика
Российская империя
Гражданство
АДР
Род деятельности поэт, драматург, переводчик
Годы творчества
1903—1918
Жанр
поэзия, лирика, романтизм
Язык произведений азербайджанский
Медиафайлы на Викискладе
Аббас Сиххат или Саххат (псевдоним азерб. تحص سابع, Abbas Səhhət; собственно Аббаскули Мехтизаде
(по данным ЛЭ) или Аббасгули Алиаббас оглы Мехти-заде (БСЭ); 1874, Шемахы — 11 июля 1918,
Гянджа) — азербайджанский поэт, драматург, переводчик. Представитель романтизма в азербайджанской
литературе.
Биография
Родился Аббаскули Мехтизаде в 1874 году в городе Шемахы, в семье шемахинского муллы. Учился
медицине в Мешхеде и Тегеране. Вернувшись в Шемаху в 1901 году, он постепенно оставляет медицину и
начинает преподавать азербайджанский язык и литературу в школах, затем в реальном училище. С этого же
времени начинается и его литературная деятельность. С 1903 года он начинает печататься в газете
«Шэрги-Рус» («Русский Восток», Тифлис). В 1905 году опубликовал статью «Какой должна быть новая
поэзия?», а затем стихи «Поэтическая речь», «Ода к свободе», «Голос пробуждения».
В 1912 году вышли сборник стихов «Разбитый саз» и сборник переводов из русских и западноевропейских
поэтов «Западное солнце». Тогда же появилась поэма «Мужество Ахмеда», а в 1916 году была
опубликована романтическая поэма «Поэт, муза и горожанин».
На поэзию Аббаса Сиххата оказали влияние произведения Хафиза, Саади, Низами и других классиков
Персии; в то же время в творчестве Аббаса Сиххата заметен и интерес к турецкой поэзии — в частности, к
творчеству Тефика Фикрета.
Барельеф Аббаса Сахата в Шемахе
Литература
Аббас Сиххат // Большая советская энциклопедия
Произведения Аббаса-кули:
Бедность не порок, комедия в 2 действ., подражание А. Н. Островскому, Баку, 1912.
Западное солнце, сборн. стихотворений русских писателей, вып. I,II. Баку, 1912.
Нефтяной фонтан, комедия в 1 действиях, Баку, 1912.
Разбитый саз, сборник стихотворений Аббаса-кули, Баку, 1912.
Аббаскули и Махмудбеков. — М. Новая школа, учебник для 3-го года обучения тюркскому языку,
Баку, 1912.
Работы об Аббас-кули:
Абдулла-Шаик. Хрестоматия «Тюркская литература», Баку, 1925.
Кули-Задэ. Некоторые сообщения об Аббасе-кули, журнал «Муариф Ишчиси», Баку, 1927. № 6—7 (14
—15).
Абдулла-Шаик, О нашей литературе, журнал «Муариф Ишчиси», Баку, 1927, № 2—4 (22—24).
Источники
Аббас Сиххат / К. Талыбзаде. // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М.
Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
С.-З. АББАС-КУЛИ МЭХТИ-ЗАДЭ САХХАТ // Литературная энциклопедия : в 11 т. — [М.], 1929—
1939.
Большая украинская
Словари и
Литовская универсальная
энциклопедии
В библиографических каталогах
GND: 132925958
ISNI: 0000 0001 1619 5541
LCCN: no92023270
SUDOC: 115441808
VIAF: 35630430
WorldCat VIAF: 35630430
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Аббас_Сиххат&oldid=131583284
Аббас-Мирза
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от
версии, проверенной 5 сентября 2023 года; проверки требуют 5 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аббас-Мирза
перс. ازریم سابا
Шах-заде
1797 — 1833
Регент
Сулейман-хан (1797 — около 1800)
Монарх
Фетх Али-шах
Предшественник
Баба-хан
Преемник
Мохаммед-мирза
20 августа 1789[1]
Рождение
Амоль, Мазендеран, Персия
25 октября 1833[1] (44 года)
Смерть
Мешхед, Персия[2]
Мешхед
Место погребения
Род
Каджары
Отец
Фетх Али-шах[3][2][…]
Дети
Бадри Али Шах[источник не указан 250 дней]
Отношение к религии ислам (шиизм)
Звание
генерал
Русско-персидская война 1826—1828 годов
Сражения
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Мирза[4] (20 августа 1789 — 25 октября 1833) — государственный и военный деятель Каджарского
Ирана, с 1816 года — наследник престола (Наиб-ас-Салтанат).
Содержание
1 Биография
1.1 Внутренняя политика
1.2 Внешняя политика
1.2.1 Война с Россией (1804—1813)
1.2.2 Война с Россией (1826—1828)
1.2.3 Последние годы
2 Дети
3 Примечания
4 Литература
5 Ссылки
Биография
Родился 20 августа 1789 года в Мазендеране. Второй сын Фетх Али-шаха Каджара, принц Каджарской
ус.
династии, по матери также из тюркского дворянского дома Девели
(матерью Аббаса-мирзы была
Асья-бейим ханым Фатали хан гызы Девели).
Аббас-Мирза
Был назначен наследником престола помимо старшего брата Мухаммеда-Али, рождённого от грузинской
рабыни-наложницы. С детства был наместником в Азербайджане. Отличался умом, талантом и приятным
обхождением. Свою первую победу на поле боя Аббас Мирза Каджар одержал в девять лет, над курдами из
племени Думбули[5].
Внутренняя политика
Так как большинство каджаров поддерживало Аббаса, по этой причине Фатали шах назначил Аббаса Мирзы
губернатором Азербайджана, где господствовал тюркский элемент[6]. Пытался реорганизовать персидскую
армию по европейскому образцу с помощью английских и французских инструкторов. Руководил
управлением внутренней и внешней политики Ирана[7]. Аббас Мирза проводил лето в Тебризе, а зиму в
Хое[8]. Его окружение состояло из азербайджанцев[9]. Российское и британское посольства располагались
при его дворе в Тебризе. Тебриз пришёл в упадок до незначительного городка, когда наследный принц
Аббас Мирза был назначен правителем Азербайджана и сделал его своей столицей. После того как он
переехал в этот город, он жил в нём 4 года и защищал государственные границы против русских. За это
время он укрепил и украсил городские стены, основал новый майдан и возвёл несколько новых зданий. В
самом деле, до этого не было подходящего места для его проживания, и все вельможи, приставленные к его
двору, были обязаны возвести дома для своего размещения[10]. Аббас Мирза проводил успешные реформы.
Им вдохновлялись Афганистан и Бухарский эмират, которые проводили те же реформы[11].
Большинство нововведений и реформ Аббаса были сосредоточены на военной сфере. Новая армия была в
значительной степени организована вокруг введения в значительных масштабах порохового оружия,
включая современных мушкетов того времени. Войска были набраны из кызылбашей, которые составляли
ядро армии[12]. Аббас пытался улучшить отношение солдат к новой армии путём наград — более высоким
жалованием за звание и должность, земельными пожалованиями и золотыми и серебряными медалями. Он
помещал себя под командование своих иностранных офицеров, когда принимал участие в учениях пехоты м
артиллерии и признавал полноту власти этих офицеров в дисциплинизации войск[13]. Александр Грибоедов
писал об армии Аббаса Мирзы:
Аббас-Мирза предоставил Махмуд-Паше все, что смог спешно набрать: два батальона
сарбазов, афшарскую конницу и две пушки; для последних я дал тех лошадей, на которых я
приехал сюда. Войско это выступает завтра, и ему приказано отнюдь не переступать
турецкой границы[14].
Внешняя политика
Аббас-Мирза ловко направлял кызылбашей против врагов, и его военные успехи дали ему огромный
престиж. С его новой армией он разгромил узбеков на востоке, восстановив старую границу на Амударье, и
разгромил османов на западе. Он дважды брал Багдад. Для того, чтобы закрепить свои победы, он
переселил в Хорасан большое количество кызылбашей из числа каджары и афшары, для службы в качестве
защитников новых границ[15].
Война с Россией (1804—1813)
Основная статья: Русско-персидская война (1804—1813)
Руководство армией был доверено Аббасу с началом войны, когда ему было 15 лет, но поначалу реальным
командующим был Сулейман хан, двоюродный брат Ага Мухаммеда Каджара. После того, как Аббас
подрос, он принял командование на себя, погрузившись в военные дела, демонстрируя свою храбрость
рискуя жизнью в битвах, и наказывая офицеров за трусость[16]. Персидский наследный принц Аббас-Мирза
был разбит отрядом полковника Карягина на Дзегамской равнине (между реками Дзегам и Шамхор), в
кампании 1805 года.
Война с Россией (1826—1828)
Основная статья: Русско-персидская война (1826—1828)
В 1826 году Фетх Али-шах, по внушениям Аббаса-Мирзы, опять начал войну против России. Принц снова
сражался весьма мужественно, но снова был побежден русскими войсками и принужден был заключить в
1828 году мир в Туркманчае.
Последние годы
В 1829 году Аббас-Мирза ездил в качестве иранского посланника в Санкт-Петербург с целью урегулировать
русско-иранские отношения после гибели Грибоедова. В 1833 году европейцы рассматривали Аббаса
Мирзу, как единственного человека способного на национальное возрождение[8].
В 1830-1832 годах Аббас подавил восстания в Йезде и Кирмане, а также восстановил порядок в Хорасане и
разбил туркмен при Серахсе[17]. Аббас Мирза имел конфликт с афганским правителем Герата, Камраном
Мирзой. Последний угрожал напасть на владения Каджаров, но успех Аббаса Мирзы в его хорасанских
кампаниях привёл к принятию определённых обязательств со стороны Камрана Мирзы, главными из
которых были разрушение крепости Гуриан, возвращение определённых семей в отечество и ежегодная
выплата шаху суммы в 10 000 туманов. Поскольку гератский принц не выполнил все эти обязательства, то
шах Мухаммед имел право добиваться сатисфакции оружием[18]. В 1833 году сын Аббаса Мирзы,
Мухаммед Мирза, осадил Герат, но отступил после смерти отца[17].
Аббас Мирза после Туркманчайского договора проследовал в Хорасан, где согласно имперскому фирману
(указу) он должен был уничтожить афганцев и мятежников. Он взял Амирабад, Туршиз, Гучан, Турбат,
Серахс и приготовился атаковать Герат[19]. Однако в октябре 1833 года он умер в Мешхеде.
Дети
Мохаммед-шах Каджар — унаследовал престол деда.
Хозрев-Мирза — был ослеплён по приказу предыдущего.
Каджар, Бахман Мирза — родоначальник ветви Каджаров, служивших в российской армии.
Примечания
1.
↑ 1 2 Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская
энциклопедия, 1969.
2.
↑ 1 2 Аббас-Мирза // Энциклопедический словарь / под ред. И. Е. Андреевский — СПб.: Брокгауз —
Ефрон, 1890. — Т. I. — С. 14.
3.
↑ 14. 2. Аббас-Мирза // Энциклопедический лексикон — СПб.: 1835. — Т. 1. — С. 13—15.
4.
↑ Агеенко Ф. Л. Аббас-Мирза // Словарь собственных имён русского языка. Ударение. Произношение.
Словоизменение. — М.: Мир и Образование; Оникс, 2010. — С. 54. — 880 с. — ISBN 5-94666-588-X,
978-5-94666-588-9.
5.
↑ J. D. Clark, «The History of the Iranian Province of Azerbaijan, 1848—1914», p. 49
6.
↑ S. Shahvar, «Domestic and external considerations in the struggle over regency in early Qajar Iran: The
princely rivalry between ʿAbbas Mirza and Muhammad-ʿAli Mirza», p. 558
7.
↑ Под ред. Е. М. Жукова. Аббас-мирза // Советская историческая энциклопедия. — Советская
энциклопедия. — М., 1973—1982.
8.
↑ 1 2 «Cambridge History of Iran», vol. 7, с. 150
9.
↑ A. Lambton, «Qajar Persia», p. 13
Since his entourage in Tabriz tended to be composed largely of Azerbayjani Turks.
10. ↑ James Morier. «Second journey through Persia, Armenia and Asia Minor». — 1818.
11. ↑ M. Wagner, «Travels in Persia, Georgia and Koordistan»
12. ↑ M.Axworthy, «A history of Iran», p. 135
13. ↑ Muriel Atkin, «Russia and Iran, 1780—1828», p. 128
14. ↑ Письмо Нессельроде К. В., 30 ноября 1828 - Грибоедов А.С. Дата обращения: 30 августа 2020. Архивировано
26 января 2020 года.
15. ↑ M.Axworthy, «A history of Iran», p. 136
16. ↑ Muriel Atkin, «Russia and Iran, 1780—1828», p. 108
17. ↑ 1 2 J. C. Nelson, «The siege of Herat, 1837—1838»
18. ↑ G. H. Hunt, «Outram & Havelock’s Persian Campaign», p. 89
19. ↑ Cambridge History of Iran, volume 7, p. 340
Литература
Аббас-Мирза // Военная энциклопедия : [в 18 т.] / под ред. В. Ф. Новицкого … [и др.]. — СПб. ; [М.] :
Тип. т-ва И. Д. Сытина, 1911—1915.
Abbas Mirza / Lockhart L. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / edited by H. A. R. Gibb; J.
H. Kramers; E. Lévi-Provençal; J. Schacht[en]; B. Lewis & Ch. Pellat. Assisted by S. M. Stern (pp. 1—330),
C. Dumont and R. M. Savory (pp. 321—1359). — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Vol. 1. (платн.)
Patrick Clawson and Michael Rubin. Eternal Iran. Palgrave Macmillan. 2005. ISBN 1-4039-6276-6 p. 34
ус.
The Persian Encyclopedia
, articles on Abbas Mirza, Persia-Russia Wars, Persia-Ottoman wars,
Golestan Treaty, and Torkaman-Chay Treaty.
Modern Iran. Keddie, Nikki.
Ссылки
Аббас-Мирза // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890
—1907.
Большая норвежская
Брокгауза и Ефрона
Военная Сытина
Ираника
Ислама (3 изд.)
Словари и
Хорватская
энциклопедии
Энциклопедический лексикон
Britannica (11-th)
Britannica (онлайн)
Universalis
Генеалогия и
WikiTree
некрополистика
В библиографических каталогах
BNF: 13511499w
GND: 118500058
ISNI: 0000 0000 7256 5984
J9U: 987007303932805171
LCCN: no99090189
SUDOC: 050369571
VIAF: 802977
WorldCat VIAF: 802977
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Аббас-Мирза&oldid=133352482
Шарифзаде, Аббас-Мирза Мирза Абдул-Расул оглы
(перенаправлено с «Аббас-Мирза Мирза Абдул-Расул оглы Шарифзаде»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
В вики есть статьи о других людях с фамилией Шарифзаде.
Аббас-Мирза Шарифзаде
азерб. Abbas Mirzə Şərifzadə
Дата рождения
9 (22) марта 1893
Место рождения Шемахы, Бакинская губерния, Российская империя
Дата смерти
16 ноября 1938 (45 лет)
Место смерти Баку, Азербайджанская ССР, СССР
Российская империя→
Гражданство
СССР
Профессия актёр, театральный режиссёр, кинорежиссёр
Годы активности 1908—1937
Амплуа
трагик
Театр
Азербайджанский государственный театр (с 1920)
Награды
IMDb
ID 2151583
Сайт
abbasmirzasharifzade.info
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Мирза Мирза Абдул -Расул оглы Шарифзаде (азерб. Abbas Mirzə Mirzə Əbdülrəsul
Запись голоса А. М. Шарифзаде
oğlu Şərifzadə; 9 [22] марта 1893, Шемахы — 16 ноября 1938, Баку) — российский,
азербайджанский и советский актёр театра и кино, режиссёр, заслуженный артист
Из пьесы «Невеста огня». Монолог Эльхана
Азербайджанской ССР (1928), народный артист Азербайджанской ССР (1936), один из
первых азербайджанских кинорежиссёров.
Помощь по воспроизведению.
За 30 лет своей сценической деятельности Шарифзаде сыграл десятки ролей из произведений как азербайджанской, так и мировой
драматургии. Был известен в первую очередь как актёр-трагик
. Вершиной творчества Шарифзаде считаются созданные им образы в
трагедиях Уильяма Шекспира
. Шарифзаде сыграл значительную роль в истории Азербайджанского драматического театра. Был главным
режиссёром Азербайджанского государственного театра оперы (с 1926 года).
Став жертвой сталинских репрессий, в декабре 1937 года Шарифзаде был арестован по сфабрикованному делу и почти через год, после
допросов и пыток, расстрелян
. Посмертно реабилитирован в 1955 году
Содержание
1 Биография
1.1 Ранние годы
1.2 В театре и кино
1.2.1 Начало творчества
1.2.2 1910-е
1.2.3 1920-е
1.2.4 1930-е
1.3 Арест
1.4 Допрос и расстрел
1.5 Реабилитация
2 Личная жизнь
3 Творчество и отзывы критики
3.1 Актёрское амплуа
3.2 Герои Джавида в исполнении Шарифзаде
3.3 Герои Шекспира в исполнении Шарифзаде
3.3.1 Отелло
3.3.2 Гамлет
3.3.3 Макбет
3.4 Список ролей Шарифзаде
3.5 Постановка опер
3.6 Кинорежиссёрская деятельность
4 Память об актёре
5 Генеалогия
6 Примечания
7 Ссылки
8 Литература
Биография
Ранние годы
Аббас-Мирза Шарифзаде родился 9 (22) марта 1893 года[1][2] в Шемахе, в махалля «Юхары кала»[3], в семье светского учителя Мирзы
[4]
[2]
Абдул-Расула и Мелек-Нисы . Мать Аббаса-Мирзы Мелек-Ниса умерла рано, и Абдул-Расул женился второй раз на Фаррухбегим . Отец
Аббаса-Мирзы Шарифзаде Мирза Абдул-Расул преподавал в школе «Усули-джадид» азербайджанского поэта Сеида Азима Ширвани[1],
вместе с которым он открыл эту школу[4]. Помимо этого Мирза Абдул-Расул интересовался также театром[1].
В 1895 году семья Шарифзаде перебралась из Шемахы в Баку[1]. Переехать семью Шарифзаде в Баку вынудило разрушительное
землетрясение в Шемахы[4]. 21 сентября 1903 года поступил во вторую мусульмано-русскую школу, которую окончил в 1906 году[5]. 2
сентября 1906 года в Баку Абасмирза Расул оглы Шарифзаде[прим. 1] поступил в подготовительный класс первой мужской гимназии имени
Александра III в Баку. В 1907-08 учебном году ученик Абасмирза Шарифов числился среди учеников мужской гимназии имени Александра
III[6]. Однако, заболев, был вынужден оставить образование незаконченным[1].
Дядя Аббаса-Мирзы Шарифзаде Мирза Мамед Таги, будучи близким к театральному миру, впервые побудил в Шарифзаде вдохновение к
сцене[1]. Так, в Баку Аббас-Мирза в 9 лет впервые вышел на сцену в спектакле, поставленном Мирзой Мамедом Таги, исполнив роль
девочки. Во время спектакля Аббас-Мирза убежал в объятия матери прямо со сцены. Эту роль Шарифзаде вскоре называл своим первым
сценическим опытом[4].
В театре и кино
Начало творчества
Ещё будучи школьником, Шарифзаде принимал участие в любительских театральных постановках[1][7]. С 1908 года же он, играя на
профессиональной сцене[7], навсегда связал свою судьбу с театром. Впервые на сцене он сыграл роль немой девушки в пьесе Жана Батиста
Мольера «Мнимый больной»[1], поставленного в Баку[8]. 24 апреля 1909 года в балаханском кружке в драме «Гявеи-ахенгяр» («Кузнец
Геве») Шамсаддина Сами Шарифзаде сыграл роль Рустама, сына Гяве. В сентябре этого же года при переходе в третий класс гимназии
Шарифзаде заболел и оставил школу[2]. 4 ноября 1909 года из-за исполненной им роли Шакиба в драме «Джевдет-бей» Мухаммеда Эхсана
имя Аббас-Мирза Шарифзаде впервые было упомянуто в рецензии в бакинской газете «Каспий», актёр был удостоен похвалы[2].
Проходит не так много времени и Шарифзаде обретает славу как ученик и последователь Гусейна Араблинского[1], считающегося
основоположником азербайджанского профессионального театрального искусства. Араблинский оказал большое влияние на творчество
Шарифзаде[7].
1910-е
До 1910 года Аббас-Мирза Шарифзаде выступал в театральных труппах благотворительных обществ «Сафа» и «Ниджат». 12 августа 1912
года был включён в инспекционную комиссию общества «Сафа». 6 февраля 1913 года состоялся первый бенефис Шарифзаде и он сыграл
роль Тарига в драме «Тариг ибн Зияд» Абдулхага Гамида[2].
Шарифзаде в 1914 году
С 1913 года Шарифзаде гастролировал по регионам современного Азербайджана, по Средней Азии, Северному Кавказу, Поволжью,
Ирану[1]. В феврале-мае 1914 года Шарифзаде впервые был на гастролях и играл в таких городах Ирана как Тегеран, Казвин, Решт и Анзали
спектакли «Надир-шах» Наримана Нариманова, «Ага Мухаммед-шах Каджар» Абдуррагим-бека Ахвердова, «Горе Фахреддина» и «Из-под
дождя да под ливень» Наджаф-бека Везирова. В мае показывал спектакли «Надир-шах» и «Ага Мухаммед-шах Каджар» в Ленкорани[2].
Шарифзаде был известен не только как актёр, но и как режиссёр. 24 января 1914 года Шарифзаде поставил пьесу «Арнауты» Шамсаддина
Сами. 29 марта 1916 года бакинское духовенство выступило с протестом против постановки Шарифзаде драмы «Юсиф и Зулейха» и
написало заявление в правительственные органы, остановив представление[9]. В августе[9] 1916 года он получил приглашение в качестве
режиссёра в труппу братьев Узеира и Зульфугара Гаджибековых[1]. Кроме того, Шарифзаде был ведущим актёром оперной труппы братьев
Гаджибековых[7].
16 октября 1916 года в Баку «Мусульманское драматическое общество» приняло решение направить Шарифзаде на учёбу в Ильинское
театральное училище в Харькове. В феврале 1917 года несколько спектаклей было сыграно прибывшими в Ашхабад бакинскими артистами
под руководством Шарифзаде[9].
В ноябре[10] 1917 года Аббас-Мирза Шарифзаде был избран председателем «Союза мусульманских артистов», созданного в Баку Нариманом
Наримановым, Мешади Азизбековым и С. М. Эфендиевым[1][10]. Сообщение об этом было опубликовано на страницах газеты «Каспий»[10]
от 25 октября (7 ноября) 1917 года [11]. Сообщая об этом, газета «Каспий» отмечала, что этот союз является «примером союза тружеников»,
а также, что у союза есть свой меморандум[12].
Сидги Рухулла, Гаджиага Аббасов, Аббас-Мирза Шарифзаде и Мирза Ага Алиев
В мае-июле 1918 года Шарифзаде вместе с группой бакинских артистов был на гастролях в Астрахани. После избрания председателем
«Союза мусульманских артистов» Шарифзаде, создав студию при театре, стал первым, кто проявил инициативу в театральном образовании
в Азербайджане[1]. 26 января 1919 года состоялось собрание организованной Шарифзаде студии «Музыка и драма». Летом этого же года
Шарифзаде был режиссёром Центрального клуба рабочих в Баку, а в августе был одним из инициаторов образования драматического
общества «Туран». 28 августа Шарифзаде было поручено читать лекции об искусстве драмы в недавно организованном «Художественном
курсе»[9]. 15 октября этого же года он начал руководить драматическим кружком женского клуба имени Али Байрамова[9]. 27 октября была
отпразднована годовщина Рабоче-крестьянского драматического кружка имени Н. Нариманова, которым руководил Шарифзаде[9].
1920-е
После установления в Азербайджане советской власти, Шарифзаде играет на сцене Азербайджанского государственного театра (ныне —
Азербайджанский государственный академический национальный драматический театр), работал над формированием национального
театра[1]. 14 ноября 1921 года Шарифзаде был одним из организаторов мероприятий по установке памятников Сабиру и Араблинскому в
Баку[9].
26 июня 1922 года «Летний клуб» Баку (ныне в здании расположена Азербайджанская государственная филармония) был передан в
распоряжение Шарифзаде для постановки спектаклей. 19 июня 1924 года в Тифлисе начались гастроли бакинских артистов под
руководством Шарифзаде[13], а 2 июля Шарифзаде вместе с группой бакинских артистов прибыл на гастроли в Нахичевань. В 1926 году
Шарифзаде был на гастролях в Тифлисе (27 января и 6 мая), Нахичевани (27 мая), Эривани (2 июня), Шуше (28 июня)[13].
После постановки оперы «Шах Исмаил» Муслима Магомаева (сидит в центре). Аббас-Мирза Шарифзаде сидит слева. Сезон
1929/30
Наряду с драматическим театром и кино, Шарифзаде ставил также оперы и водевили. 6 октября[13] 1926 года Аббас-Мирза Шарифзаде
становится главным режиссёром Азербайджанского государственного театра оперы. Здесь он ставил такие оперы как «Асли и Керем»
Узеира Гаджибекова, «Ашуг-Гариб» Зульфугара Гаджибекова, «Шах Исмаил» Муслима Магомаева[1]. Ещё в 1925 году во время постановки
«Ашуг-Гариба» представители английской, немецкой и японской прессы встретились с Шарифзаде и получили информацию об
азербайджанском театре[13].
Помимо театра Шарифзаде интересовался искусством кино[1]. Впервые на экране Аббас-Мирза Шарифзаде появился в 1916 году, снявшись в
русском фильме «Князь Темир-Булат» режиссёра Бориса Светлова[4] (фильм не сохранился)[14]. Одной из первых его работ в кино является
созданная им роль хана в фильме «Сова» (1924, режиссёр Георгий Кравченко). Этот фильм также не сохранился[14]. В 1929 году снялся в
фильме «Око за око». Шарифзаде и сам снимал фильмы. Среди его работ можно назвать художественные фильмы «Бисмиллах» («Во имя
Бога»[7], 1925), «Гаджи Кара» (1928) и «Игра в любовь» (1935)[1], документальные фильмы — «Путешествие в Азербайджане» (1925)[1] и
«Шахсей-вахсей» (1929)[4]. Аббас-Мирза Шарифзаде был одним из первых азербайджанских кинорежиссёров[7].
25 декабря 1928 года в Баку было торжественно отмечено 20-летие сценической деятельности Шарифзаде. На юбилее присутствовали
видные деятели культуры республики[1]. В этот же день Шарифзаде был удостоен звания заслуженного артиста Азербайджанской
ССР[15][13]. В связи с юбилеем была издана книга, повествующая о творчестве Шарифзаде[16]. 1 марта 1929 года 20-летний юбилей
Шарифзаде был отмечен в Тифлисе[16].
1930-е
Программа пьесы «Ахираззаман» (Асада Тахира и заслуженного актёра Шарифзаде) на сцене Государственного тюркского
художественного театра имени Д. Буниатзаде. Сезон 1931/32 годов
В мае 1930 года Шарифзаде был избран членом состава жюри и режиссёров проводившейся в Москве Театральной олимпиады
национальных республик[16]. В мае-июне этого года принимал участие на гастролях в Москве, Казани и Ленинграде[16]. 5 августа
Шарифзаде прибыл на гастроли в Нахичевань[16].
15 октября 1931 года написанная Шарифзаде в соавторстве с Асадом Тахировым пьеса «Ахираззаман» была поставлена на сцене
Государственного тюркского художественного театра в Баку[16].
В декабре 1932 года Шарифзаде начал работать в Бакинском тюркском рабочем театре[16]. 5 января 1933 года Шарифзаде вместе с труппой
театра был направлен в Гянджу. 23 июня этого же года был на гастролях в Шеки, а 18 ноября вернулся в Баку и начал работать в
драматическом театре[16].
В январе 1934 года Шарифзаде участвовал на постановках спектаклей «Севиль» и «Отелло» в Доме культуры имени Н. Нариманова в
Тифлисе[16]. В июне этого же года Шарифзаде выступал в главных ролях во время гастролей Азербайджанского драматического театра в
Ташкенте[17].
12 марта 1936 года Шарифзаде был удостоен звания народного артиста Азербайджанской ССР[1]. 2 ноября 1937 года народный артист
республики Аббас-Мирза Шарифзаде, будучи делегатом Всесоюзного VIII чрезвычайного съезда Советов[18], заявил:
Теперь я — народный артист Советского Азербайджана. С гордостью ношу это высокое звание…[18]
20 апреля 1936 года Шарифзаде был назначен членом Пушкинского комитета при Совнаркоме Азербайджанской ССР. В июне-июле этого же
года Шарифзаде был на гастролях в Гёйчае, Агдаме, Шуше и других районах республики. 20 ноября на IX Всеазербайджанском
чрезвычайном съезде Советов Шарифзаде был избран депутатом на VIII Всесоюзный чрезвычайный съезд Советов. 11 декабря депутат
Шарифзаде встретился с бакинскими артистами в театре имени Азизбекова. 19 декабря состоялась встреча депутата VIII Всесоюзного
чрезвычайного съезда Советов Шарифзаде с тружениками Кировобада[19].
Арест
ус.
В 1937 году, в разгар сталинских репрессий, из Москвы в Баку приходит телеграмма, в которой, как отмечает историк Джаби Бахрамов
, говорилось что в Азербайджанской ССР «не выполняется план по выявлению врагов народа»[14]. Вскоре жертвой этих репрессий становится
и Шарифзаде.
Вечером 3 декабря[20] 1937 года Азербайджанский государственный театр в здании драматического театра, построенного ещё до революции
бакинским миллионером-благотворителем Гаджи Зейналабдином Тагиевым (ныне в этом здании расположен Азербайджанский театр
музыкальной комедии), давал «Макбета». Главную роль играл Аббас-Мирза Шарифзаде. Это была последняя встреча актёра со зрителями.
По словам очевидцев, Шарифзаде «был непривычно грустным, близко подходил к рампе и широко разводил руками в глубоком поклоне,
словно хотел на прощанье всех обнять»[20].
После спектакля актёры остались в дворике театра. Аббас-Мирза сел играть в нарды. Вскоре во двор вошли два человека, встав по разные
стороны от Шарифзаде и будто-бы наблюдая за игрой. Шарифзаде поднял голову и посмотрел на незнакомцев и, как пишет Азад Шарифов,
«сразу как-то сник». Потом актёр внезапно встал и громко сказал: «Мян гетдим!» (что означает «Я ушёл»)[20]. После чего Шарифзаде
направился к выходу. Пришедшие за ним молча пошли следом. По свидетельству костюмерши театра, которую они случайно встретили, на
улице около чёрной «эмки» стояло ещё двое человек. Аббаса Мирзу втолкнули в машину, которая уехала с места в сторону здания НКВД
Азербайджанской ССР[21]. Костюмерша ворвалась в театральный дворик с криком «Аббаса забрали!»[20][21].
Дом в Баку, в котором жил Аббас-Мирза Шарифзаде (улица Мирзга Аги Алиева, 115)[22]
С той минуты никто из знакомых Шарифзаде больше его не видел. В это же время на квартире актёра по улице Чадровой 115 (ныне эта
улица носит имя Мирза Аги Алиева) уже несколько часов шёл обыск. Всё конфисковалось, книги, пьесы, театральные костюмы, парики,
афиши, газетные рецензии, в том числе и записи на арабском шрифте, которые вскоре были занесены в папки в качестве «компромата» и
«вещдока», свидетельствующие, как думали сотрудники НКВД, о преступных связях актёра с иранской разведкой, задания, которой он
якобы получал через некоего киоскёра, у которого Шарифзаде покупал газеты (вскоре выяснилось, этот работник киоска был
провокатором). На самом деле Аббас-Мирза Шарифзаде пользовался арабским шрифтом для записей текстов пьес и своих актёрских ролей.
В то время почти все грамотные азербайджанцы владели арабским шрифтом (латинский алфавит стал официально использоваться только в
1928 году, а в 1938 году был заменён на кириллицу)[20][21]. На актёра было составлено сфабрикованное[23] следственное дело
№ 22134[20][21].
Допрос и расстрел
Шарифзаде обвиняли в шпионаже в пользу Ирана. В качестве доказательства указывались его частые визиты в персидское консульство в
Гяндже в 1932 году. В реальности же это были дружеские встречи, которые были организованы самим консулом, являвшимся большим
поклонником азербайджанского театра, и любившего вечера в компании актёров[4]. Другим серьёзным поводом к аресту была политическая
деятельность родного брата Шарифзаде Гулам-Мирзы Шарифзаде[14], чиновника независимой Азербайджанской Демократической
Республики в 1918—1920 годах, жившего к тому времени в эмиграции. Шарифзаде также обвиняли в пропаганде творчества
репрессированных поэтов — Микаила Мушфига и Гусейна Джавида[24].
После обретения Азербайджаном независимости стало возможным изучить следственное дело Аббаса Мирзы Шарифзаде. По словам
филолога Фазиля Рахманзаде, в застенках НКВД, согласно делу, Шарифзаде оказался только за то, что имел близкие связи с Гусейн
Джавидом и Ульви Раджабом, которые были ложно обвинены в буржуазном национализме, а также за то, что имел контакты с Рухуллой
Ахундовым, «обличённым» в руководстве подпольной контрреволюционной организацией[25].
В протоколе одного из первых допросов, состоявшегося в январе 1938 года, примерно через месяц после ареста на вопрос «Признаете ли Вы
себя виновным?» Шарифзаде ответил: «Не признаю…»[25]. Далее следователь спрашивает[20]:
— Но вы примкнули к мусаватской партии в период её господства в Азербайджане[прим. 2].
— Нет, в мусаватской партии я не состоял никогда, позицию мусаватистов не разделяю…
— Следствие предлагает вам рассказать всю правду о ваших политических убеждениях.
— Я полностью стою за власть Советов. Задания коммунистической партии и Советского правительства являются для меня
законом. Я никогда ничего не делал против советской власти.
— Однако вы знали об антисоветской деятельности Гусейна Джавида и других писателей, приверженных к националистическим
взглядам. Знали и пропагандировали их произведения, проводили пантюркистскую линию. Ведь из них состоит весь ваш
репертуар.
— Ничего плохого не могу сказать об этих писателях. А произведения их служили прежде всего интересам азербайджанского
народа. Я же как артист, стремился как можно лучше сыграть порученные мне роли…
— Что связывало вас с Рухуллой Ахундовым?
— Никаких отношениях с ним не состоял. Только однажды, после спектакля «Макбета» он поздравил меня с актёрской удачей.
И ещё разговаривал с ним по телефону по поводу моего выезда в Кировабад.
— Следствие требует от вас чистосердечного признания.
— Мне не в чём признаваться…
Датированные апрелем 1938 года очные ставки Шарифзаде с несколькими арестованными деятелями культуры свидетельствуют, что когда
актёра спросили, подтверждает ли он показания о том, что вербовал их для шпионской деятельности на территории Советского Союза,
Шарифзаде тихим голосом проговорил: «…Да, подтверждаю. Я вербовал для шпионской работы в пользу иранской разведки некоторых
своих знакомых»[20].
После допросов и пыток, которые длились 11 месяцев и 13 дней, было составлено обвинительное заключение, гласившее:
Шарифзаде признал себя виновным в том, что вербовал для шпионской работы в пользу иранской разведки начальника
Главреперткома Управления по делам искусств Махмудова Махмуда Бала Ами оглы…[прим. 3]
Показания руководителя националистической антисоветской организации в Азербайджане Р. Ахундова свидетельствуют об
активном участии А. Шарифзаде в мусаватской организации, действующей в Баку…[20]
Из дела Шарифзаде известны фамилии следователей, сфабриковавших[23] это дело. Это Борисов, Мустафаев, Перельман, Абдуллаев,
Шнейдер и другие. После реабилитации жертв репрессий стала известна судьба некоторых из них. К примеру стало известно, что
следователи Перельман и Шнейдер были арестованы, и во время допроса признались, что сыграли свою «роль» при «обработке»
заключённого Шарифзаде[20].
19 октября 1938 года «тройка» НКВД Азербайджанской ССР утвердила обвинительное заключение и приговорила Аббаса Мирзу Шарифзаде
к «смертной казни за шпионскую деятельность с конфискацией всего имущества». Но следователи нуждались в письменном признании
подсудимого, в связи с чем через неделю после утверждения приговора, 25 октября 1938 года, согласно книге Рахманзаде, сломленный
многомесячными пытками Аббас-Мирза был приведён к следователю. Актёр вынужден был подписать письменное признание «во всех
совершенных преступлениях». Как пишет Рахманзаде, Шарифзаде обещали, что на суде (в действительности никакого суда так и не было)
это признание может заменить расстрел пожизненным тюремным заключением[25]. Это признание было единственное собственноручно
написанное признание Аббас-Мирзы Шарифзаде. Подлинник этого признания, которое также сохранилось в архиве, был также подшит к
делу[20].
Шарифзаде был признан виновным по всем статьям[4] и 16 ноября 1938 года[25][21] в 9 часов 30 минут утра[25] расстрелян по делу
№ 22134[21] в подвалах НКВД[25]. Никто не знает, где похоронен Шарифзаде и был ли он похоронен вообще[21]. Позднее в советских
источниках указывалось, что Шарифзаде скончался[19] в марте 1938 года[1][19].
Реабилитация
Справка о прекращении дела по обвинению Шарифзаде, выданная 31 октября 1955 года его сыну Каратаю Шарифову
Аббас-Мирза Шарифзаде был посмертно реабилитирован только после смерти Иосифа Сталина[21]. Так, через 17 лет, в период наступившей
в стране «хрущёвской оттепели» Аббас-Мирза Шарифзаде оказался среди тех, кого первыми реабилитировали[21].
Прокуратура СССР признала дело № 22134 полностью сфальсифицированным. 17 сентября 1955 года по протесту прокуратуры приговор
был отменён, уголовное дело из-за отсутствия состава преступления — прекращено. Протест был удовлетворён Верховным судом СССР[21].
31 октября 1955 года сыну Шарифзаде, Шарифову Каратаю Аббасовичу Военной Коллегией Верховного суда СССР была выдана справка о
том, что «дело по обвинению Шарифова Аббаса Мирза Расула оглы пересмотрено Военной коллегией Верховного суда СССР 17 сентября
1955 года. Постановление тройки при НКВД Азербайджанской ССР от 19 октября 1938 года в отношении Шарифова А. М. Р. о. отменено и
дело за отсутствием состава преступления прекращено».
Личная жизнь
22 июня 1919 года Аббас-Мирза Шарифзаде женился на Ханифа-ханум Акчуриной[9]. 7 марта 1923 года[13] у них родился сын Эртогрул, а 19
апреля 1925 года[13] — Каратай. Оба сына были названы в честь персонажей, которых Шарифзаде исполнял в спектаклях[26].
Старший сын Шарифзаде Эртогрул Шарифов стал юристом и многие годы руководил прокуратурами ряда районов Баку, в последние годы
своей жизни — прокуратурой Азизбековского района Баку. 20 октября 1951 года младший сын Шарифзаде старший сержант Каратай
Шарифов был награждён похвальным листом «за отличные показатели в боевой и политической подготовке и безупречную службу в рядах
Советской Армии»[27]. Он стал инженером-нефтяником, работал всю жизнь в АзИНМАШе, был главным инженером многих проектов,
автором различных разработок, руководителем парторганизации. 22 февраля 1960 года Каратай Шарифов был награждён малой серебряной
медалью «за успехи в народном хозяйстве СССР»[28]. Оба сына Аббас-Мирзы Шарифзаде скончались в 1973 году от продолжительной
тяжелой болезни.
В 1923 году Шарифзаде вступил в отношения с актрисой азербайджанского драматического театра Марзией Давудовой, с которой вместе
играл в различных спектаклях[26]. 6 февраля 1924 года у них родилась дочь Фирангиз, названная именем героини спектакля Джафара
Джаббарлы «Огтай Эл оглу»[26]. Шарифзаде брал Фирагниз на гастроли и опекал[26]. Фирагниз Шарифова впоследствии была удостоена
звания народной артистки Азербайджанской ССР. Внук Фирангиз Шарифовой Эльдар Гасымов стал певцом и вместе с Нигяр Джамал
принёс Азербайджану победу на конкурсе песни Евровидение-2011.
Ханифа-ханум простила Шарифзаде измену с Давудовой и их семейная жизнь продолжалась, несмотря на влюбчивость Аббас-Мирзы.
Ханифа-ханым понимала особенности артистической натуры Шарифзаде. Марзия Давудова была вхожа в дом семьи Шарифзаде,
Ханифа-ханум же не препятствовала общению своих сыновей с их сестрой Фирангиз. Сама Фирангиз Шарифова подчёркивает, что никогда
не разлучалась со своими братьями Эртогрулом и Каратаем[26].
В 70-е годы Ханифа-ханым получила статус персонального пенсионера как вдова Аббас-Мирзы. Она скончалась в 1980 году.
Шарифзаде со своей женой
Ханифа-ханум Акчуриной и сыном
Эртогрулом
Сыновья Шарифзаде — Эртогрул и
Каратай
Аббас-Мирза Шарифзаде и Марзия
Давудова, играя Макбета
Марзия Давудова с дочерью Фирангиз
Творчество и отзывы критики
Шарифзаде в роли Ага Мухаммед-хана Каджара
Не имея специального драматического образования, Шарифзаде исполнял главные роли в постановках как местных, так и зарубежных пьес.
Одной из его первых удачных ролей считается роль Ага Мухаммед-хана Каджара в одноимённой пьесе Абдуррагим-бека
Ахвердова[4][29][прим. 4]. Композитор Афрасияб Бадалбейли вспоминал, как в ходе дискуссии среди театральных деятелей того времени было
признано, что‚ «если А. М. Шарифзаде успешно сыграет роль Каджара, то тем самым он как бы разбудит театральную жизнь, которая впала
в спячку после смерти Гусейна Араблинского»[29][прим. 5]. Для своего бенефиса в Баку, который состоялся 20 февраля 1915 года в театре
братьев Маиловых, Шарифзаде выбрал роль Каджара, которого он уже играл в 1914 году в Иране и на гастролях в Ленкорани. Театральный
ус.
критик Мамедсадых Ахундов
в газете «Баку» от 22 февраля 1915 года писал, что «артисты сыграли очень хорошо, в особенности
хозяин бенефиса, зал был полон»[30].
Шарифзаде в роли Эльхана в финальной сцене пьесы Джафара Джаббарлы «Невеста огня». Всесоюзная театральная олимпиада,
Москва, июнь 1930 года[31]
Будучи актёром реалистического жанра, за 30 лет своей сценической деятельности актёр создал ряд запомнившихся образов в национальной,
а также мировой драматургии. Шарифзаде был первым исполнителем ряда образов в национальной драматургии[7]. Среди ролей в
азербайджанской драматургии известны такие его роли как Балаш, Айдын, Огтай, Эльхан, Эйваз[7] («Севиль», «Айдын», «Октай Эль-оглы»,
«Невеста огня», «В 1905 году» Джафара Джаббарлы), Шейх Санан, Иблис, Сиявуш, Князь («Шейх Санан», «Иблис», «Сиявуш», «Князь»
Гусейна Джавида), Надир шах («Надир шах» Наримана Нариманова), Каджар («Ага Мохаммед-шах Каджар» Абдуррагим-бек Ахвердов) и
др.[1]
Гаджиев, Шарифзаде (в центре, в роли Карла Моора) и Курбанов. «Разбойники» Фридриха Шиллера
В зарубежной классике Шарифзаде сыграл такие роли как Отелло, Гамлет, Макбет («Отелло», «Гамлет», «Макбет» Уильяма Шекспира),
Карл Моор («Разбойники» Фридриха Шиллера), Акосту («Уриэль Акоста» Карла Гуцкова), Геве («Кузнец Геве» Шамседдин Сами), Гюлаб
(«Шахнаме» Мкртича Джанана), Дубровский («Дубровский» Александра Пушкина), Кречинский («Свадьба Кречинского» Александра
Сухово-Кобылина), Барон («На дне» Максима Горького), Зер-Сибан («Загмук» Анатолия Глебова) и др.[1].
Как пишет статья об актёре в Азербайджанской советской энциклопедии, в творчестве Шарифзаде выражена «мораль, мечты народа, его
революционные наклонности», а также, что искусство Шарифзаде являлось «одной из наивысших ступеней развития азербайджанской
сценической культуры»[1]. Начиная с «Иблис» (1920 год), Шарифзаде играл практически во всех новых спектаклях Азербайджанского
государственного театра, главным образом ставившихся по пьесам Джаббарлы и Джавида, Шиллера и Шекспира[32]. Кубад Касимов писал,
что после покойного Араблинского тюркский театр связан с именем Шарифзаде[33]. Большая советская энциклопедия отмечала, что
Аббас-Мирза Шарифзаде сыграл значительную роль в истории Азербайджанского драматического театра[34].
Актёрское амплуа
Шарифзаде в роли Айдына. Трагедия Джафара Джаббарлы «Айдын»
рус.
Аббас-Мирза Шарифзаде был известен в первую очередь как актёр-трагик[20][35]. Литературовед Гюльрух Алибекова
называла
(азерб.)
Шарифзаде «великим актёром-трагиком»[36]. На формирование сценического мастерства Шарифзаде как актёра-трагика огромное
положительное влияние оказало творчество Гусейна Араблинского[37]. Искусствовед Джафар Джафаров отмечал, что ещё с
дореволюционных лет, Шарифзаде играл много ярких отрицательных образов трагического характера. В советский период главным
трагическим образом, который играл Шарифзаде стала роль Иблиса — дьявола из одноимённой трагедии Гусейна Джавида, который, по
словам Джафарова, «был поднят актёром на уровень высокой трагедии»[32]. Впоследствии Шарифзаде уже был известен как исполнитель
таких трагических ролей мирового масштаба, как Гамлет и Макбет.
Но Шарифзаде играл и в комедиях. Так, в 1927 году он впервые сыграл Хлестакова в пьесе Николая Гоголя «Ревизор». Об этом исполнении
Шарифзаде позже вспоминал:
«Ревизор» Гоголя сыграл очень большую роль в моём артистическом искусстве. Поскольку я привык играть трагических героев,
создание образа комичного Хлестакова было для меня самой серьёзной проблемой. Постарался и сыграл.[38]
рус.
Но дело этим не кончилось. После Хлестакова Шарифзаде, для которого по словам публициста Гаджибабы Назирли
, этот образ стал
(азерб.)
самой лучшей и поучительной школой, сыграл Дон Жуана Мольера. После этого Шарифзаде выступил в комичной роли в «Дураке»
Фульды, а в произведении Горького «На дне» успешно, как пишет Назирли, сыграл Барона[38].
Герои Джавида в исполнении Шарифзаде
Впервые в пьесах Гусейна Джавида, своего современника, Аббас-Мирза Шарифзаде выступил 21 декабря 1920 года на сцене
Государственного театра в роли Иблиса (пьеса «Иблис»). Кроме этого Шарифзаде сам же и был режиссёром постановки[39]. О выступлении
рус.
Шарифзаде 2 октября 1921 года в роли Иблиса Халил Ибрагимов
(азерб.)
в газете «Коммунист» писал, что искусно сыграв роль Иблиса,
«Шарифзаде заработал славу для своего мастерства на тюркской сцене»[40].
19 ноября 1921 года на сцене Государственного театра Шарифзаде сыграл роль Шейх Санана (пьеса «Шейх Санан»). Его супруга
Ханифа-ханум Акчурина писала, что «Шарифзаде очень внимательно готовил одну из своих любимых ролей, роль Шейх Санана, вместе с
Гусейном Джавидом сидел до полуночи, а иногда и до утра, работал, выпив огромное количество кофе»[41].
14 апреля 1922 года впервые была поставлена пьеса «Афет». Роль Эртогрула в этом произведении сыграл Шарифзаде, и как писал Дадаш
Буниатзаде, «прекрасно выразил возложенную на него тяжёлую обязанность»[42]. 2 июня этого же года Шарифзаде, сыграл роль Джалала в
пьесе «Пропасть», выбрав эту роль для своего бенефиса. Рашид Юсифзаде отмечал, что то, что Шарифзаде выбрал пьесу «Пропасть» для
своего бенефиса, показывает то, что он высоко ценит новые произведения[43]. 15 декабря Шарифзаде сыграль роль Шейды в одноимённой
пьесе Джавида. Хорошую игру Шарифзаде в этой роли отмечала газета «Коммунист» от 18 декабря 1922 года[44].
15 ноября 1926 года Аббас-Мирза Шарифзаде сыграл роль поэта Кирмани в пьесе «Хромой Тимур». Асад Тахир в газете «Коммунист» от 17
ноября отмечал хорошую игру Шарифзаде в этой роли[45].
рус.
14 апреля 1930 года заслуженный актёр Шарифзаде сыграл главную роль в пьесе «Князь». Агаселим Манафлы и Эмин Садыг
писали,
(азерб.)
что Шарифзаде создал роль Князя «совсем по другому, представив его как аристократа и как члена правительства». Они также отмечали, что
несмотря на то, что эта роль требует уродливого лица и отвратительных движений, Шарифзаде, сумел вызвать у зрителей жалость к
Князю[46]. В октябре 1934 года он сыграл роль Сиявуша в одноимённой пьесе Джавида. Эту же роль он сыграл в апреле 1936 года. В этот
день эта пьеса стала 100-й пьесой, поставленной на сцене Азербайджанского государственного драматического театра[47].
Сам Гусейн Джавид писал:
…Аббасмирза Шарифзаде является простым и чистым человеком. Однако, в этой простоте присутствует величие…
Аббасмирза показал в истории сцены незабываемые акты героизма[48]
В роли Иблиса («Иблис»)
В роли Шейх Санана
(«Шейх Санан»)
В роли Сиявуша
(«Сиявуш»)
В роли Князя («Князь»)
Герои Шекспира в исполнении Шарифзаде
Вершиной актёрского мастерства Аббаса-Мирзы Шарифзаде считаются исполненные им герои Уильяма Шекспира[1][35]. Согласно
Азербайджанской советской энциклопедии, Шарифзаде исполнял эти роли довольно пластично, с психологической глубиной и
темпераментом. Шарифзаде был известен как один из мастерски исполнявших роли Гамлета, Отелло и Макбета. В азербайджанской и
московской прессе выступление Шарифзаде в роли Гамлета оценивалось как «великая победа советского театра»[1].
Отелло
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Отелло
Сыграть роль Отелло было заветным желанием Аббас-Мирза Шарифзаде[49]. Примером игры Отелло для Шарифзаде служила игра Гусейна
Араблинского[50]. Вскоре после гибели Араблинского, Отелло в 1919 году сыграл молодой Шарифзаде[51]. Так, 12 декабря 1919 года
руководством Азербайджанского государственного театра была поставлена трагедия «Отелло»[52]. О первом выступлении Шарифзаде в
роли Отелло сохранилось очень мало сведений, но, ссылаясь на поздние спектакли, Джафар Джафаров отмечает, что актёр играл так, как
учил его учитель Араблинский[50].
Об исполнении им роли Отелло газета «Азербайджан» от 14 декабря 1919 года писала, что «Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Отелло
заслужил успех» и что в длительной и упорной работы над ролью «актёр, как разговором, так и движением, сумел создать тип ревнивого
араба»[49][52]. Критики отмечали успешное исполнение Шарифзаде Отелло, указывая на значимость спектакля для азербайджанского
театра[50].
Впервые удививший Шарифзаде в 1919, в спектакле «Отелло», литературовед Мамед Ариф отмечает, что наряду с тем, что Шарифзаде
показал мучения Отелло более выпукло, он мог бы более эффективно передать его величие, великолепие и смысл в самоубийстве. С другой
стороны, как пишет Мамед Ариф, Шарифзаде смог оживить несколько скучный финал пьесы[53].
Критик Азиз Шариф, говоря о постановке «Отелло» в 1925 году, в бакинской газете «Ени йол» («Новый путь») от 6 января писал, что
Шарифзаде, и сам будучи восточным человеком, сумел воплотить всю психологию, восточную ревнивость Отелло как человека Востока[54].
Рашид Юсифзаде, в газете «Коммунист» от 7 января, отмечая «красивую игру» Шарифзаде, указывал, однако, что в спокойных частях
крайняя разгневанность была лишней[55]. Один из виднейших журналистов республики Акиф Кязим в газете «Коммунист» от 3 ноября
писал, что в роли Отелло в игре Шарифзаде было мало нового[56]. Асад Тахир в той же газете от 19 декабря, сравнивая исполнение
Шарифзаде роли Отелло на сцене Государственного тюркского театра с исполнением армянского актёра Абеляна (за день на этой же сцене),
отмечал темпераментную и «более успешную» игру Аббас-Мирзы[57].
12 февраля 1926 года Шарифзаде впервые выступил на тифлисской сцене. Как писал в газете «Ени фикир» один из руководителей
«Тифлисского драматического общества» Алимирза Нариманов, для своего дебюта Шарифзаде выбрал роль Отелло (Дездемону играла
Сурая Каджар)[58].
В 1933 году на сцене Гянджинского драматического театра Шарифзаде играл Отелло в паре с Алескером Алекперовым[59].
23 марта 1935 года было отмечено 15-летие выступления Шарифзаде в роли Отелло[16].
Программа «Отелло» с
Шарифзаде в главной
роли. Государственный
театр имени Руставели,
1929 год
Программа «Отелло» с
Шарифзаде в главной
роли. Государственный
тюркский театр имени
Дадаша Бунтатзаде,
1930/31 гг.
Гамлет
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Гамлета
Шарифзаде, ещё молодой, мечтал, как в своё время и Гусейн Араблинский, сыграть Гамлета[60]. 22 декабря 1926 года Азербайджанский
государственный театр впервые на азербайджанской сцене поставил трагедию «Гамлет». Главная роль в спектакле была с большим успехом
сыграна Аббас-Мирзой Шарифзаде. Созданный им образ Гамлета привлекал своим благородством, глубоким философским содержанием[61].
В отличие от оригинальной пьесы, место действия в постановке азербайджанского театра было перенесено на Восток без указания
конкретного времени. По мнению режиссёра-постановщика Александра Туганова, восточный колорит постановке должны были придать
восточные костюмы, музыка, имена героев, их жесты и движения. Тем не менее оригинальный текст произведения не был изменён[62]. Театр
считал свой метод раскрытия трагедии правильным и был убеждён, что подобное толкование является «национальной интерпретацией
произведений мирового репертуара»[63]. Переводчиком трагедии на азербайджанский язык был Джафар Джаббарлы, который также
принимал активное участие в постановке спектакля и также считал работу театра творческим экспериментом. М. Кулиев, который
оправдывал и поощрял «восточный» стиль постановки, считал постановку интернациональным, временным произведением, не связанным с
конкретной историей. Кулиев утверждал, что театр идёт по правильному пути и отвечает «всем насущным требованиям современного
театрального искусства»[64].
Однако, восточный стиль постановки был раскритикован рядом авторов, которые, однако, всё же отмечали правдивое исполнение Гамлета
Шарифзаде. Как местные, так и московские, ленинградские, тбилисские и ереванские критики, а также жюри Всесоюзной театральной
олимпиады в Москве отмечали высокий уровень игры актёров[65]. В частности, как отмечает искусствовед Тамилла Юсуфбейли, исполнение
роли Гамлета Аббас-Мирзой Шарифзаде «вызвало единодушные похвалы и было признано одним из выдающихся актёрских достижений».
По её словам, восточный характер спектакля не помешал Шарифзаде точно отобразить Гамлета на сцене. Согласно Юсуфбейли, постановку
спасла именно игра Шарифзаде, затмив её недостатки[65].
Так, «Красная газета» писала:
Гамлет сделан хорошо. Этот образ прекрасно дан большим актёром Шарифовым. Большой темперамент, культурный жест,
прекрасная дикция актёра и классическая трактовка роли спасли спектакль, превратив его в победу тюркского театра.[65]
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Гамлета произносит монолог «Быть или не быть». Сезон 1926/27. Азербайджанский
государственный театр
Тамилла Юсуфбейли выделяет три ступени в исполнении Гамлета Аббас-Мирзой Шарифзаде, тесно связанными между собой. Согласно
Юсуфбейли, в первой ступени Шарифзаде показывает зрителю страдания и одиночество главного героя. Во второй ступени Гамлет в
исполнении Шарифзаде встречается с призраком, становится более задумчивым, в нём появляется желание бороться и мстить[66].
Шарифзаде, хорошо почувствовал философское содержание произведения, достиг, как отмечает Юсуфбейли, «огромной силы в передаче
глубины мыслей Шекспира». Искусствовед пишет, что Гамлет Шарифзаде представлял собой задумчивого философа, который чувствовал,
что одинок «в борьбе с мировым злом». Тамилла Юсуфбейли отмечает большую сосредоточенность и внутреннюю взволнованность
Шарифзаде во время произнесения им монолога «Быть или не быть», отмечая при этом достижение актёром трагического пафоса. В сцене
же с могильщиками Шарифзаде раскрывал пессимизм и скептицизм Гамлета, спокойно рассуждающего о бесмыссленности жизни[66].
Смерть Гамлета в исполнении Аббас-Мирзы Шарифзаде
По мнению Юсуфбейли, Гамлет в исполнении Шарифзаде представлял собой гуманиста и борца против «мирового зла». Так, тема гуманизма
раскрывалась актёром в сцене с Офелией (Ева Оленская)[66], а в сцене встречи Гамлета с матерью (Марзия Давудова) Юсуфбейли выдеялет
благородство и человечность главного героя в исполнении Шарифзаде. Гамлета Шарифзаде показывал то любящим сыном, то яростным
обличителем и судьей. Слова Гамлета Шарифзаде в сценах, в которых он разоблачал в людях зло, лицемерие, ложь, коварство,
преступление, звучали, по словам Юсуфбейли, очень эмоционально и страстно. В сценах беседы с Клавдием (С. Салимбеков, А. Курбанов),
Полонием (Мустафа Марданов), Гильденстерном и Розенкранцем Шарифзаде показывал Гамлета более беспощадным, ярко выражая своё
недовольство. В словах Гамлета Шарифзаде здесь звучал то горький сарказм, то спокойное хладнокровие, то усмешка. Яркая и
темпераментная игра Шарифзаде отмечается искусствоведом и в сцене разоблачения им короля[67].
Несмотря на то, что Гамлет в исполнении Шарифзаде был сильным и волевым, он был также и одиноким. Шарифзаде не играл Гамлета, не
показывая зрителю его меланхолию, грусть и сомнения, его внутренние противоречия. Смерть Гамлета Шарифзаде показывал как гибель
благородного человека, стремившегося найти правду и справедливость, который противостоял за светлые и гуманистические идеалы, но
проиграл в неравной борьбе[67].
Тамилла Юсуфбейли подчёркивает, что игра Шарифзаде «сочетала безудержные, страстные порывы, огненную, темпераментную
сокрушительность с глубоким проникновением в философскую сущность мыслей печального, скорбного Гамлета». По словам
искусствоведа Джафара Джафарова, Гамлет Шарифзаде стал синтезом печального Шейха Санана и Карла Моора с его бунтарским духом,
которых до этого играл актёр[67].
Гамлет Аббаса-Мирзы Шарифзаде вызвал восторженные отзывы и всеобщие похвалы. Газета «Известия» писала: «Роль Гамлета нашла в
лице Шарифова прекрасного вдумчивого исполнителя»[67]. Ленинградский журнал «Жизнь искусства» подчёркивал:
Гамлет в исполнении замечательного тюркского актёра Аббаса М. Шарифова заслуживает быть отмеченным как большое
достижение в истории тюркского актёрского искусства. Может быть, в нем слишком много истерии и нервозности,
слишком подчеркнута раздвоенность натуры, но общие контуры трактовки и подачи роли говорят о большом
художественном мастерстве.[67]
Кубад Касимов в своей статье «Гамлет на тюркской сцене» («Бакинский рабочий», 27 декабря 1926) писал, что созданный Шарифзаде образ
Гамлета воздействовал на всю сущность зрителя, а игра актёра «оживила Гамлета со всей его сущностью»[68].
Макбет
Шарифзаде в роли Макбета. Азербайджанский государственный драматический театр. 1936 год
9 февраля 1936 года Азербайджанский государственный театр имени Азизбекова издал приказ о награждении Шарифзаде 300 рублями за
усердную подготовку пьесы Макбет[69]. 22 февраля в газете «Ени йол» и «Гендж ишчи» («Молодой рабочий») Шарифзаде писал, что
считает Макбета самым сложным произведением Шекспира. Шарифзаде должен был играть главную роль — роль Макбета. Готовясь к этой
роли, Шарифзаде, по его же словам, изучал критику таких литературоведов как Фриче, Луначарский, Коган и др.[70]
12 марта 1936 года решением правительства республики, «принимая во внимание беспримерные творческие заслуги» Аббас-Мирзы
Шаризаде в роли Макбета в одноимённом спектакле, он и наряду с ним Марзия Давудова (леди Макбет) и режиссёр-постановщик Александр
Туганов были удостоены почётных званий народных артистов Азербайджанской ССР[71].
Наконец, 15 марта 1936 года на сцене Государственного драматического театра был поставлен «Макбет». Главную роль играл Аббас-Мирза
Шарифзаде. И. Новрузов и Джафар Хандан 22 марта в газете «Гендж ишчи» писали, что Аббас-Мирза Шарифзаде в пьесе создал образ
Макбета правильно и с оригинальностью. Дадаш Буниатзаде в «Литературной газете» от 24 марта писал, что в роли Макбета Шарифзаде
достиг вершины своего творчества, оставив позади все другие свои роли. Исрафил Джахангиров в газете «Коммунист» от 27 марта писал,
что яркая игра Шарифзаде в роли Макбета показывает все потенциальные возможности прекрасного трагика и морально-техническое
величие этого таланта[72]. Вл. Роговской в газете «Заря Востока» от 23 марта писал, что «Макбет Аббас-Мирзы — это образ сильного
человека, рождённого общественными расколами шекспировской эпохи, внутри которого бурлят страсти»[73]. Критик Мехти Гусейн в
«Литературной газете» от 3 апреля писал, что образ Макбета является новым и высоким уровнем в развитии Шарифзаде[74].
Список ролей Шарифзаде
В списке в хронологическом порядке представлены роли, которые сыграл Шарифзаде, и даты первых выступлений[75].
Список ролей
1908
Роль
Произведение
Автор
Немая девушка Мнимый больной Жан Батист Мольер
1909
Роль Произведение
Автор
Число
Рустам Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
24 апреля
Шакиб Джевдет-бей
Мухаммад Эхсан
4 ноября
Бадал Гаджи Кара
Мирза Фатали Ахундов 11 декабря
Азиз Жизнь артистов Лентовский
18 декабря
1911
Роль
Произведение
Автор
Число
Даша
Книга памяти
Маттери
2 февраля
Один из участников Голодные молодчики Абдуррагим-бек Ахвердов 11 марта
Бахрам
Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
11 апреля
1912
Роль
Произведение
Автор
Число
Бестужев
Газават
Ланской
25 мая
Селим-бек
Разорённое гнездо
Абдуррагим-бек Ахвердов 29 июня
Искендер-бек Гаджи Керим хан Ардабили Наджаф-бек Везиров
1 сентября
Надир
Надир-шах
Нариман Нариманов
26 сентября
Шумер
Разбойники
Фридрих Шиллер
9 октября
Ашраф-бек
Из-под дождя да под ливень Наджаф-бек Везиров
12 октября
Мюханна
Саад ибн Ваггас
Мирза Мамед Ахундов
21 октября
Парвиз
Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
30 октября
Аслан
Цветы Кавказа
Батшала
20 ноября
Солдат
Гырт-гырт
Мадатов
24 ноября
Ислам-бек
Родина
Намик Кямал
26 ноября
Тариг
Тариг ибн Зияд
Абдулхаг Гамид
22 декабря
1913
Роль
Произведение
Автор
Число
Абасали
Безденежье
Иван Тургенев
10 января
Барклай де Толли 1812
Бахметьев
25 января
Зохраб
Рустам и Зохраб А. Гамарлинский
19 мая
Абдуррахман
Езид ибн Муавийа Мехди-бек Гаджибабабеков 20 декабря
1914
Роль
Произведение
Автор
Число
Раджаб, Демир-бек
Арнауты
Шамсаддин Сами
24 января
Ага Мухаммед-шах Каджар Ага Мухаммед-шах Каджар Абдуррагим-бек Ахвердов
21 мая
Нифтали
Дашдым-дашдым
М. Казымовский
23 мая
Гачаг Керем
Гачаг Керем
Мчедишвили
17 октября
Зохраб
Рустам и Зохраб
Ахмед Меликов
30 октября
Кассио
Отелло
Уильям Шекспир
26 декабря
1915
Роль
Произведение
Автор
Число
Агаджавад Вечернее терпение лучше Султан Меджид Ганизаде 4 апреля
Нушираван Нушираван-адил
Абдулрасул Шарифов
18 сентября
1916
Роль
Произведение
Автор
Число
Аб л ла
Аб л ла
Г. Бадраддин, М. Руфат
1 января
Бюлгасан
Халиф на час
Абдулла Шаиг
9 марта
Фахраддин Горе Фахреддина Наджаф-бек Везиров
31 марта
Наджаф-бек Разорённое гнездо Абдуррагим-бек Ахвердов 3 июня
Геве
Кузней Геве
Шамсаддин Сами
25 ноября
Хосров
Чёрная беда
Намик Кямал
2 декабря
1917
Роль
Произведение
Автор
Число
Саид-бек
Плоды насилия Сакина Ахундзаде
20 января
Курбан
Пери Джаду
Абдуррагим-бек Ахвердов февраль
Забит
Родина
Намик Кямал
17 марта
Искандер
Мертвецы
Джалил Мамедкулизаде
9 апреля
Джахангирбек Гачахи в прошлом Наджаф-бек Везиров
11 мая
Анварбек
Абдульхамид
Рза Заки
12 мая
1918
Роль
Произведение
Автор
Число
Анвар-бек Покорение Эдирны
Джафар Джаббарлы 5 января
Бахрам
Увядшие цветы
Джафар Джаббарлы 2 февраля
Рамиз
Тараблисская война
Джафар Джаббарлы 15 марта
Султан-бек Аршин мал алан
Узеир Гаджибеков
30 мая
Севдимали Наш арендатор покончил с собой М. С. Ахундов
20 июня
Хамбал Не та, так эта
Узеир Гаджибеков
25 июня
Падишах Асли и Керем
Узеир Гаджибеков
3 июля
1919
Роль Произведение
Автор
Число
Муваййид Разделения Тахсид Нахид
6 января
Осман-бек Азербайджан Иса-бек Ашурбеков
28 марта
Гаджи Гасан Мертвецы
Джалил Мамедкулизаде 4 августа
Отелло
Отелло
Уильям Шекспир
12 декабря
1920
Роль Произведение
Автор
Число
Ибн Тахир Шах Исмаил Муслим Магомаев 31 января
Мухтар-бек Месть
Намик Кямал
14 марта
Иблис
Иблис
Гусейн Джавид
21 декабря
1921
Роль Произведение
Автор
Число
Шейх Санан Шейх Санан Гусейн Джавид 18 ноября
1922
Роль
Произведение
Автор
Число
Ахмед-бек Шамхал Газават
Ланской
20 марта
Эртогрул
Афет
Гусейн Джавид
11 апреля
Айдын
Айдын
Джафар Джаббарлы 9 мая
Джалал
Пропасть
Гусейн Джавид
2 июня
Хлестаков
Ревизор
Николай Гоголь
19 октября
Человек
Жизнь человека Леонид Андреев
27 ноября
Шейда
Шейда
Гусейн Джавид
15 декабря
1923
Роль
Произведение
Автор
Число
Антара Антара
Шюкри Гази
26 января
Огтай
Огтай Эл оглу
Джафар Джаббарлы
22 февраля
Король
Королевский брадобрей Анатолий Луначарский 27 апреля
Маркарон Революционный брак
12 октября
1924
Роль
Произведение
Автор
Число
Пожилой крестьянин Сова
Халид Фахри
22 февраля
Карл Моор
Разбойники
Фридрих Шиллер 2 апреля
Буридан
Кровавый замок Александр Дюма 4 апреля
Ихтияр
Иблис
Гусейн Джавид
7 апреля
1925
Роль
Произведение
Автор
Число
Барон
На дне
Максим Горький 12 января
Фердинанд Коварство и любовь Фридрих Шиллер 29 марта
1926
Роль
Произведение
Автор
Число
Дон Жуан
Дон Жуан, или Каменный пир Жан Батист Мольер 18 января
Поэт Кирмани Хромой Тимур
Гусейн Джавид
15 ноября
Гамлет
Гамлет
Уильям Шекспир
22 декабря
1927
Роль
Произведение
Автор
Число
Кречинский Свадьба Кречинского Александр Сухово-Кобылин 13 декабря
1928
Роль Произведение
Автор
Число
Эльхан Невеста огня Джафар Джаббарлы 2 марта
1929
Роль Произведение
Автор
Число
Зер-сибан Загмук
Анатолий Глебов 25 октября
1930
Роль
Произведение
Автор
Число
Гуинплен Человек, который смеётся Виктор Гюго
14 февраля
Князь
Князь
Гусейн Джавид
14 апреля
Сейран
Намус
Александр Ширванзаде 12 июня
Балаш
Севиль
Джафар Джаббарлы август
1931
Роль
Произведение
Автор
Число
Грабар
Чёрная вода М. Данилов
17 февраля
Эйваз
В 1905 году Джафар Джаббарлы
8 октября
Зейнал, председатель сельского совета Ахираззаман Аббас-Мирза Шарифзаде, Асад Тахиров
15 октября
1932
Роль
Произведение
Автор
Число
Эйваз Тень
Сеид Гусейн
15 октября
Райчаран Индийская девушка Абдулхак Хамид 10 октября
1934
Роль Произведение
Автор
Самандар Алмас
Джафар Джаббарлы
Сиявуш Сиявуш
Гусейн Джавид
1935
Роль Произведение
Автор
Число
Эйваз В 1905 году
Джафар Джаббарлы
10 мая
Гайдар Гибель эскадры Александр Корнейчук
1936
Роль Произведение
Автор
Число
Макбет Макбет
Уильям Шекспир 15 марта
Гюлаб Шахнаме
Мкртыч Джанан 30 мая
1937
Роль
Произведение
Автор
Число
Дубровский Дубровский
Александр Пушкин 5 марта
Денщик Чапаев (фильм), дубляж Братья Васильевы
13 мая
Постановка опер
Актёры оперетты «Аршин мал алан» Узеира Гаджибекова вместе с дирижёром Муслимом Магомаевым (сидит в центре) и
режиссёром Аббас-Мирзой Шарифзаде (сидит слева от него). 1928 год
Ещё до назначения главным режиссёром Азербайджанского театра оперы и балета в 1926 году, Шарифзаде осуществлял постановку опер на
азербайджанской сцене. Так, ещё 18 января 1919 года на сцене Азербайджанского государственного театра от поставил оперу Узеира
Гаджибекова «Лейли и Меджнун». О постановке оперы 22 января этого же года на сцене оперного театра Джамиль Гарабаглы в газете
«Азербайджан» писал, что «в постановке, которую дал Шарифзаде привлекает внимание его умелое мастерство режиссёра»[76]. 6 и 7 мая
1924 года Шарифзаде поставил на сцене Государственного театра оперу «Шах Исмаил» Муслима Магомаева. Об этой постановке Сулейман
ус.
Меликов
в газете «Коммунист» писал:
Режиссёр, трудясь в эту ночь всей силой, с полным успехом сочетал сценическую постановку и оформление. А если некоторые
несоответствия в цветах рассмотрим как любовь к разным цветам на Востоке, то это будем приемлемым. Поздравляем
режиссёра с сегодняшним успехом.[77]
Актёры оперы «Ашуг-Гариб» Зульфугара Гаджибекова вместе с дирижёром Муслимом Магомаевым (сидит в центре) и
режиссёром Аббас-Мирзой Шарифзаде (стоит позади него). 1928 год
ус.
1 марта 1925 года представители лондонской «Daily Express», японской «Осака Асахи», берлинского «Berliner Börsen-Courier
» и других
представителей зарубежных СМИ встретились с постановщиком оперы «Ашуг-Гариб» Аббас-Мирзой Шарифзаде[55].
В первые годы находясь на должности главного режиссёра оперного театра Шарифзаде ставил такие произведения Узеира Гаджибекова как
«Аршин мал алан», «Асли и Керем»[78]. Об обновлённой постановке оперы «Лейли и Меджнун» газета «Худжум» от 31 октября 1930 года
отмечала «реалистическую подачу с использованием красочных декоров и хорошую постановку старой Аравии, осуществлённую
режиссёром А. Шарифзаде и художником Робергом»[79]. Узеир Гаджибеков впоследствии, высоко оценивая актёрские и режиссёрские
заслуги Аббас-Мирзы Шарифзаде в развитии азербайджанского театра, а также его «серьёзное усердие, желание и способность учиться»,
отмечал его работу и в обогащении оперных постановок. Называя Шарифзаде «великим мастером», Гаджибеков писал, что он достиг в
области кино и театра «уровня универсального деятеля сцены»[80].
Кинорежиссёрская деятельность
Кадр из фильма «Во имя Бога». Режиссёр Аббас-Мирза Шарифзаде, 1925 год[81]
Аббас-Мирза Шарифзаде был одним из первых азербайджанских кинорежиссёров. Но за свою кинорежиссёрскую деятельность он снял не
так много фильмов: всего три художественных и два документальных. Шарифзаде, уже будучи известным актёром в мире театра, прекрасно
рус.
понимал разницу между театром и кинематографом. Киновед Айдын Кязимзаде
(азерб.)
отмечает, что Шарифзаде, уделяя особое внимание
кино, считал, что работая в кинематографе, он создаёт историю[14].
Первым[35] снятым им фильмом был фильм «Бисмиллах» («Во имя Бога») на антирелигиозную тему. 22 апреля 1925 года газета «Бакинский
рабочий» писала, что съёмки фильма «Бисмиллах» по сценарию Павла Бляхина были поручены Шарифзаде. Газета «Коммунист» от 27
апреля, сообщая о съёмках фильма, писала, что фильм «снимается с участием тюркских (имелись в виду азербайджанские) актёров»[82]. 1
июня этого же года при Государственной кинофабрике открылась киностудия, режиссёрскую часть которой возглавил Аббас-Мирза
Шарифзаде. Аждар Неджад 31 мая 1925 года в газете «Коммунист» писал, что фильм «Во имя Бога», остановленный с прошлого года по
некоторым причинам, уже месяц как снимается в управлении Шарифзаде, и что будет представлен не позднее 25 июля в честь
Мухаррама[83].
13 июля фильм «Бисмиллах» был показан для студентов, артистов и приглашённых зрителей. 24 июля возвращающиеся из Ирана берлинские
деятели кино, будучи в фото-киноуправлении Азербайджана, пожелали послать в Берлин фильм «Бисмиллах» и ряд других фильмов.
Совкино заказало 12 экземпляров фильма. В октябре фильм был показан и в Москве. В Харькове для Украины также были заказаны 4
экземпляра данного фильма[56]. Асад Тахир писал, что такие снятые западные фильмы как «Мусульманка», «Стамбульский нищий»,
«Багдадский вор» не могут соперничать с фильмом «Бисмиллах» на предмет изложения восточной тематики, поскольку этот фильма сам
«был снят на Востоке, восточной постановкой, восточными актёрами». Азиз Шариф писал, что, сняв фильм «Бисмиллах», Аббас-Мирза
Шарифзаде доказал, что является способным режиссёром[84]. Советское правительство активно использовало этот в фильм антиисламской
пропаганде[14].
В октябре завершались съёмки документального фильма «В Азербайджане», снимавшегося Шарифзаде по заказу Комиссариата земледелия.
В ноябре этого года, закончив монтаж фильма «В Азербайджане», 90 процентов, которого снималось в различных местах Азербайджанской
ССР, Шарифзаде завершил съёмки фильма[85].
Кадр из фильма «Игра в любовь». Режиссёр Аббас-Мирза Шарифзаде, 1935 год
В 1928 году Шарифзаде снял фильм «Гаджи Кара» по мотивам одноимённой комедии азербайджанского драматурга Мирзы Фатали
Ахундова. Премьера фильма, состоявшаяся 25 декабря 1928 года, совпала с юбилеем Шарифзаде по случаю 20-летия сценической
рус.
деятельности актёра. Бывший начальник Азергоскино Шамиль Махмудбеков
писал, что этот фильм завоевал успех не только в
(азерб.)
Азербайджане, но и во многих странах Востока. В этом фильме, по словам Махмудбекова, «нашли своё отражение прошлая жизнь
Азербайджана, угнетение рабочих и крестьян землевладельцами и капиталистами»[86]. В фильме играли Мирза Ага Алиев, Мустафа
Марданов, Агасадых Герайбейли, Сидги Рухулла, Марзия Давудова и др.
22 мая 1935 года газета «Коммунист» сообщала о продолжающихся съёмках фильма-комедии «Игра в любовь» под режиссурой Шарифзаде
по сценарию Александра Попова. К октябрю фильм, приуроченный к 18-летию Октябрьской революции и 15-летия советизации
Азербайджана, был готов[87]. Фильм был посвящён жизни комсомольской молодёжи Азербайджана. Это был последний фильм, снятый
Шарифзаде. В главных ролях в этом фильме сыграли Сара Шарифзаде, Меджид Шамхалов, Исмаил Эфендиев, Мирза Ага Алиев.
После того, как Шарифзаде был репрессирован, его имя было вырезано из титров всех снятых им фильмов[14].
Память об актёре
Мемориальная доска на стене дома в Баку, в котором жил Аббас-Мирза Шарифзаде
В 1930 году, ещё при жизни Шарифзаде, издательство «Азернешр» выпустило книгу «Материалы по истории азербайджанского тюркского
театра», где 31-32 страницы были посвящены Шарифзаде[16].
В доме-музее Гусейна Джавида[88], в постановках пьес которого неоднократно выступал Шарифзаде, хранится рисунок актёра в роли Шейх
Санана, выполненный сыном Гусейна Джавида, Эртогрул Джавидом[89].
На стене дома в Баку (по улице Мирга Аги Алиева, 115), в котором жил Шарифзаде, была установлена мемориальная доска в память об
актёре[22] с надписью «Здесь жил видный деятель азербайджанского театра Аббас-Мирза Шариф-заде».
Именем Аббаса-Мирзы Шарифзаде названа улица в Ясамальском районе города Баку. Также имя актёра носит Дом актёра в Баку[1].
«А. М. Шарифзаде в роли Шейх Санана». Эртогрул Джавид. Дом-музей Гусейна Джавида
Народный поэт Азербайджанской ССР Сулейман Рустам в сентябре 1963 года посвятил Шарифзаде стихотворение «Для Аббас-Мирзы»
(азерб. Abbas Mirzə üçün)[90]. В этом же году состоялась премьера пьесы Сабита Рахмана «Любимые роли», посвящённая 70-летию со дня
рождения Аббаса-Мирзы Шарифзаде (до представления член-корреспондент Академии наук Азербайджанской ССР Джафар Джафаров
сделал доклад о творческой деятельности актёра)[91]. Также в 1963 году на экраны вышел документальный фильм киностудии
«Азербайджанфильм» режиссёра А. Мусаева, посвящённый жизни и деятельности Шарифзаде.
ус.
На Азербайджанском телевидении вышел документальный фильм режиссёра Гаве Гасанова «Аббас-Мирза Шарифзаде
», посвящённый
жизни и творчеству актёра и режиссёра. В фильме показаны воспоминания дочери Шарифзаде Фирангиз Шарифовой и его друга Исмаила
Дагестанлы.
13 декабря 2007 года состоялась премьера фильма «Жизнь Джавида» азербайджанского режиссёра Рамиза Гасаноглу. Фильма был посвящён
трагической судьбе азербайджанского поэта и драматурга Гусейна Джавида[92]. Также в фильме была показана судьба Аббаса Мирзы
Шарифзаде, одного из главных исполнителей ролей в пьесах Джавида, и его трагическая гибель. Роль Аббаса Мирзы Шарифзаде в фильме
играл заслуженный деятель искусств Азербайджана (с 2013 года — народный артист Азербайджана) Бахтияр Ханызаде.
18 марта 2013 года в Гимназии Искусств в Баку состоялся вечер в честь 120-летия Аббаса Мирзы Шарифзаде, на котором ученики гимназии
под руководством режиссёра программы Гюльнары Мамедовой исполнили литературные и театрализованные номера, посвященные
творчеству актёра. На вечере директор гимназии Махизар Шабанбекова отметила роль Аббаса Мирзы Шарифзаде «в развитии
национального искусства, который стоял у истоков современной азербайджанской культуры начала XX века»[93].
В Азербайджанском государственном музее театра имени Джафара Джаббарлы в Баку (в Музейном центре) хранятся документы и
фотографии, посвящённые жизни и творчеству Аббас-Мирзы Шарифзаде.
Выставка, посвящённая жизни и
творчеству Шарифзаде, в
Азербайджанском государственном
музее театра имени Джафара
Джаббарлы в Баку
Дом актёра имени А. М. Шарифзаде
Генеалогия
Мирза
Мелек-Ниса
Абдул-Расул
Ханифа
Аббас-Мирза
Марзия
Гулам-Мирза
Акчурина
Шарифзаде
Давудова
Шарифзаде
(1904 — 1980)
(1893 — 1938)
(1901 — 1962)
Эртогрул
Каратай
Фирангиз
Бала Ага
Галина
Зейнаб
Шарифов
Шарифов
Шарифова
Касимов
Шарифова
Шарифова
(1923 — 1973)
(1925 — 1973)
(1924 — 2014)
(ум. 2010)
Лейла
Диляра
Фарида
Парвиз
Эльмира
Наргиз
Чингиз
Шарифова
Шарифзаде
Рзакулиева
Гасымов
Гасымова
Гасымова
Эльдар
Кямран
Симузар
Мурад
Гасымов
Велиев
Рзакулиева
Гасымов
(род. 1989)
Примечания
Комментарии
1. ↑ Имя актёра как Абасмирза Расул оглы Шарифзаде (азерб. Abasmirzə Rəsul oğlu Şərifzadə) указано в справке от 2 сентября 1906 года о
принятии Шарифзаде в подготовительный класс первой мужской гимназии имени Александра III в Баку.
2. ↑ С 1918 по апрель 1920 года существовала Азербайджанская Демократическая Республика, правящей партией в которой была партия
«Мусават».
3. ↑ Махмуд Махмудов, расстрелянный в октябре 1938 года, посмертно был также реабилитирован в 1955 году.
4. ↑ Шарифзаде до 1912 года уже играл Ираклия II и Джафаргулу хана в трагедии «Ага Магомед шах Каджар».
5. ↑ И до того, как после смерти Араблинского на дискуссии решался вопрос о том, сможет ли Шарифзаде успешно выступить в роли
Каджара, в этой роли уже играли Гаджиага Аббасов, Мирза Ага Алиев, Мамед Альвенди.
Источники
1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Шәрифзадә // Азербайджанская советская энциклопедия / Под ред. Дж.
Кулиева. — Б.: Главная редакция Азербайджанской советской энциклопедии, 1987. — Т. X. — С. 514—515.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Мәммәдли, 1985, с. 236.
3. ↑ Дағыстанлы, 1960, с. 6.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Алиева С. Памяти актёра // Зеркало : газета. — 20 марта 2013. — С. 8. Архивировано 4 марта 2016 года.
5. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 7.
6. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 9.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Шарифзаде // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская
энциклопедия, 1969—1978.
8. ↑ Рахманзаде, 1990, с. 72.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Мәммәдли, 1985, с. 237.
10. ↑ 1 2 3 Лукьянова С. Л. Вопросы литературы в русской периодической печати Азербайджана 1917-1920 гг. — Б.: Элм, 1976. — С. 42. —
214 с.
11. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 47—48.
12. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 48.
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Мәммәдли, 1985, с. 238.
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Документальный фильм «Aktyor ömrü. Abbas Mirzə Şərifzadə». ITV, 2013.
15. ↑ “Azadlıq”ın Araşdırmaçı Jurnalistlər Qrupu. 9 yaşlı «aktyorun» ilk uğursuz rolu (азерб.) // Azadlıq : газета. — 22 мая 2011. Архивировано
27 октября 2014 года.
16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Мәммәдли, 1985, с. 239.
17. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 195.
18. ↑ 1 2 Рахманзаде, 1990, с. 75.
19. ↑ 1 2 3 Мәммәдли, 1985, с. 240.
ус.
20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Алиева Э., Шарифов А.
. Трагедия великого трагика: [О нар. арт. АзССР А. М. Шарифзаде] // Бакинский
рабочий. — 17 июня 1989. Архивировано 3 июня 2016 года.
ус.
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Azad Sharifov
. Reviving the Memory of Silenced Voices (англ.) // Azerbaijan International. — Spring 1998. — No.
(6.1). — P. 50—51. Архивировано 11 июля 2017 года.
22. ↑ 1 2 Bakılılar mitinqə hazırlaşır (азерб.) // azadliq.info. — 14 февраля 2014. Архивировано 27 октября 2014 года.
23. ↑ 1 2 Azerbaijan // The World Encyclopedia of Contemporary Theatre: Europe / Edited by Don Rubin, Peter Nagy, Philippe Rouyer. — Taylor &
Francis, 2001. — С. 82. — ISBN 0-415-05928-3.
Fabricated political cases incriminated Djavid, Miza Sharifzade (1893—1937), Ulvi Radjab (1903—37) and other famous theatre
practitioners. All were arrested.
24. ↑ Зейналов М. «Я ушёл» // Region Plus : газета. — 7 мая 2013. Архивировано 19 апреля 2017 года.
25. ↑ 1 2 3 4 5 6 Рахманзаде, 1990, с. 76.
26. ↑ 1 2 3 4 5 Микеладзе Г. У народной артистки Азербайджана Франгиз Шарифзаде день рождения // 1news.az. — 6 февраля 2012.
Архивировано 7 ноября 2014 года.
27. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 48. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
28. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 59. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
29. ↑ 1 2 Керимов, И. Становление и развитие азербайджанского театра: конец XIX - начала XX в. — Б.: Элм, 1991. — С. 229. — 292 с.
30. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 29.
31. ↑ Мамедова З. (ст. методист отдела использования документов и научной информации ГАУ Азерб. ССР). Драгоценные кадры
истории // Молодежь Азербайджана. — 1980. — 24 марта.
32. ↑ 1 2 Джафаров Дж. А. Сочинения в двух томах. — Б.: Азернешр, 1970. — С. 60.
33. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 101.
34. ↑ Азербайджанский драматический театр // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. :
Советская энциклопедия, 1969—1978.
35. ↑ 1 2 3 Arif Aliev. Our Cinema—Yesterday and Today (англ.) // Soviet Literature. — 1978. — P. 177.
In 1925, the distinguished tragedy actor, Abbas Mirza Sharif-zade (he was excellent in Shakespearian roles and was famous not only
in his own country but also in many countries of the Near East), directed his first film, In the Name of God.
36. ↑ Алибекова Г. С. Энергия мысли: краткий очерк жизни и творчества Джафара Джафарова. — Б.: Ишыг, 1987. — С. 76. — 91 с.
37. ↑ Искусство Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1962. — Т. VIII. — С. 138.
38. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 225.
39. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 82.
40. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 86.
41. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 88.
42. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 94.
43. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 95.
44. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 99.
45. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 133.
46. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 180.
47. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 211.
48. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 161.
49. ↑ 1 2 Искусство Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1962. — Т. VIII. — С. 139.
50. ↑ 1 2 3 Джафаров, 1969, с. 247.
51. ↑ Джафаров Дж. А. Сочинения в двух томах. — Б.: Азернешр, 1970. — С. 259.
52. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 66.
53. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 67.
54. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 114.
55. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 115.
56. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 120.
57. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 123.
58. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 125.
59. ↑ Джафаров, 1969, с. 438.
60. ↑ Джафаров, 1969, с. 246.
61. ↑ История Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1958. — Т. III. — С. 475—476.
62. ↑ Юсуфбейли, 1963, с. 31.
63. ↑ К гастролям тюркского театра. Беседа с главным режиссёром А. А Тугановым // Красная газета (вечерний выпуск). — Л., 10 мая 1930
г..
64. ↑ Кулиев М. Постановка «Гамлета» на тюркской сцене // «Маариф вэ меденийет» («Просвещение и культура»). — 1926. — № 12. — С.
39.
65. ↑ 1 2 3 Юсуфбейли, 1963, с. 32.
66. ↑ 1 2 3 Юсуфбейли, 1963, с. 33.
67. ↑ 1 2 3 4 5 Юсуфбейли, 1963, с. 34.
68. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 246.
69. ↑ Джафаров, 1969, с. 201.
70. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 202.
71. ↑ Рахманзаде, 1990, с. 74.
72. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 204.
73. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 205.
74. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 207.
75. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 228—233.
76. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 55.
77. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 112.
78. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 141.
79. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 186.
80. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 162.
81. ↑ Aydin Kazimzade. Celebrating 100 Years in Film, not 80 (англ.), Azerbaijan International (Autumn 1997). Архивировано 2 января 2017 года. Дата
обращения: 16 ноября 2014.
82. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 117.
83. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 118.
84. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 124.
85. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 122.
86. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 164.
87. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 200.
88. ↑ Hüseyn Cavidin taxta başdaşı… (азерб.). Азербайджанская служба «Радио Свобода». Дата обращения: 21 ноября 2014. Архивировано из оригинала
29 ноября 2014 года.
89. ↑ Вугар Иманов. Гусейн Джавид -130: от истоков прогрессивного романтизма до репрессий и тяжелой судьбы сына // Trend Life. — 24
октября 2012. Архивировано 29 ноября 2014 года.
90. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014. Архивировано 27 октября
2014 года.
91. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 55. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
92. ↑ "Cavid ömrü" bədii filmi "iblisəmi uymuşdu bəsəriyyət?" sualına tam cavab verir (азерб.) // Respublika : газета. — 14 декабря 2007. — S. 8.
Архивировано 27 октября 2014 года.
93. ↑ В Баку состоялся вечер, посвящённый 120-летию Аббаса Мирзы Шарифзаде // Trend News Agency. — 18 марта 2013. Архивировано
27 октября 2014 года.
Ссылки
Аббас-Мирза Шарифзаде:
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Мирза Шарифзаде (англ.) на сайте Internet Movie Database
Официальный мемориальный сайт Аббас Мирзы Шарифзаде. Дата обращения: 16 ноября 2014.
рус.
Azad Sharifov
(азерб.)
. Reviving the Memory of Silenced Voices (англ.) // Azerbaijan International. — Spring 1998. — No. (6.1). — P. 50—51.
рус.
Алиева Э., Шарифов А.
(азерб.)
. Трагедия великого трагика: [О нар. арт. АзССР А. М. Шарифзаде] // Бакинский рабочий. — 17 июня
1989. Архивировано 3 июня 2016 года.
Зейналов М. «Я ушёл» // Region Plus : газета. — 7 мая 2013. Архивировано 19 апреля 2017 года.
Литература
А. М. Шәрифзадә һаггында хатирәләр. — Б., 1963. (азерб.)
Дағыстанлы И. Ј. Великий мастер сцены = Бөјүк сәнәткар / Под ред. Дж. Мамедова. — Б.: Азербайджанское государственное
издательство, 1960. — 56 с.
Садыхов Н., Мәрданов М. Аббас Мирзә Шәрифзадәнин театр вә кино фәалијјәти. — Б., 1963. (азерб.)
Джафаров Дж. Гордость театра. — Б., 1963.
Юсуфбейли Т. Г. Драматургия Шекспира на сцене азербайджанского драматического театра (1920—1933 гг.) // Известия Академии
наук Азербайджанской ССР. — 1963.
рус.
Мәммәдли Г.
(азерб.)
. Аббас Мирзә Шәрифзадә. — Б., 1965. (азерб.)
Джафаров Дж. А. Сочинения: драматургия и театр. — Б.: Азербайджанское государственное издательство, 1969. — Т. 1.
Гаджинская Н. Аббас Мирза Шарифзаде // 20 режиссёрских биографий. — М., 1978.
ус.
Абасмирза Шарифзаде (сборник документов, повествующих о жизни, творчестве и деятельности) / Составитель Гулам Мамедли
. — Б.: Ишыг, 1985. — 242 с.
(азерб.)
Рахманзаде Ф. Дар судьбы. — Б.: Язычы, 1990. — 302 с.
Internet Movie Database
Тематические
сайты
Аббас-Мирза Шарифзаде
Во имя Бога (1925)
Художественные
Гаджи-Кара (1928)
фильмы
Игра в любовь (1935)
Путешествие в Азербайджане (1925)
Документальные
Шахсей-вахсей (1929)
фильмы
Ахираззаман (1931)
Пьеса
Улица Аббас-Мирзы Шарифзаде
Дом актёра имени А. М. Шарифзаде
Память
Дом, в котором жил Шарифзаде
Главные режиссёры Азербайджанского театра оперы и балета
Шарифзаде (1926—1937)
Идаятзаде (1938—?)
Мамедов (1956—1960)
Бадалбейли (1960—1965)
Бейбутов (1966—1969)
Сафаров (1969—1977)
Усубов (1983—1994)
Гулиев (1996—н. в.)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Шарифзаде,_Аббас-Мирза_Мирза_Абдул-Расул_оглы&oldid=129666419
Шарифзаде, Аббас-Мирза Мирза Абдул-Расул оглы
(перенаправлено с «Аббас-Мирза Шарифзаде»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
В вики есть статьи о других людях с фамилией Шарифзаде.
Аббас-Мирза Шарифзаде
азерб. Abbas Mirzə Şərifzadə
Дата рождения
9 (22) марта 1893
Место рождения Шемахы, Бакинская губерния, Российская империя
Дата смерти
16 ноября 1938 (45 лет)
Место смерти Баку, Азербайджанская ССР, СССР
Российская империя→
Гражданство
СССР
Профессия актёр, театральный режиссёр, кинорежиссёр
Годы активности 1908—1937
Амплуа
трагик
Театр
Азербайджанский государственный театр (с 1920)
Награды
IMDb
ID 2151583
Сайт
abbasmirzasharifzade.info
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Мирза Мирза Абдул -Расул оглы Шарифзаде (азерб. Abbas Mirzə Mirzə Əbdülrəsul
Запись голоса А. М. Шарифзаде
oğlu Şərifzadə; 9 [22] марта 1893, Шемахы — 16 ноября 1938, Баку) — российский,
азербайджанский и советский актёр театра и кино, режиссёр, заслуженный артист
Из пьесы «Невеста огня». Монолог Эльхана
Азербайджанской ССР (1928), народный артист Азербайджанской ССР (1936), один из
первых азербайджанских кинорежиссёров.
Помощь по воспроизведению.
За 30 лет своей сценической деятельности Шарифзаде сыграл десятки ролей из произведений как азербайджанской, так и мировой
драматургии. Был известен в первую очередь как актёр-трагик
. Вершиной творчества Шарифзаде считаются созданные им образы в
трагедиях Уильяма Шекспира
. Шарифзаде сыграл значительную роль в истории Азербайджанского драматического театра. Был главным
режиссёром Азербайджанского государственного театра оперы (с 1926 года).
Став жертвой сталинских репрессий, в декабре 1937 года Шарифзаде был арестован по сфабрикованному делу и почти через год, после
допросов и пыток, расстрелян
. Посмертно реабилитирован в 1955 году
Содержание
1 Биография
1.1 Ранние годы
1.2 В театре и кино
1.2.1 Начало творчества
1.2.2 1910-е
1.2.3 1920-е
1.2.4 1930-е
1.3 Арест
1.4 Допрос и расстрел
1.5 Реабилитация
2 Личная жизнь
3 Творчество и отзывы критики
3.1 Актёрское амплуа
3.2 Герои Джавида в исполнении Шарифзаде
3.3 Герои Шекспира в исполнении Шарифзаде
3.3.1 Отелло
3.3.2 Гамлет
3.3.3 Макбет
3.4 Список ролей Шарифзаде
3.5 Постановка опер
3.6 Кинорежиссёрская деятельность
4 Память об актёре
5 Генеалогия
6 Примечания
7 Ссылки
8 Литература
Биография
Ранние годы
Аббас-Мирза Шарифзаде родился 9 (22) марта 1893 года[1][2] в Шемахе, в махалля «Юхары кала»[3], в семье светского учителя Мирзы
[4]
[2]
Абдул-Расула и Мелек-Нисы . Мать Аббаса-Мирзы Мелек-Ниса умерла рано, и Абдул-Расул женился второй раз на Фаррухбегим . Отец
Аббаса-Мирзы Шарифзаде Мирза Абдул-Расул преподавал в школе «Усули-джадид» азербайджанского поэта Сеида Азима Ширвани[1],
вместе с которым он открыл эту школу[4]. Помимо этого Мирза Абдул-Расул интересовался также театром[1].
В 1895 году семья Шарифзаде перебралась из Шемахы в Баку[1]. Переехать семью Шарифзаде в Баку вынудило разрушительное
землетрясение в Шемахы[4]. 21 сентября 1903 года поступил во вторую мусульмано-русскую школу, которую окончил в 1906 году[5]. 2
сентября 1906 года в Баку Абасмирза Расул оглы Шарифзаде[прим. 1] поступил в подготовительный класс первой мужской гимназии имени
Александра III в Баку. В 1907-08 учебном году ученик Абасмирза Шарифов числился среди учеников мужской гимназии имени Александра
III[6]. Однако, заболев, был вынужден оставить образование незаконченным[1].
Дядя Аббаса-Мирзы Шарифзаде Мирза Мамед Таги, будучи близким к театральному миру, впервые побудил в Шарифзаде вдохновение к
сцене[1]. Так, в Баку Аббас-Мирза в 9 лет впервые вышел на сцену в спектакле, поставленном Мирзой Мамедом Таги, исполнив роль
девочки. Во время спектакля Аббас-Мирза убежал в объятия матери прямо со сцены. Эту роль Шарифзаде вскоре называл своим первым
сценическим опытом[4].
В театре и кино
Начало творчества
Ещё будучи школьником, Шарифзаде принимал участие в любительских театральных постановках[1][7]. С 1908 года же он, играя на
профессиональной сцене[7], навсегда связал свою судьбу с театром. Впервые на сцене он сыграл роль немой девушки в пьесе Жана Батиста
Мольера «Мнимый больной»[1], поставленного в Баку[8]. 24 апреля 1909 года в балаханском кружке в драме «Гявеи-ахенгяр» («Кузнец
Геве») Шамсаддина Сами Шарифзаде сыграл роль Рустама, сына Гяве. В сентябре этого же года при переходе в третий класс гимназии
Шарифзаде заболел и оставил школу[2]. 4 ноября 1909 года из-за исполненной им роли Шакиба в драме «Джевдет-бей» Мухаммеда Эхсана
имя Аббас-Мирза Шарифзаде впервые было упомянуто в рецензии в бакинской газете «Каспий», актёр был удостоен похвалы[2].
Проходит не так много времени и Шарифзаде обретает славу как ученик и последователь Гусейна Араблинского[1], считающегося
основоположником азербайджанского профессионального театрального искусства. Араблинский оказал большое влияние на творчество
Шарифзаде[7].
1910-е
До 1910 года Аббас-Мирза Шарифзаде выступал в театральных труппах благотворительных обществ «Сафа» и «Ниджат». 12 августа 1912
года был включён в инспекционную комиссию общества «Сафа». 6 февраля 1913 года состоялся первый бенефис Шарифзаде и он сыграл
роль Тарига в драме «Тариг ибн Зияд» Абдулхага Гамида[2].
Шарифзаде в 1914 году
С 1913 года Шарифзаде гастролировал по регионам современного Азербайджана, по Средней Азии, Северному Кавказу, Поволжью,
Ирану[1]. В феврале-мае 1914 года Шарифзаде впервые был на гастролях и играл в таких городах Ирана как Тегеран, Казвин, Решт и Анзали
спектакли «Надир-шах» Наримана Нариманова, «Ага Мухаммед-шах Каджар» Абдуррагим-бека Ахвердова, «Горе Фахреддина» и «Из-под
дождя да под ливень» Наджаф-бека Везирова. В мае показывал спектакли «Надир-шах» и «Ага Мухаммед-шах Каджар» в Ленкорани[2].
Шарифзаде был известен не только как актёр, но и как режиссёр. 24 января 1914 года Шарифзаде поставил пьесу «Арнауты» Шамсаддина
Сами. 29 марта 1916 года бакинское духовенство выступило с протестом против постановки Шарифзаде драмы «Юсиф и Зулейха» и
написало заявление в правительственные органы, остановив представление[9]. В августе[9] 1916 года он получил приглашение в качестве
режиссёра в труппу братьев Узеира и Зульфугара Гаджибековых[1]. Кроме того, Шарифзаде был ведущим актёром оперной труппы братьев
Гаджибековых[7].
16 октября 1916 года в Баку «Мусульманское драматическое общество» приняло решение направить Шарифзаде на учёбу в Ильинское
театральное училище в Харькове. В феврале 1917 года несколько спектаклей было сыграно прибывшими в Ашхабад бакинскими артистами
под руководством Шарифзаде[9].
В ноябре[10] 1917 года Аббас-Мирза Шарифзаде был избран председателем «Союза мусульманских артистов», созданного в Баку Нариманом
Наримановым, Мешади Азизбековым и С. М. Эфендиевым[1][10]. Сообщение об этом было опубликовано на страницах газеты «Каспий»[10]
от 25 октября (7 ноября) 1917 года [11]. Сообщая об этом, газета «Каспий» отмечала, что этот союз является «примером союза тружеников»,
а также, что у союза есть свой меморандум[12].
Сидги Рухулла, Гаджиага Аббасов, Аббас-Мирза Шарифзаде и Мирза Ага Алиев
В мае-июле 1918 года Шарифзаде вместе с группой бакинских артистов был на гастролях в Астрахани. После избрания председателем
«Союза мусульманских артистов» Шарифзаде, создав студию при театре, стал первым, кто проявил инициативу в театральном образовании
в Азербайджане[1]. 26 января 1919 года состоялось собрание организованной Шарифзаде студии «Музыка и драма». Летом этого же года
Шарифзаде был режиссёром Центрального клуба рабочих в Баку, а в августе был одним из инициаторов образования драматического
общества «Туран». 28 августа Шарифзаде было поручено читать лекции об искусстве драмы в недавно организованном «Художественном
курсе»[9]. 15 октября этого же года он начал руководить драматическим кружком женского клуба имени Али Байрамова[9]. 27 октября была
отпразднована годовщина Рабоче-крестьянского драматического кружка имени Н. Нариманова, которым руководил Шарифзаде[9].
1920-е
После установления в Азербайджане советской власти, Шарифзаде играет на сцене Азербайджанского государственного театра (ныне —
Азербайджанский государственный академический национальный драматический театр), работал над формированием национального
театра[1]. 14 ноября 1921 года Шарифзаде был одним из организаторов мероприятий по установке памятников Сабиру и Араблинскому в
Баку[9].
26 июня 1922 года «Летний клуб» Баку (ныне в здании расположена Азербайджанская государственная филармония) был передан в
распоряжение Шарифзаде для постановки спектаклей. 19 июня 1924 года в Тифлисе начались гастроли бакинских артистов под
руководством Шарифзаде[13], а 2 июля Шарифзаде вместе с группой бакинских артистов прибыл на гастроли в Нахичевань. В 1926 году
Шарифзаде был на гастролях в Тифлисе (27 января и 6 мая), Нахичевани (27 мая), Эривани (2 июня), Шуше (28 июня)[13].
После постановки оперы «Шах Исмаил» Муслима Магомаева (сидит в центре). Аббас-Мирза Шарифзаде сидит слева. Сезон
1929/30
Наряду с драматическим театром и кино, Шарифзаде ставил также оперы и водевили. 6 октября[13] 1926 года Аббас-Мирза Шарифзаде
становится главным режиссёром Азербайджанского государственного театра оперы. Здесь он ставил такие оперы как «Асли и Керем»
Узеира Гаджибекова, «Ашуг-Гариб» Зульфугара Гаджибекова, «Шах Исмаил» Муслима Магомаева[1]. Ещё в 1925 году во время постановки
«Ашуг-Гариба» представители английской, немецкой и японской прессы встретились с Шарифзаде и получили информацию об
азербайджанском театре[13].
Помимо театра Шарифзаде интересовался искусством кино[1]. Впервые на экране Аббас-Мирза Шарифзаде появился в 1916 году, снявшись в
русском фильме «Князь Темир-Булат» режиссёра Бориса Светлова[4] (фильм не сохранился)[14]. Одной из первых его работ в кино является
созданная им роль хана в фильме «Сова» (1924, режиссёр Георгий Кравченко). Этот фильм также не сохранился[14]. В 1929 году снялся в
фильме «Око за око». Шарифзаде и сам снимал фильмы. Среди его работ можно назвать художественные фильмы «Бисмиллах» («Во имя
Бога»[7], 1925), «Гаджи Кара» (1928) и «Игра в любовь» (1935)[1], документальные фильмы — «Путешествие в Азербайджане» (1925)[1] и
«Шахсей-вахсей» (1929)[4]. Аббас-Мирза Шарифзаде был одним из первых азербайджанских кинорежиссёров[7].
25 декабря 1928 года в Баку было торжественно отмечено 20-летие сценической деятельности Шарифзаде. На юбилее присутствовали
видные деятели культуры республики[1]. В этот же день Шарифзаде был удостоен звания заслуженного артиста Азербайджанской
ССР[15][13]. В связи с юбилеем была издана книга, повествующая о творчестве Шарифзаде[16]. 1 марта 1929 года 20-летний юбилей
Шарифзаде был отмечен в Тифлисе[16].
1930-е
Программа пьесы «Ахираззаман» (Асада Тахира и заслуженного актёра Шарифзаде) на сцене Государственного тюркского
художественного театра имени Д. Буниатзаде. Сезон 1931/32 годов
В мае 1930 года Шарифзаде был избран членом состава жюри и режиссёров проводившейся в Москве Театральной олимпиады
национальных республик[16]. В мае-июне этого года принимал участие на гастролях в Москве, Казани и Ленинграде[16]. 5 августа
Шарифзаде прибыл на гастроли в Нахичевань[16].
15 октября 1931 года написанная Шарифзаде в соавторстве с Асадом Тахировым пьеса «Ахираззаман» была поставлена на сцене
Государственного тюркского художественного театра в Баку[16].
В декабре 1932 года Шарифзаде начал работать в Бакинском тюркском рабочем театре[16]. 5 января 1933 года Шарифзаде вместе с труппой
театра был направлен в Гянджу. 23 июня этого же года был на гастролях в Шеки, а 18 ноября вернулся в Баку и начал работать в
драматическом театре[16].
В январе 1934 года Шарифзаде участвовал на постановках спектаклей «Севиль» и «Отелло» в Доме культуры имени Н. Нариманова в
Тифлисе[16]. В июне этого же года Шарифзаде выступал в главных ролях во время гастролей Азербайджанского драматического театра в
Ташкенте[17].
12 марта 1936 года Шарифзаде был удостоен звания народного артиста Азербайджанской ССР[1]. 2 ноября 1937 года народный артист
республики Аббас-Мирза Шарифзаде, будучи делегатом Всесоюзного VIII чрезвычайного съезда Советов[18], заявил:
Теперь я — народный артист Советского Азербайджана. С гордостью ношу это высокое звание…[18]
20 апреля 1936 года Шарифзаде был назначен членом Пушкинского комитета при Совнаркоме Азербайджанской ССР. В июне-июле этого же
года Шарифзаде был на гастролях в Гёйчае, Агдаме, Шуше и других районах республики. 20 ноября на IX Всеазербайджанском
чрезвычайном съезде Советов Шарифзаде был избран депутатом на VIII Всесоюзный чрезвычайный съезд Советов. 11 декабря депутат
Шарифзаде встретился с бакинскими артистами в театре имени Азизбекова. 19 декабря состоялась встреча депутата VIII Всесоюзного
чрезвычайного съезда Советов Шарифзаде с тружениками Кировобада[19].
Арест
ус.
В 1937 году, в разгар сталинских репрессий, из Москвы в Баку приходит телеграмма, в которой, как отмечает историк Джаби Бахрамов
, говорилось что в Азербайджанской ССР «не выполняется план по выявлению врагов народа»[14]. Вскоре жертвой этих репрессий становится
и Шарифзаде.
Вечером 3 декабря[20] 1937 года Азербайджанский государственный театр в здании драматического театра, построенного ещё до революции
бакинским миллионером-благотворителем Гаджи Зейналабдином Тагиевым (ныне в этом здании расположен Азербайджанский театр
музыкальной комедии), давал «Макбета». Главную роль играл Аббас-Мирза Шарифзаде. Это была последняя встреча актёра со зрителями.
По словам очевидцев, Шарифзаде «был непривычно грустным, близко подходил к рампе и широко разводил руками в глубоком поклоне,
словно хотел на прощанье всех обнять»[20].
После спектакля актёры остались в дворике театра. Аббас-Мирза сел играть в нарды. Вскоре во двор вошли два человека, встав по разные
стороны от Шарифзаде и будто-бы наблюдая за игрой. Шарифзаде поднял голову и посмотрел на незнакомцев и, как пишет Азад Шарифов,
«сразу как-то сник». Потом актёр внезапно встал и громко сказал: «Мян гетдим!» (что означает «Я ушёл»)[20]. После чего Шарифзаде
направился к выходу. Пришедшие за ним молча пошли следом. По свидетельству костюмерши театра, которую они случайно встретили, на
улице около чёрной «эмки» стояло ещё двое человек. Аббаса Мирзу втолкнули в машину, которая уехала с места в сторону здания НКВД
Азербайджанской ССР[21]. Костюмерша ворвалась в театральный дворик с криком «Аббаса забрали!»[20][21].
Дом в Баку, в котором жил Аббас-Мирза Шарифзаде (улица Мирзга Аги Алиева, 115)[22]
С той минуты никто из знакомых Шарифзаде больше его не видел. В это же время на квартире актёра по улице Чадровой 115 (ныне эта
улица носит имя Мирза Аги Алиева) уже несколько часов шёл обыск. Всё конфисковалось, книги, пьесы, театральные костюмы, парики,
афиши, газетные рецензии, в том числе и записи на арабском шрифте, которые вскоре были занесены в папки в качестве «компромата» и
«вещдока», свидетельствующие, как думали сотрудники НКВД, о преступных связях актёра с иранской разведкой, задания, которой он
якобы получал через некоего киоскёра, у которого Шарифзаде покупал газеты (вскоре выяснилось, этот работник киоска был
провокатором). На самом деле Аббас-Мирза Шарифзаде пользовался арабским шрифтом для записей текстов пьес и своих актёрских ролей.
В то время почти все грамотные азербайджанцы владели арабским шрифтом (латинский алфавит стал официально использоваться только в
1928 году, а в 1938 году был заменён на кириллицу)[20][21]. На актёра было составлено сфабрикованное[23] следственное дело
№ 22134[20][21].
Допрос и расстрел
Шарифзаде обвиняли в шпионаже в пользу Ирана. В качестве доказательства указывались его частые визиты в персидское консульство в
Гяндже в 1932 году. В реальности же это были дружеские встречи, которые были организованы самим консулом, являвшимся большим
поклонником азербайджанского театра, и любившего вечера в компании актёров[4]. Другим серьёзным поводом к аресту была политическая
деятельность родного брата Шарифзаде Гулам-Мирзы Шарифзаде[14], чиновника независимой Азербайджанской Демократической
Республики в 1918—1920 годах, жившего к тому времени в эмиграции. Шарифзаде также обвиняли в пропаганде творчества
репрессированных поэтов — Микаила Мушфига и Гусейна Джавида[24].
После обретения Азербайджаном независимости стало возможным изучить следственное дело Аббаса Мирзы Шарифзаде. По словам
филолога Фазиля Рахманзаде, в застенках НКВД, согласно делу, Шарифзаде оказался только за то, что имел близкие связи с Гусейн
Джавидом и Ульви Раджабом, которые были ложно обвинены в буржуазном национализме, а также за то, что имел контакты с Рухуллой
Ахундовым, «обличённым» в руководстве подпольной контрреволюционной организацией[25].
В протоколе одного из первых допросов, состоявшегося в январе 1938 года, примерно через месяц после ареста на вопрос «Признаете ли Вы
себя виновным?» Шарифзаде ответил: «Не признаю…»[25]. Далее следователь спрашивает[20]:
— Но вы примкнули к мусаватской партии в период её господства в Азербайджане[прим. 2].
— Нет, в мусаватской партии я не состоял никогда, позицию мусаватистов не разделяю…
— Следствие предлагает вам рассказать всю правду о ваших политических убеждениях.
— Я полностью стою за власть Советов. Задания коммунистической партии и Советского правительства являются для меня
законом. Я никогда ничего не делал против советской власти.
— Однако вы знали об антисоветской деятельности Гусейна Джавида и других писателей, приверженных к националистическим
взглядам. Знали и пропагандировали их произведения, проводили пантюркистскую линию. Ведь из них состоит весь ваш
репертуар.
— Ничего плохого не могу сказать об этих писателях. А произведения их служили прежде всего интересам азербайджанского
народа. Я же как артист, стремился как можно лучше сыграть порученные мне роли…
— Что связывало вас с Рухуллой Ахундовым?
— Никаких отношениях с ним не состоял. Только однажды, после спектакля «Макбета» он поздравил меня с актёрской удачей.
И ещё разговаривал с ним по телефону по поводу моего выезда в Кировабад.
— Следствие требует от вас чистосердечного признания.
— Мне не в чём признаваться…
Датированные апрелем 1938 года очные ставки Шарифзаде с несколькими арестованными деятелями культуры свидетельствуют, что когда
актёра спросили, подтверждает ли он показания о том, что вербовал их для шпионской деятельности на территории Советского Союза,
Шарифзаде тихим голосом проговорил: «…Да, подтверждаю. Я вербовал для шпионской работы в пользу иранской разведки некоторых
своих знакомых»[20].
После допросов и пыток, которые длились 11 месяцев и 13 дней, было составлено обвинительное заключение, гласившее:
Шарифзаде признал себя виновным в том, что вербовал для шпионской работы в пользу иранской разведки начальника
Главреперткома Управления по делам искусств Махмудова Махмуда Бала Ами оглы…[прим. 3]
Показания руководителя националистической антисоветской организации в Азербайджане Р. Ахундова свидетельствуют об
активном участии А. Шарифзаде в мусаватской организации, действующей в Баку…[20]
Из дела Шарифзаде известны фамилии следователей, сфабриковавших[23] это дело. Это Борисов, Мустафаев, Перельман, Абдуллаев,
Шнейдер и другие. После реабилитации жертв репрессий стала известна судьба некоторых из них. К примеру стало известно, что
следователи Перельман и Шнейдер были арестованы, и во время допроса признались, что сыграли свою «роль» при «обработке»
заключённого Шарифзаде[20].
19 октября 1938 года «тройка» НКВД Азербайджанской ССР утвердила обвинительное заключение и приговорила Аббаса Мирзу Шарифзаде
к «смертной казни за шпионскую деятельность с конфискацией всего имущества». Но следователи нуждались в письменном признании
подсудимого, в связи с чем через неделю после утверждения приговора, 25 октября 1938 года, согласно книге Рахманзаде, сломленный
многомесячными пытками Аббас-Мирза был приведён к следователю. Актёр вынужден был подписать письменное признание «во всех
совершенных преступлениях». Как пишет Рахманзаде, Шарифзаде обещали, что на суде (в действительности никакого суда так и не было)
это признание может заменить расстрел пожизненным тюремным заключением[25]. Это признание было единственное собственноручно
написанное признание Аббас-Мирзы Шарифзаде. Подлинник этого признания, которое также сохранилось в архиве, был также подшит к
делу[20].
Шарифзаде был признан виновным по всем статьям[4] и 16 ноября 1938 года[25][21] в 9 часов 30 минут утра[25] расстрелян по делу
№ 22134[21] в подвалах НКВД[25]. Никто не знает, где похоронен Шарифзаде и был ли он похоронен вообще[21]. Позднее в советских
источниках указывалось, что Шарифзаде скончался[19] в марте 1938 года[1][19].
Реабилитация
Справка о прекращении дела по обвинению Шарифзаде, выданная 31 октября 1955 года его сыну Каратаю Шарифову
Аббас-Мирза Шарифзаде был посмертно реабилитирован только после смерти Иосифа Сталина[21]. Так, через 17 лет, в период наступившей
в стране «хрущёвской оттепели» Аббас-Мирза Шарифзаде оказался среди тех, кого первыми реабилитировали[21].
Прокуратура СССР признала дело № 22134 полностью сфальсифицированным. 17 сентября 1955 года по протесту прокуратуры приговор
был отменён, уголовное дело из-за отсутствия состава преступления — прекращено. Протест был удовлетворён Верховным судом СССР[21].
31 октября 1955 года сыну Шарифзаде, Шарифову Каратаю Аббасовичу Военной Коллегией Верховного суда СССР была выдана справка о
том, что «дело по обвинению Шарифова Аббаса Мирза Расула оглы пересмотрено Военной коллегией Верховного суда СССР 17 сентября
1955 года. Постановление тройки при НКВД Азербайджанской ССР от 19 октября 1938 года в отношении Шарифова А. М. Р. о. отменено и
дело за отсутствием состава преступления прекращено».
Личная жизнь
22 июня 1919 года Аббас-Мирза Шарифзаде женился на Ханифа-ханум Акчуриной[9]. 7 марта 1923 года[13] у них родился сын Эртогрул, а 19
апреля 1925 года[13] — Каратай. Оба сына были названы в честь персонажей, которых Шарифзаде исполнял в спектаклях[26].
Старший сын Шарифзаде Эртогрул Шарифов стал юристом и многие годы руководил прокуратурами ряда районов Баку, в последние годы
своей жизни — прокуратурой Азизбековского района Баку. 20 октября 1951 года младший сын Шарифзаде старший сержант Каратай
Шарифов был награждён похвальным листом «за отличные показатели в боевой и политической подготовке и безупречную службу в рядах
Советской Армии»[27]. Он стал инженером-нефтяником, работал всю жизнь в АзИНМАШе, был главным инженером многих проектов,
автором различных разработок, руководителем парторганизации. 22 февраля 1960 года Каратай Шарифов был награждён малой серебряной
медалью «за успехи в народном хозяйстве СССР»[28]. Оба сына Аббас-Мирзы Шарифзаде скончались в 1973 году от продолжительной
тяжелой болезни.
В 1923 году Шарифзаде вступил в отношения с актрисой азербайджанского драматического театра Марзией Давудовой, с которой вместе
играл в различных спектаклях[26]. 6 февраля 1924 года у них родилась дочь Фирангиз, названная именем героини спектакля Джафара
Джаббарлы «Огтай Эл оглу»[26]. Шарифзаде брал Фирагниз на гастроли и опекал[26]. Фирагниз Шарифова впоследствии была удостоена
звания народной артистки Азербайджанской ССР. Внук Фирангиз Шарифовой Эльдар Гасымов стал певцом и вместе с Нигяр Джамал
принёс Азербайджану победу на конкурсе песни Евровидение-2011.
Ханифа-ханум простила Шарифзаде измену с Давудовой и их семейная жизнь продолжалась, несмотря на влюбчивость Аббас-Мирзы.
Ханифа-ханым понимала особенности артистической натуры Шарифзаде. Марзия Давудова была вхожа в дом семьи Шарифзаде,
Ханифа-ханум же не препятствовала общению своих сыновей с их сестрой Фирангиз. Сама Фирангиз Шарифова подчёркивает, что никогда
не разлучалась со своими братьями Эртогрулом и Каратаем[26].
В 70-е годы Ханифа-ханым получила статус персонального пенсионера как вдова Аббас-Мирзы. Она скончалась в 1980 году.
Шарифзаде со своей женой
Ханифа-ханум Акчуриной и сыном
Эртогрулом
Сыновья Шарифзаде — Эртогрул и
Каратай
Аббас-Мирза Шарифзаде и Марзия
Давудова, играя Макбета
Марзия Давудова с дочерью Фирангиз
Творчество и отзывы критики
Шарифзаде в роли Ага Мухаммед-хана Каджара
Не имея специального драматического образования, Шарифзаде исполнял главные роли в постановках как местных, так и зарубежных пьес.
Одной из его первых удачных ролей считается роль Ага Мухаммед-хана Каджара в одноимённой пьесе Абдуррагим-бека
Ахвердова[4][29][прим. 4]. Композитор Афрасияб Бадалбейли вспоминал, как в ходе дискуссии среди театральных деятелей того времени было
признано, что‚ «если А. М. Шарифзаде успешно сыграет роль Каджара, то тем самым он как бы разбудит театральную жизнь, которая впала
в спячку после смерти Гусейна Араблинского»[29][прим. 5]. Для своего бенефиса в Баку, который состоялся 20 февраля 1915 года в театре
братьев Маиловых, Шарифзаде выбрал роль Каджара, которого он уже играл в 1914 году в Иране и на гастролях в Ленкорани. Театральный
ус.
критик Мамедсадых Ахундов
в газете «Баку» от 22 февраля 1915 года писал, что «артисты сыграли очень хорошо, в особенности
хозяин бенефиса, зал был полон»[30].
Шарифзаде в роли Эльхана в финальной сцене пьесы Джафара Джаббарлы «Невеста огня». Всесоюзная театральная олимпиада,
Москва, июнь 1930 года[31]
Будучи актёром реалистического жанра, за 30 лет своей сценической деятельности актёр создал ряд запомнившихся образов в национальной,
а также мировой драматургии. Шарифзаде был первым исполнителем ряда образов в национальной драматургии[7]. Среди ролей в
азербайджанской драматургии известны такие его роли как Балаш, Айдын, Огтай, Эльхан, Эйваз[7] («Севиль», «Айдын», «Октай Эль-оглы»,
«Невеста огня», «В 1905 году» Джафара Джаббарлы), Шейх Санан, Иблис, Сиявуш, Князь («Шейх Санан», «Иблис», «Сиявуш», «Князь»
Гусейна Джавида), Надир шах («Надир шах» Наримана Нариманова), Каджар («Ага Мохаммед-шах Каджар» Абдуррагим-бек Ахвердов) и
др.[1]
Гаджиев, Шарифзаде (в центре, в роли Карла Моора) и Курбанов. «Разбойники» Фридриха Шиллера
В зарубежной классике Шарифзаде сыграл такие роли как Отелло, Гамлет, Макбет («Отелло», «Гамлет», «Макбет» Уильяма Шекспира),
Карл Моор («Разбойники» Фридриха Шиллера), Акосту («Уриэль Акоста» Карла Гуцкова), Геве («Кузнец Геве» Шамседдин Сами), Гюлаб
(«Шахнаме» Мкртича Джанана), Дубровский («Дубровский» Александра Пушкина), Кречинский («Свадьба Кречинского» Александра
Сухово-Кобылина), Барон («На дне» Максима Горького), Зер-Сибан («Загмук» Анатолия Глебова) и др.[1].
Как пишет статья об актёре в Азербайджанской советской энциклопедии, в творчестве Шарифзаде выражена «мораль, мечты народа, его
революционные наклонности», а также, что искусство Шарифзаде являлось «одной из наивысших ступеней развития азербайджанской
сценической культуры»[1]. Начиная с «Иблис» (1920 год), Шарифзаде играл практически во всех новых спектаклях Азербайджанского
государственного театра, главным образом ставившихся по пьесам Джаббарлы и Джавида, Шиллера и Шекспира[32]. Кубад Касимов писал,
что после покойного Араблинского тюркский театр связан с именем Шарифзаде[33]. Большая советская энциклопедия отмечала, что
Аббас-Мирза Шарифзаде сыграл значительную роль в истории Азербайджанского драматического театра[34].
Актёрское амплуа
Шарифзаде в роли Айдына. Трагедия Джафара Джаббарлы «Айдын»
рус.
Аббас-Мирза Шарифзаде был известен в первую очередь как актёр-трагик[20][35]. Литературовед Гюльрух Алибекова
называла
(азерб.)
Шарифзаде «великим актёром-трагиком»[36]. На формирование сценического мастерства Шарифзаде как актёра-трагика огромное
положительное влияние оказало творчество Гусейна Араблинского[37]. Искусствовед Джафар Джафаров отмечал, что ещё с
дореволюционных лет, Шарифзаде играл много ярких отрицательных образов трагического характера. В советский период главным
трагическим образом, который играл Шарифзаде стала роль Иблиса — дьявола из одноимённой трагедии Гусейна Джавида, который, по
словам Джафарова, «был поднят актёром на уровень высокой трагедии»[32]. Впоследствии Шарифзаде уже был известен как исполнитель
таких трагических ролей мирового масштаба, как Гамлет и Макбет.
Но Шарифзаде играл и в комедиях. Так, в 1927 году он впервые сыграл Хлестакова в пьесе Николая Гоголя «Ревизор». Об этом исполнении
Шарифзаде позже вспоминал:
«Ревизор» Гоголя сыграл очень большую роль в моём артистическом искусстве. Поскольку я привык играть трагических героев,
создание образа комичного Хлестакова было для меня самой серьёзной проблемой. Постарался и сыграл.[38]
рус.
Но дело этим не кончилось. После Хлестакова Шарифзаде, для которого по словам публициста Гаджибабы Назирли
, этот образ стал
(азерб.)
самой лучшей и поучительной школой, сыграл Дон Жуана Мольера. После этого Шарифзаде выступил в комичной роли в «Дураке»
Фульды, а в произведении Горького «На дне» успешно, как пишет Назирли, сыграл Барона[38].
Герои Джавида в исполнении Шарифзаде
Впервые в пьесах Гусейна Джавида, своего современника, Аббас-Мирза Шарифзаде выступил 21 декабря 1920 года на сцене
Государственного театра в роли Иблиса (пьеса «Иблис»). Кроме этого Шарифзаде сам же и был режиссёром постановки[39]. О выступлении
рус.
Шарифзаде 2 октября 1921 года в роли Иблиса Халил Ибрагимов
(азерб.)
в газете «Коммунист» писал, что искусно сыграв роль Иблиса,
«Шарифзаде заработал славу для своего мастерства на тюркской сцене»[40].
19 ноября 1921 года на сцене Государственного театра Шарифзаде сыграл роль Шейх Санана (пьеса «Шейх Санан»). Его супруга
Ханифа-ханум Акчурина писала, что «Шарифзаде очень внимательно готовил одну из своих любимых ролей, роль Шейх Санана, вместе с
Гусейном Джавидом сидел до полуночи, а иногда и до утра, работал, выпив огромное количество кофе»[41].
14 апреля 1922 года впервые была поставлена пьеса «Афет». Роль Эртогрула в этом произведении сыграл Шарифзаде, и как писал Дадаш
Буниатзаде, «прекрасно выразил возложенную на него тяжёлую обязанность»[42]. 2 июня этого же года Шарифзаде, сыграл роль Джалала в
пьесе «Пропасть», выбрав эту роль для своего бенефиса. Рашид Юсифзаде отмечал, что то, что Шарифзаде выбрал пьесу «Пропасть» для
своего бенефиса, показывает то, что он высоко ценит новые произведения[43]. 15 декабря Шарифзаде сыграль роль Шейды в одноимённой
пьесе Джавида. Хорошую игру Шарифзаде в этой роли отмечала газета «Коммунист» от 18 декабря 1922 года[44].
15 ноября 1926 года Аббас-Мирза Шарифзаде сыграл роль поэта Кирмани в пьесе «Хромой Тимур». Асад Тахир в газете «Коммунист» от 17
ноября отмечал хорошую игру Шарифзаде в этой роли[45].
рус.
14 апреля 1930 года заслуженный актёр Шарифзаде сыграл главную роль в пьесе «Князь». Агаселим Манафлы и Эмин Садыг
писали,
(азерб.)
что Шарифзаде создал роль Князя «совсем по другому, представив его как аристократа и как члена правительства». Они также отмечали, что
несмотря на то, что эта роль требует уродливого лица и отвратительных движений, Шарифзаде, сумел вызвать у зрителей жалость к
Князю[46]. В октябре 1934 года он сыграл роль Сиявуша в одноимённой пьесе Джавида. Эту же роль он сыграл в апреле 1936 года. В этот
день эта пьеса стала 100-й пьесой, поставленной на сцене Азербайджанского государственного драматического театра[47].
Сам Гусейн Джавид писал:
…Аббасмирза Шарифзаде является простым и чистым человеком. Однако, в этой простоте присутствует величие…
Аббасмирза показал в истории сцены незабываемые акты героизма[48]
В роли Иблиса («Иблис»)
В роли Шейх Санана
(«Шейх Санан»)
В роли Сиявуша
(«Сиявуш»)
В роли Князя («Князь»)
Герои Шекспира в исполнении Шарифзаде
Вершиной актёрского мастерства Аббаса-Мирзы Шарифзаде считаются исполненные им герои Уильяма Шекспира[1][35]. Согласно
Азербайджанской советской энциклопедии, Шарифзаде исполнял эти роли довольно пластично, с психологической глубиной и
темпераментом. Шарифзаде был известен как один из мастерски исполнявших роли Гамлета, Отелло и Макбета. В азербайджанской и
московской прессе выступление Шарифзаде в роли Гамлета оценивалось как «великая победа советского театра»[1].
Отелло
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Отелло
Сыграть роль Отелло было заветным желанием Аббас-Мирза Шарифзаде[49]. Примером игры Отелло для Шарифзаде служила игра Гусейна
Араблинского[50]. Вскоре после гибели Араблинского, Отелло в 1919 году сыграл молодой Шарифзаде[51]. Так, 12 декабря 1919 года
руководством Азербайджанского государственного театра была поставлена трагедия «Отелло»[52]. О первом выступлении Шарифзаде в
роли Отелло сохранилось очень мало сведений, но, ссылаясь на поздние спектакли, Джафар Джафаров отмечает, что актёр играл так, как
учил его учитель Араблинский[50].
Об исполнении им роли Отелло газета «Азербайджан» от 14 декабря 1919 года писала, что «Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Отелло
заслужил успех» и что в длительной и упорной работы над ролью «актёр, как разговором, так и движением, сумел создать тип ревнивого
араба»[49][52]. Критики отмечали успешное исполнение Шарифзаде Отелло, указывая на значимость спектакля для азербайджанского
театра[50].
Впервые удививший Шарифзаде в 1919, в спектакле «Отелло», литературовед Мамед Ариф отмечает, что наряду с тем, что Шарифзаде
показал мучения Отелло более выпукло, он мог бы более эффективно передать его величие, великолепие и смысл в самоубийстве. С другой
стороны, как пишет Мамед Ариф, Шарифзаде смог оживить несколько скучный финал пьесы[53].
Критик Азиз Шариф, говоря о постановке «Отелло» в 1925 году, в бакинской газете «Ени йол» («Новый путь») от 6 января писал, что
Шарифзаде, и сам будучи восточным человеком, сумел воплотить всю психологию, восточную ревнивость Отелло как человека Востока[54].
Рашид Юсифзаде, в газете «Коммунист» от 7 января, отмечая «красивую игру» Шарифзаде, указывал, однако, что в спокойных частях
крайняя разгневанность была лишней[55]. Один из виднейших журналистов республики Акиф Кязим в газете «Коммунист» от 3 ноября
писал, что в роли Отелло в игре Шарифзаде было мало нового[56]. Асад Тахир в той же газете от 19 декабря, сравнивая исполнение
Шарифзаде роли Отелло на сцене Государственного тюркского театра с исполнением армянского актёра Абеляна (за день на этой же сцене),
отмечал темпераментную и «более успешную» игру Аббас-Мирзы[57].
12 февраля 1926 года Шарифзаде впервые выступил на тифлисской сцене. Как писал в газете «Ени фикир» один из руководителей
«Тифлисского драматического общества» Алимирза Нариманов, для своего дебюта Шарифзаде выбрал роль Отелло (Дездемону играла
Сурая Каджар)[58].
В 1933 году на сцене Гянджинского драматического театра Шарифзаде играл Отелло в паре с Алескером Алекперовым[59].
23 марта 1935 года было отмечено 15-летие выступления Шарифзаде в роли Отелло[16].
Программа «Отелло» с
Шарифзаде в главной
роли. Государственный
театр имени Руставели,
1929 год
Программа «Отелло» с
Шарифзаде в главной
роли. Государственный
тюркский театр имени
Дадаша Бунтатзаде,
1930/31 гг.
Гамлет
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Гамлета
Шарифзаде, ещё молодой, мечтал, как в своё время и Гусейн Араблинский, сыграть Гамлета[60]. 22 декабря 1926 года Азербайджанский
государственный театр впервые на азербайджанской сцене поставил трагедию «Гамлет». Главная роль в спектакле была с большим успехом
сыграна Аббас-Мирзой Шарифзаде. Созданный им образ Гамлета привлекал своим благородством, глубоким философским содержанием[61].
В отличие от оригинальной пьесы, место действия в постановке азербайджанского театра было перенесено на Восток без указания
конкретного времени. По мнению режиссёра-постановщика Александра Туганова, восточный колорит постановке должны были придать
восточные костюмы, музыка, имена героев, их жесты и движения. Тем не менее оригинальный текст произведения не был изменён[62]. Театр
считал свой метод раскрытия трагедии правильным и был убеждён, что подобное толкование является «национальной интерпретацией
произведений мирового репертуара»[63]. Переводчиком трагедии на азербайджанский язык был Джафар Джаббарлы, который также
принимал активное участие в постановке спектакля и также считал работу театра творческим экспериментом. М. Кулиев, который
оправдывал и поощрял «восточный» стиль постановки, считал постановку интернациональным, временным произведением, не связанным с
конкретной историей. Кулиев утверждал, что театр идёт по правильному пути и отвечает «всем насущным требованиям современного
театрального искусства»[64].
Однако, восточный стиль постановки был раскритикован рядом авторов, которые, однако, всё же отмечали правдивое исполнение Гамлета
Шарифзаде. Как местные, так и московские, ленинградские, тбилисские и ереванские критики, а также жюри Всесоюзной театральной
олимпиады в Москве отмечали высокий уровень игры актёров[65]. В частности, как отмечает искусствовед Тамилла Юсуфбейли, исполнение
роли Гамлета Аббас-Мирзой Шарифзаде «вызвало единодушные похвалы и было признано одним из выдающихся актёрских достижений».
По её словам, восточный характер спектакля не помешал Шарифзаде точно отобразить Гамлета на сцене. Согласно Юсуфбейли, постановку
спасла именно игра Шарифзаде, затмив её недостатки[65].
Так, «Красная газета» писала:
Гамлет сделан хорошо. Этот образ прекрасно дан большим актёром Шарифовым. Большой темперамент, культурный жест,
прекрасная дикция актёра и классическая трактовка роли спасли спектакль, превратив его в победу тюркского театра.[65]
Аббас-Мирза Шарифзаде в роли Гамлета произносит монолог «Быть или не быть». Сезон 1926/27. Азербайджанский
государственный театр
Тамилла Юсуфбейли выделяет три ступени в исполнении Гамлета Аббас-Мирзой Шарифзаде, тесно связанными между собой. Согласно
Юсуфбейли, в первой ступени Шарифзаде показывает зрителю страдания и одиночество главного героя. Во второй ступени Гамлет в
исполнении Шарифзаде встречается с призраком, становится более задумчивым, в нём появляется желание бороться и мстить[66].
Шарифзаде, хорошо почувствовал философское содержание произведения, достиг, как отмечает Юсуфбейли, «огромной силы в передаче
глубины мыслей Шекспира». Искусствовед пишет, что Гамлет Шарифзаде представлял собой задумчивого философа, который чувствовал,
что одинок «в борьбе с мировым злом». Тамилла Юсуфбейли отмечает большую сосредоточенность и внутреннюю взволнованность
Шарифзаде во время произнесения им монолога «Быть или не быть», отмечая при этом достижение актёром трагического пафоса. В сцене
же с могильщиками Шарифзаде раскрывал пессимизм и скептицизм Гамлета, спокойно рассуждающего о бесмыссленности жизни[66].
Смерть Гамлета в исполнении Аббас-Мирзы Шарифзаде
По мнению Юсуфбейли, Гамлет в исполнении Шарифзаде представлял собой гуманиста и борца против «мирового зла». Так, тема гуманизма
раскрывалась актёром в сцене с Офелией (Ева Оленская)[66], а в сцене встречи Гамлета с матерью (Марзия Давудова) Юсуфбейли выдеялет
благородство и человечность главного героя в исполнении Шарифзаде. Гамлета Шарифзаде показывал то любящим сыном, то яростным
обличителем и судьей. Слова Гамлета Шарифзаде в сценах, в которых он разоблачал в людях зло, лицемерие, ложь, коварство,
преступление, звучали, по словам Юсуфбейли, очень эмоционально и страстно. В сценах беседы с Клавдием (С. Салимбеков, А. Курбанов),
Полонием (Мустафа Марданов), Гильденстерном и Розенкранцем Шарифзаде показывал Гамлета более беспощадным, ярко выражая своё
недовольство. В словах Гамлета Шарифзаде здесь звучал то горький сарказм, то спокойное хладнокровие, то усмешка. Яркая и
темпераментная игра Шарифзаде отмечается искусствоведом и в сцене разоблачения им короля[67].
Несмотря на то, что Гамлет в исполнении Шарифзаде был сильным и волевым, он был также и одиноким. Шарифзаде не играл Гамлета, не
показывая зрителю его меланхолию, грусть и сомнения, его внутренние противоречия. Смерть Гамлета Шарифзаде показывал как гибель
благородного человека, стремившегося найти правду и справедливость, который противостоял за светлые и гуманистические идеалы, но
проиграл в неравной борьбе[67].
Тамилла Юсуфбейли подчёркивает, что игра Шарифзаде «сочетала безудержные, страстные порывы, огненную, темпераментную
сокрушительность с глубоким проникновением в философскую сущность мыслей печального, скорбного Гамлета». По словам
искусствоведа Джафара Джафарова, Гамлет Шарифзаде стал синтезом печального Шейха Санана и Карла Моора с его бунтарским духом,
которых до этого играл актёр[67].
Гамлет Аббаса-Мирзы Шарифзаде вызвал восторженные отзывы и всеобщие похвалы. Газета «Известия» писала: «Роль Гамлета нашла в
лице Шарифова прекрасного вдумчивого исполнителя»[67]. Ленинградский журнал «Жизнь искусства» подчёркивал:
Гамлет в исполнении замечательного тюркского актёра Аббаса М. Шарифова заслуживает быть отмеченным как большое
достижение в истории тюркского актёрского искусства. Может быть, в нем слишком много истерии и нервозности,
слишком подчеркнута раздвоенность натуры, но общие контуры трактовки и подачи роли говорят о большом
художественном мастерстве.[67]
Кубад Касимов в своей статье «Гамлет на тюркской сцене» («Бакинский рабочий», 27 декабря 1926) писал, что созданный Шарифзаде образ
Гамлета воздействовал на всю сущность зрителя, а игра актёра «оживила Гамлета со всей его сущностью»[68].
Макбет
Шарифзаде в роли Макбета. Азербайджанский государственный драматический театр. 1936 год
9 февраля 1936 года Азербайджанский государственный театр имени Азизбекова издал приказ о награждении Шарифзаде 300 рублями за
усердную подготовку пьесы Макбет[69]. 22 февраля в газете «Ени йол» и «Гендж ишчи» («Молодой рабочий») Шарифзаде писал, что
считает Макбета самым сложным произведением Шекспира. Шарифзаде должен был играть главную роль — роль Макбета. Готовясь к этой
роли, Шарифзаде, по его же словам, изучал критику таких литературоведов как Фриче, Луначарский, Коган и др.[70]
12 марта 1936 года решением правительства республики, «принимая во внимание беспримерные творческие заслуги» Аббас-Мирзы
Шаризаде в роли Макбета в одноимённом спектакле, он и наряду с ним Марзия Давудова (леди Макбет) и режиссёр-постановщик Александр
Туганов были удостоены почётных званий народных артистов Азербайджанской ССР[71].
Наконец, 15 марта 1936 года на сцене Государственного драматического театра был поставлен «Макбет». Главную роль играл Аббас-Мирза
Шарифзаде. И. Новрузов и Джафар Хандан 22 марта в газете «Гендж ишчи» писали, что Аббас-Мирза Шарифзаде в пьесе создал образ
Макбета правильно и с оригинальностью. Дадаш Буниатзаде в «Литературной газете» от 24 марта писал, что в роли Макбета Шарифзаде
достиг вершины своего творчества, оставив позади все другие свои роли. Исрафил Джахангиров в газете «Коммунист» от 27 марта писал,
что яркая игра Шарифзаде в роли Макбета показывает все потенциальные возможности прекрасного трагика и морально-техническое
величие этого таланта[72]. Вл. Роговской в газете «Заря Востока» от 23 марта писал, что «Макбет Аббас-Мирзы — это образ сильного
человека, рождённого общественными расколами шекспировской эпохи, внутри которого бурлят страсти»[73]. Критик Мехти Гусейн в
«Литературной газете» от 3 апреля писал, что образ Макбета является новым и высоким уровнем в развитии Шарифзаде[74].
Список ролей Шарифзаде
В списке в хронологическом порядке представлены роли, которые сыграл Шарифзаде, и даты первых выступлений[75].
Список ролей
1908
Роль
Произведение
Автор
Немая девушка Мнимый больной Жан Батист Мольер
1909
Роль Произведение
Автор
Число
Рустам Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
24 апреля
Шакиб Джевдет-бей
Мухаммад Эхсан
4 ноября
Бадал Гаджи Кара
Мирза Фатали Ахундов 11 декабря
Азиз Жизнь артистов Лентовский
18 декабря
1911
Роль
Произведение
Автор
Число
Даша
Книга памяти
Маттери
2 февраля
Один из участников Голодные молодчики Абдуррагим-бек Ахвердов 11 марта
Бахрам
Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
11 апреля
1912
Роль
Произведение
Автор
Число
Бестужев
Газават
Ланской
25 мая
Селим-бек
Разорённое гнездо
Абдуррагим-бек Ахвердов 29 июня
Искендер-бек Гаджи Керим хан Ардабили Наджаф-бек Везиров
1 сентября
Надир
Надир-шах
Нариман Нариманов
26 сентября
Шумер
Разбойники
Фридрих Шиллер
9 октября
Ашраф-бек
Из-под дождя да под ливень Наджаф-бек Везиров
12 октября
Мюханна
Саад ибн Ваггас
Мирза Мамед Ахундов
21 октября
Парвиз
Кузнец Геве
Шамсаддин Сами
30 октября
Аслан
Цветы Кавказа
Батшала
20 ноября
Солдат
Гырт-гырт
Мадатов
24 ноября
Ислам-бек
Родина
Намик Кямал
26 ноября
Тариг
Тариг ибн Зияд
Абдулхаг Гамид
22 декабря
1913
Роль
Произведение
Автор
Число
Абасали
Безденежье
Иван Тургенев
10 января
Барклай де Толли 1812
Бахметьев
25 января
Зохраб
Рустам и Зохраб А. Гамарлинский
19 мая
Абдуррахман
Езид ибн Муавийа Мехди-бек Гаджибабабеков 20 декабря
1914
Роль
Произведение
Автор
Число
Раджаб, Демир-бек
Арнауты
Шамсаддин Сами
24 января
Ага Мухаммед-шах Каджар Ага Мухаммед-шах Каджар Абдуррагим-бек Ахвердов
21 мая
Нифтали
Дашдым-дашдым
М. Казымовский
23 мая
Гачаг Керем
Гачаг Керем
Мчедишвили
17 октября
Зохраб
Рустам и Зохраб
Ахмед Меликов
30 октября
Кассио
Отелло
Уильям Шекспир
26 декабря
1915
Роль
Произведение
Автор
Число
Агаджавад Вечернее терпение лучше Султан Меджид Ганизаде 4 апреля
Нушираван Нушираван-адил
Абдулрасул Шарифов
18 сентября
1916
Роль
Произведение
Автор
Число
Аб л ла
Аб л ла
Г. Бадраддин, М. Руфат
1 января
Бюлгасан
Халиф на час
Абдулла Шаиг
9 марта
Фахраддин Горе Фахреддина Наджаф-бек Везиров
31 марта
Наджаф-бек Разорённое гнездо Абдуррагим-бек Ахвердов 3 июня
Геве
Кузней Геве
Шамсаддин Сами
25 ноября
Хосров
Чёрная беда
Намик Кямал
2 декабря
1917
Роль
Произведение
Автор
Число
Саид-бек
Плоды насилия Сакина Ахундзаде
20 января
Курбан
Пери Джаду
Абдуррагим-бек Ахвердов февраль
Забит
Родина
Намик Кямал
17 марта
Искандер
Мертвецы
Джалил Мамедкулизаде
9 апреля
Джахангирбек Гачахи в прошлом Наджаф-бек Везиров
11 мая
Анварбек
Абдульхамид
Рза Заки
12 мая
1918
Роль
Произведение
Автор
Число
Анвар-бек Покорение Эдирны
Джафар Джаббарлы 5 января
Бахрам
Увядшие цветы
Джафар Джаббарлы 2 февраля
Рамиз
Тараблисская война
Джафар Джаббарлы 15 марта
Султан-бек Аршин мал алан
Узеир Гаджибеков
30 мая
Севдимали Наш арендатор покончил с собой М. С. Ахундов
20 июня
Хамбал Не та, так эта
Узеир Гаджибеков
25 июня
Падишах Асли и Керем
Узеир Гаджибеков
3 июля
1919
Роль Произведение
Автор
Число
Муваййид Разделения Тахсид Нахид
6 января
Осман-бек Азербайджан Иса-бек Ашурбеков
28 марта
Гаджи Гасан Мертвецы
Джалил Мамедкулизаде 4 августа
Отелло
Отелло
Уильям Шекспир
12 декабря
1920
Роль Произведение
Автор
Число
Ибн Тахир Шах Исмаил Муслим Магомаев 31 января
Мухтар-бек Месть
Намик Кямал
14 марта
Иблис
Иблис
Гусейн Джавид
21 декабря
1921
Роль Произведение
Автор
Число
Шейх Санан Шейх Санан Гусейн Джавид 18 ноября
1922
Роль
Произведение
Автор
Число
Ахмед-бек Шамхал Газават
Ланской
20 марта
Эртогрул
Афет
Гусейн Джавид
11 апреля
Айдын
Айдын
Джафар Джаббарлы 9 мая
Джалал
Пропасть
Гусейн Джавид
2 июня
Хлестаков
Ревизор
Николай Гоголь
19 октября
Человек
Жизнь человека Леонид Андреев
27 ноября
Шейда
Шейда
Гусейн Джавид
15 декабря
1923
Роль
Произведение
Автор
Число
Антара Антара
Шюкри Гази
26 января
Огтай
Огтай Эл оглу
Джафар Джаббарлы
22 февраля
Король
Королевский брадобрей Анатолий Луначарский 27 апреля
Маркарон Революционный брак
12 октября
1924
Роль
Произведение
Автор
Число
Пожилой крестьянин Сова
Халид Фахри
22 февраля
Карл Моор
Разбойники
Фридрих Шиллер 2 апреля
Буридан
Кровавый замок Александр Дюма 4 апреля
Ихтияр
Иблис
Гусейн Джавид
7 апреля
1925
Роль
Произведение
Автор
Число
Барон
На дне
Максим Горький 12 января
Фердинанд Коварство и любовь Фридрих Шиллер 29 марта
1926
Роль
Произведение
Автор
Число
Дон Жуан
Дон Жуан, или Каменный пир Жан Батист Мольер 18 января
Поэт Кирмани Хромой Тимур
Гусейн Джавид
15 ноября
Гамлет
Гамлет
Уильям Шекспир
22 декабря
1927
Роль
Произведение
Автор
Число
Кречинский Свадьба Кречинского Александр Сухово-Кобылин 13 декабря
1928
Роль Произведение
Автор
Число
Эльхан Невеста огня Джафар Джаббарлы 2 марта
1929
Роль Произведение
Автор
Число
Зер-сибан Загмук
Анатолий Глебов 25 октября
1930
Роль
Произведение
Автор
Число
Гуинплен Человек, который смеётся Виктор Гюго
14 февраля
Князь
Князь
Гусейн Джавид
14 апреля
Сейран
Намус
Александр Ширванзаде 12 июня
Балаш
Севиль
Джафар Джаббарлы август
1931
Роль
Произведение
Автор
Число
Грабар
Чёрная вода М. Данилов
17 февраля
Эйваз
В 1905 году Джафар Джаббарлы
8 октября
Зейнал, председатель сельского совета Ахираззаман Аббас-Мирза Шарифзаде, Асад Тахиров
15 октября
1932
Роль
Произведение
Автор
Число
Эйваз Тень
Сеид Гусейн
15 октября
Райчаран Индийская девушка Абдулхак Хамид 10 октября
1934
Роль Произведение
Автор
Самандар Алмас
Джафар Джаббарлы
Сиявуш Сиявуш
Гусейн Джавид
1935
Роль Произведение
Автор
Число
Эйваз В 1905 году
Джафар Джаббарлы
10 мая
Гайдар Гибель эскадры Александр Корнейчук
1936
Роль Произведение
Автор
Число
Макбет Макбет
Уильям Шекспир 15 марта
Гюлаб Шахнаме
Мкртыч Джанан 30 мая
1937
Роль
Произведение
Автор
Число
Дубровский Дубровский
Александр Пушкин 5 марта
Денщик Чапаев (фильм), дубляж Братья Васильевы
13 мая
Постановка опер
Актёры оперетты «Аршин мал алан» Узеира Гаджибекова вместе с дирижёром Муслимом Магомаевым (сидит в центре) и
режиссёром Аббас-Мирзой Шарифзаде (сидит слева от него). 1928 год
Ещё до назначения главным режиссёром Азербайджанского театра оперы и балета в 1926 году, Шарифзаде осуществлял постановку опер на
азербайджанской сцене. Так, ещё 18 января 1919 года на сцене Азербайджанского государственного театра от поставил оперу Узеира
Гаджибекова «Лейли и Меджнун». О постановке оперы 22 января этого же года на сцене оперного театра Джамиль Гарабаглы в газете
«Азербайджан» писал, что «в постановке, которую дал Шарифзаде привлекает внимание его умелое мастерство режиссёра»[76]. 6 и 7 мая
1924 года Шарифзаде поставил на сцене Государственного театра оперу «Шах Исмаил» Муслима Магомаева. Об этой постановке Сулейман
ус.
Меликов
в газете «Коммунист» писал:
Режиссёр, трудясь в эту ночь всей силой, с полным успехом сочетал сценическую постановку и оформление. А если некоторые
несоответствия в цветах рассмотрим как любовь к разным цветам на Востоке, то это будем приемлемым. Поздравляем
режиссёра с сегодняшним успехом.[77]
Актёры оперы «Ашуг-Гариб» Зульфугара Гаджибекова вместе с дирижёром Муслимом Магомаевым (сидит в центре) и
режиссёром Аббас-Мирзой Шарифзаде (стоит позади него). 1928 год
ус.
1 марта 1925 года представители лондонской «Daily Express», японской «Осака Асахи», берлинского «Berliner Börsen-Courier
» и других
представителей зарубежных СМИ встретились с постановщиком оперы «Ашуг-Гариб» Аббас-Мирзой Шарифзаде[55].
В первые годы находясь на должности главного режиссёра оперного театра Шарифзаде ставил такие произведения Узеира Гаджибекова как
«Аршин мал алан», «Асли и Керем»[78]. Об обновлённой постановке оперы «Лейли и Меджнун» газета «Худжум» от 31 октября 1930 года
отмечала «реалистическую подачу с использованием красочных декоров и хорошую постановку старой Аравии, осуществлённую
режиссёром А. Шарифзаде и художником Робергом»[79]. Узеир Гаджибеков впоследствии, высоко оценивая актёрские и режиссёрские
заслуги Аббас-Мирзы Шарифзаде в развитии азербайджанского театра, а также его «серьёзное усердие, желание и способность учиться»,
отмечал его работу и в обогащении оперных постановок. Называя Шарифзаде «великим мастером», Гаджибеков писал, что он достиг в
области кино и театра «уровня универсального деятеля сцены»[80].
Кинорежиссёрская деятельность
Кадр из фильма «Во имя Бога». Режиссёр Аббас-Мирза Шарифзаде, 1925 год[81]
Аббас-Мирза Шарифзаде был одним из первых азербайджанских кинорежиссёров. Но за свою кинорежиссёрскую деятельность он снял не
так много фильмов: всего три художественных и два документальных. Шарифзаде, уже будучи известным актёром в мире театра, прекрасно
рус.
понимал разницу между театром и кинематографом. Киновед Айдын Кязимзаде
(азерб.)
отмечает, что Шарифзаде, уделяя особое внимание
кино, считал, что работая в кинематографе, он создаёт историю[14].
Первым[35] снятым им фильмом был фильм «Бисмиллах» («Во имя Бога») на антирелигиозную тему. 22 апреля 1925 года газета «Бакинский
рабочий» писала, что съёмки фильма «Бисмиллах» по сценарию Павла Бляхина были поручены Шарифзаде. Газета «Коммунист» от 27
апреля, сообщая о съёмках фильма, писала, что фильм «снимается с участием тюркских (имелись в виду азербайджанские) актёров»[82]. 1
июня этого же года при Государственной кинофабрике открылась киностудия, режиссёрскую часть которой возглавил Аббас-Мирза
Шарифзаде. Аждар Неджад 31 мая 1925 года в газете «Коммунист» писал, что фильм «Во имя Бога», остановленный с прошлого года по
некоторым причинам, уже месяц как снимается в управлении Шарифзаде, и что будет представлен не позднее 25 июля в честь
Мухаррама[83].
13 июля фильм «Бисмиллах» был показан для студентов, артистов и приглашённых зрителей. 24 июля возвращающиеся из Ирана берлинские
деятели кино, будучи в фото-киноуправлении Азербайджана, пожелали послать в Берлин фильм «Бисмиллах» и ряд других фильмов.
Совкино заказало 12 экземпляров фильма. В октябре фильм был показан и в Москве. В Харькове для Украины также были заказаны 4
экземпляра данного фильма[56]. Асад Тахир писал, что такие снятые западные фильмы как «Мусульманка», «Стамбульский нищий»,
«Багдадский вор» не могут соперничать с фильмом «Бисмиллах» на предмет изложения восточной тематики, поскольку этот фильма сам
«был снят на Востоке, восточной постановкой, восточными актёрами». Азиз Шариф писал, что, сняв фильм «Бисмиллах», Аббас-Мирза
Шарифзаде доказал, что является способным режиссёром[84]. Советское правительство активно использовало этот в фильм антиисламской
пропаганде[14].
В октябре завершались съёмки документального фильма «В Азербайджане», снимавшегося Шарифзаде по заказу Комиссариата земледелия.
В ноябре этого года, закончив монтаж фильма «В Азербайджане», 90 процентов, которого снималось в различных местах Азербайджанской
ССР, Шарифзаде завершил съёмки фильма[85].
Кадр из фильма «Игра в любовь». Режиссёр Аббас-Мирза Шарифзаде, 1935 год
В 1928 году Шарифзаде снял фильм «Гаджи Кара» по мотивам одноимённой комедии азербайджанского драматурга Мирзы Фатали
Ахундова. Премьера фильма, состоявшаяся 25 декабря 1928 года, совпала с юбилеем Шарифзаде по случаю 20-летия сценической
рус.
деятельности актёра. Бывший начальник Азергоскино Шамиль Махмудбеков
писал, что этот фильм завоевал успех не только в
(азерб.)
Азербайджане, но и во многих странах Востока. В этом фильме, по словам Махмудбекова, «нашли своё отражение прошлая жизнь
Азербайджана, угнетение рабочих и крестьян землевладельцами и капиталистами»[86]. В фильме играли Мирза Ага Алиев, Мустафа
Марданов, Агасадых Герайбейли, Сидги Рухулла, Марзия Давудова и др.
22 мая 1935 года газета «Коммунист» сообщала о продолжающихся съёмках фильма-комедии «Игра в любовь» под режиссурой Шарифзаде
по сценарию Александра Попова. К октябрю фильм, приуроченный к 18-летию Октябрьской революции и 15-летия советизации
Азербайджана, был готов[87]. Фильм был посвящён жизни комсомольской молодёжи Азербайджана. Это был последний фильм, снятый
Шарифзаде. В главных ролях в этом фильме сыграли Сара Шарифзаде, Меджид Шамхалов, Исмаил Эфендиев, Мирза Ага Алиев.
После того, как Шарифзаде был репрессирован, его имя было вырезано из титров всех снятых им фильмов[14].
Память об актёре
Мемориальная доска на стене дома в Баку, в котором жил Аббас-Мирза Шарифзаде
В 1930 году, ещё при жизни Шарифзаде, издательство «Азернешр» выпустило книгу «Материалы по истории азербайджанского тюркского
театра», где 31-32 страницы были посвящены Шарифзаде[16].
В доме-музее Гусейна Джавида[88], в постановках пьес которого неоднократно выступал Шарифзаде, хранится рисунок актёра в роли Шейх
Санана, выполненный сыном Гусейна Джавида, Эртогрул Джавидом[89].
На стене дома в Баку (по улице Мирга Аги Алиева, 115), в котором жил Шарифзаде, была установлена мемориальная доска в память об
актёре[22] с надписью «Здесь жил видный деятель азербайджанского театра Аббас-Мирза Шариф-заде».
Именем Аббаса-Мирзы Шарифзаде названа улица в Ясамальском районе города Баку. Также имя актёра носит Дом актёра в Баку[1].
«А. М. Шарифзаде в роли Шейх Санана». Эртогрул Джавид. Дом-музей Гусейна Джавида
Народный поэт Азербайджанской ССР Сулейман Рустам в сентябре 1963 года посвятил Шарифзаде стихотворение «Для Аббас-Мирзы»
(азерб. Abbas Mirzə üçün)[90]. В этом же году состоялась премьера пьесы Сабита Рахмана «Любимые роли», посвящённая 70-летию со дня
рождения Аббаса-Мирзы Шарифзаде (до представления член-корреспондент Академии наук Азербайджанской ССР Джафар Джафаров
сделал доклад о творческой деятельности актёра)[91]. Также в 1963 году на экраны вышел документальный фильм киностудии
«Азербайджанфильм» режиссёра А. Мусаева, посвящённый жизни и деятельности Шарифзаде.
ус.
На Азербайджанском телевидении вышел документальный фильм режиссёра Гаве Гасанова «Аббас-Мирза Шарифзаде
», посвящённый
жизни и творчеству актёра и режиссёра. В фильме показаны воспоминания дочери Шарифзаде Фирангиз Шарифовой и его друга Исмаила
Дагестанлы.
13 декабря 2007 года состоялась премьера фильма «Жизнь Джавида» азербайджанского режиссёра Рамиза Гасаноглу. Фильма был посвящён
трагической судьбе азербайджанского поэта и драматурга Гусейна Джавида[92]. Также в фильме была показана судьба Аббаса Мирзы
Шарифзаде, одного из главных исполнителей ролей в пьесах Джавида, и его трагическая гибель. Роль Аббаса Мирзы Шарифзаде в фильме
играл заслуженный деятель искусств Азербайджана (с 2013 года — народный артист Азербайджана) Бахтияр Ханызаде.
18 марта 2013 года в Гимназии Искусств в Баку состоялся вечер в честь 120-летия Аббаса Мирзы Шарифзаде, на котором ученики гимназии
под руководством режиссёра программы Гюльнары Мамедовой исполнили литературные и театрализованные номера, посвященные
творчеству актёра. На вечере директор гимназии Махизар Шабанбекова отметила роль Аббаса Мирзы Шарифзаде «в развитии
национального искусства, который стоял у истоков современной азербайджанской культуры начала XX века»[93].
В Азербайджанском государственном музее театра имени Джафара Джаббарлы в Баку (в Музейном центре) хранятся документы и
фотографии, посвящённые жизни и творчеству Аббас-Мирзы Шарифзаде.
Выставка, посвящённая жизни и
творчеству Шарифзаде, в
Азербайджанском государственном
музее театра имени Джафара
Джаббарлы в Баку
Дом актёра имени А. М. Шарифзаде
Генеалогия
Мирза
Мелек-Ниса
Абдул-Расул
Ханифа
Аббас-Мирза
Марзия
Гулам-Мирза
Акчурина
Шарифзаде
Давудова
Шарифзаде
(1904 — 1980)
(1893 — 1938)
(1901 — 1962)
Эртогрул
Каратай
Фирангиз
Бала Ага
Галина
Зейнаб
Шарифов
Шарифов
Шарифова
Касимов
Шарифова
Шарифова
(1923 — 1973)
(1925 — 1973)
(1924 — 2014)
(ум. 2010)
Лейла
Диляра
Фарида
Парвиз
Эльмира
Наргиз
Чингиз
Шарифова
Шарифзаде
Рзакулиева
Гасымов
Гасымова
Гасымова
Эльдар
Кямран
Симузар
Мурад
Гасымов
Велиев
Рзакулиева
Гасымов
(род. 1989)
Примечания
Комментарии
1. ↑ Имя актёра как Абасмирза Расул оглы Шарифзаде (азерб. Abasmirzə Rəsul oğlu Şərifzadə) указано в справке от 2 сентября 1906 года о
принятии Шарифзаде в подготовительный класс первой мужской гимназии имени Александра III в Баку.
2. ↑ С 1918 по апрель 1920 года существовала Азербайджанская Демократическая Республика, правящей партией в которой была партия
«Мусават».
3. ↑ Махмуд Махмудов, расстрелянный в октябре 1938 года, посмертно был также реабилитирован в 1955 году.
4. ↑ Шарифзаде до 1912 года уже играл Ираклия II и Джафаргулу хана в трагедии «Ага Магомед шах Каджар».
5. ↑ И до того, как после смерти Араблинского на дискуссии решался вопрос о том, сможет ли Шарифзаде успешно выступить в роли
Каджара, в этой роли уже играли Гаджиага Аббасов, Мирза Ага Алиев, Мамед Альвенди.
Источники
1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Шәрифзадә // Азербайджанская советская энциклопедия / Под ред. Дж.
Кулиева. — Б.: Главная редакция Азербайджанской советской энциклопедии, 1987. — Т. X. — С. 514—515.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Мәммәдли, 1985, с. 236.
3. ↑ Дағыстанлы, 1960, с. 6.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Алиева С. Памяти актёра // Зеркало : газета. — 20 марта 2013. — С. 8. Архивировано 4 марта 2016 года.
5. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 7.
6. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 9.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Шарифзаде // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская
энциклопедия, 1969—1978.
8. ↑ Рахманзаде, 1990, с. 72.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Мәммәдли, 1985, с. 237.
10. ↑ 1 2 3 Лукьянова С. Л. Вопросы литературы в русской периодической печати Азербайджана 1917-1920 гг. — Б.: Элм, 1976. — С. 42. —
214 с.
11. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 47—48.
12. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 48.
13. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Мәммәдли, 1985, с. 238.
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Документальный фильм «Aktyor ömrü. Abbas Mirzə Şərifzadə». ITV, 2013.
15. ↑ “Azadlıq”ın Araşdırmaçı Jurnalistlər Qrupu. 9 yaşlı «aktyorun» ilk uğursuz rolu (азерб.) // Azadlıq : газета. — 22 мая 2011. Архивировано
27 октября 2014 года.
16. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Мәммәдли, 1985, с. 239.
17. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 195.
18. ↑ 1 2 Рахманзаде, 1990, с. 75.
19. ↑ 1 2 3 Мәммәдли, 1985, с. 240.
ус.
20. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Алиева Э., Шарифов А.
. Трагедия великого трагика: [О нар. арт. АзССР А. М. Шарифзаде] // Бакинский
рабочий. — 17 июня 1989. Архивировано 3 июня 2016 года.
ус.
21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Azad Sharifov
. Reviving the Memory of Silenced Voices (англ.) // Azerbaijan International. — Spring 1998. — No.
(6.1). — P. 50—51. Архивировано 11 июля 2017 года.
22. ↑ 1 2 Bakılılar mitinqə hazırlaşır (азерб.) // azadliq.info. — 14 февраля 2014. Архивировано 27 октября 2014 года.
23. ↑ 1 2 Azerbaijan // The World Encyclopedia of Contemporary Theatre: Europe / Edited by Don Rubin, Peter Nagy, Philippe Rouyer. — Taylor &
Francis, 2001. — С. 82. — ISBN 0-415-05928-3.
Fabricated political cases incriminated Djavid, Miza Sharifzade (1893—1937), Ulvi Radjab (1903—37) and other famous theatre
practitioners. All were arrested.
24. ↑ Зейналов М. «Я ушёл» // Region Plus : газета. — 7 мая 2013. Архивировано 19 апреля 2017 года.
25. ↑ 1 2 3 4 5 6 Рахманзаде, 1990, с. 76.
26. ↑ 1 2 3 4 5 Микеладзе Г. У народной артистки Азербайджана Франгиз Шарифзаде день рождения // 1news.az. — 6 февраля 2012.
Архивировано 7 ноября 2014 года.
27. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 48. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
28. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 59. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
29. ↑ 1 2 Керимов, И. Становление и развитие азербайджанского театра: конец XIX - начала XX в. — Б.: Элм, 1991. — С. 229. — 292 с.
30. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 29.
31. ↑ Мамедова З. (ст. методист отдела использования документов и научной информации ГАУ Азерб. ССР). Драгоценные кадры
истории // Молодежь Азербайджана. — 1980. — 24 марта.
32. ↑ 1 2 Джафаров Дж. А. Сочинения в двух томах. — Б.: Азернешр, 1970. — С. 60.
33. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 101.
34. ↑ Азербайджанский драматический театр // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. :
Советская энциклопедия, 1969—1978.
35. ↑ 1 2 3 Arif Aliev. Our Cinema—Yesterday and Today (англ.) // Soviet Literature. — 1978. — P. 177.
In 1925, the distinguished tragedy actor, Abbas Mirza Sharif-zade (he was excellent in Shakespearian roles and was famous not only
in his own country but also in many countries of the Near East), directed his first film, In the Name of God.
36. ↑ Алибекова Г. С. Энергия мысли: краткий очерк жизни и творчества Джафара Джафарова. — Б.: Ишыг, 1987. — С. 76. — 91 с.
37. ↑ Искусство Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1962. — Т. VIII. — С. 138.
38. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 225.
39. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 82.
40. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 86.
41. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 88.
42. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 94.
43. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 95.
44. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 99.
45. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 133.
46. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 180.
47. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 211.
48. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 161.
49. ↑ 1 2 Искусство Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1962. — Т. VIII. — С. 139.
50. ↑ 1 2 3 Джафаров, 1969, с. 247.
51. ↑ Джафаров Дж. А. Сочинения в двух томах. — Б.: Азернешр, 1970. — С. 259.
52. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 66.
53. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 67.
54. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 114.
55. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 115.
56. ↑ 1 2 Мәммәдли, 1985, с. 120.
57. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 123.
58. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 125.
59. ↑ Джафаров, 1969, с. 438.
60. ↑ Джафаров, 1969, с. 246.
61. ↑ История Азербайджана. — Б.: Издательство Академии наук Азербайджанской ССР, 1958. — Т. III. — С. 475—476.
62. ↑ Юсуфбейли, 1963, с. 31.
63. ↑ К гастролям тюркского театра. Беседа с главным режиссёром А. А Тугановым // Красная газета (вечерний выпуск). — Л., 10 мая 1930
г..
64. ↑ Кулиев М. Постановка «Гамлета» на тюркской сцене // «Маариф вэ меденийет» («Просвещение и культура»). — 1926. — № 12. — С.
39.
65. ↑ 1 2 3 Юсуфбейли, 1963, с. 32.
66. ↑ 1 2 3 Юсуфбейли, 1963, с. 33.
67. ↑ 1 2 3 4 5 Юсуфбейли, 1963, с. 34.
68. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 246.
69. ↑ Джафаров, 1969, с. 201.
70. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 202.
71. ↑ Рахманзаде, 1990, с. 74.
72. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 204.
73. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 205.
74. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 207.
75. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 228—233.
76. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 55.
77. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 112.
78. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 141.
79. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 186.
80. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 162.
81. ↑ Aydin Kazimzade. Celebrating 100 Years in Film, not 80 (англ.), Azerbaijan International (Autumn 1997). Архивировано 2 января 2017 года. Дата
обращения: 16 ноября 2014.
82. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 117.
83. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 118.
84. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 124.
85. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 122.
86. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 164.
87. ↑ Мәммәдли, 1985, с. 200.
88. ↑ Hüseyn Cavidin taxta başdaşı… (азерб.). Азербайджанская служба «Радио Свобода». Дата обращения: 21 ноября 2014. Архивировано из оригинала
29 ноября 2014 года.
89. ↑ Вугар Иманов. Гусейн Джавид -130: от истоков прогрессивного романтизма до репрессий и тяжелой судьбы сына // Trend Life. — 24
октября 2012. Архивировано 29 ноября 2014 года.
90. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014. Архивировано 27 октября
2014 года.
91. ↑ Мемориальный сайт Аббас-Мирзы Шарифзаде. Документ № 55. (азерб.). abbasmirzasharifzade.info. Дата обращения: 17 октября 2014.
Архивировано 27 октября 2014 года.
92. ↑ "Cavid ömrü" bədii filmi "iblisəmi uymuşdu bəsəriyyət?" sualına tam cavab verir (азерб.) // Respublika : газета. — 14 декабря 2007. — S. 8.
Архивировано 27 октября 2014 года.
93. ↑ В Баку состоялся вечер, посвящённый 120-летию Аббаса Мирзы Шарифзаде // Trend News Agency. — 18 марта 2013. Архивировано
27 октября 2014 года.
Ссылки
Аббас-Мирза Шарифзаде:
Медиафайлы на Викискладе
Аббас-Мирза Шарифзаде (англ.) на сайте Internet Movie Database
Официальный мемориальный сайт Аббас Мирзы Шарифзаде. Дата обращения: 16 ноября 2014.
рус.
Azad Sharifov
(азерб.)
. Reviving the Memory of Silenced Voices (англ.) // Azerbaijan International. — Spring 1998. — No. (6.1). — P. 50—51.
рус.
Алиева Э., Шарифов А.
(азерб.)
. Трагедия великого трагика: [О нар. арт. АзССР А. М. Шарифзаде] // Бакинский рабочий. — 17 июня
1989. Архивировано 3 июня 2016 года.
Зейналов М. «Я ушёл» // Region Plus : газета. — 7 мая 2013. Архивировано 19 апреля 2017 года.
Литература
А. М. Шәрифзадә һаггында хатирәләр. — Б., 1963. (азерб.)
Дағыстанлы И. Ј. Великий мастер сцены = Бөјүк сәнәткар / Под ред. Дж. Мамедова. — Б.: Азербайджанское государственное
издательство, 1960. — 56 с.
Садыхов Н., Мәрданов М. Аббас Мирзә Шәрифзадәнин театр вә кино фәалијјәти. — Б., 1963. (азерб.)
Джафаров Дж. Гордость театра. — Б., 1963.
Юсуфбейли Т. Г. Драматургия Шекспира на сцене азербайджанского драматического театра (1920—1933 гг.) // Известия Академии
наук Азербайджанской ССР. — 1963.
рус.
Мәммәдли Г.
(азерб.)
. Аббас Мирзә Шәрифзадә. — Б., 1965. (азерб.)
Джафаров Дж. А. Сочинения: драматургия и театр. — Б.: Азербайджанское государственное издательство, 1969. — Т. 1.
Гаджинская Н. Аббас Мирза Шарифзаде // 20 режиссёрских биографий. — М., 1978.
ус.
Абасмирза Шарифзаде (сборник документов, повествующих о жизни, творчестве и деятельности) / Составитель Гулам Мамедли
. — Б.: Ишыг, 1985. — 242 с.
(азерб.)
Рахманзаде Ф. Дар судьбы. — Б.: Язычы, 1990. — 302 с.
Internet Movie Database
Тематические
сайты
Аббас-Мирза Шарифзаде
Во имя Бога (1925)
Художественные
Гаджи-Кара (1928)
фильмы
Игра в любовь (1935)
Путешествие в Азербайджане (1925)
Документальные
Шахсей-вахсей (1929)
фильмы
Ахираззаман (1931)
Пьеса
Улица Аббас-Мирзы Шарифзаде
Дом актёра имени А. М. Шарифзаде
Память
Дом, в котором жил Шарифзаде
Главные режиссёры Азербайджанского театра оперы и балета
Шарифзаде (1926—1937)
Идаятзаде (1938—?)
Мамедов (1956—1960)
Бадалбейли (1960—1965)
Бейбутов (1966—1969)
Сафаров (1969—1977)
Усубов (1983—1994)
Гулиев (1996—н. в.)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Шарифзаде,_Аббас-Мирза_Мирза_Абдул-Расул_оглы&oldid=129666419
Абастумани
(перенаправлено с «Аббас-Туман»)
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от
версии, проверенной 3 января 2020 года; проверки требуют 13 правок.
Перейти к навигации Перейти к поиску
У этого термина существуют и другие значения, см. Абастумани (значения).
Посёлок городского типа
Абастумани
груз.
Храм во имя святого Александра Невского
41°45′22″ с. ш. 42°49′41″ в. д.HGЯO
Страна
Грузия
Край (мхаре)
Самцхе-Джавахетия
Муниципалитет
Адигенский муниципалитет
История и география
до 1936 —
Прежние названия
Абастуман[1][неавторитетный источник][2]
19,54 км²
Площадь
Высота
1250-1450 м
Тип климата
Высокогорный
Часовой пояс
UTC+4:00
Население
Население
937[3] человек (2014)
Национальности
грузины 77,7 %, армяне 18,0 %
Конфессии
христиане
Официальный язык
грузинский
Цифровые идентификаторы
Телефонный код
+995 366
Почтовый индекс
0301[4]
Медиафайлы на Викискладе
Абастумани[5] (груз.
) — посёлок городского типа, горноклиматический курорт в Адигенском
муниципалитете Грузии. Население — 937 человек (2014).
Содержание
1 География
2 Курорт
3 История
4 Достопримечательности
5 Известные уроженцы
6 Примечания
7 Ссылки
География
Абастумани располагается на южном склоне Месхетского хребта, в ущелье реки Оцхе (бывшей
Абастуманки), на высоте 1250—1450 м, в 28 км к северо-западу от железнодорожной станции Ахалцихе[6],
в 78 км к юго-западу от железнодорожной станции Боржоми[7].
Курорт
В Абастумани чистый горный воздух, умеренная сухость, нет сильных ветров. На горных склонах — леса
(сосна, ель, пихта). Лето умеренно тёплое, средняя температура августа 16 °C[8]. Зима мягкая, солнечная,
умеренно снежная (снежный покров держится с середины декабря до середины марта)[6]; средняя
температура января −6 °C. Осадки выпадают преимущественно в апреле—октябре, среднегодовое
количество около 600 мм. В год насчитывается в среднем 167 дней солнечного сияния[8].
В силу этих благоприятных условий Абастумани стал круглогодичным курортом. Производится лечение
больных лёгочным туберкулёзом, открыты слабоминерализованные термальные источники, воду которых
используют для лечения болезней опорно-двигательного аппарата, нервной системы, гинекологии и других.
История
Курорт основан в середине XIX века и назывался Аббас-Туман (Абастуман)[8]. До 1917 года входил в
Ахалцихский уезд Тифлисской губернии. Основание курорта связано с именем доктора А. А. Реммерта,
военно-медицинского инспектора Кавказского военного округа.
С 1864 года каждое лето в Абастумани открывался военный госпиталь на 200 нижних чинов, 30 офицеров и
10 женщин; с 1898 года Абастуманские минеральные воды находились в управлении военного ведомства.
В 1892 году в посёлке Абас-Туман появилась первая в России горная астрономическая обсерватория[9] —
временная обсерватория, принадлежавшая Петербургскому университету. В ней профессор С. Глазенап
наблюдал тесные двойные системы с помощью небольшого телескопа. Благодаря отличным атмосферным
условиям он смог наблюдать тесные кратные звёзды, которые невозможно наблюдать в других местах.
В 1893 году американский исследователь двойных звёзд Шербёрн Уэсли Бёрнхем написал, что наблюдения
двойных звёзд профессора Глазенапа ясно показали, что Абастумани является особенно благоприятным
местом для астрономических наблюдений.
28 июня 1899 года в возрасте 28 лет по дороге от Зекарского перевала в Абастумани «на велосипеде с
бензиновым двигателем» на глазах у молоканки Анны Дасоевой скоропостижно скончался цесаревич
Георгий Александрович (согласно официальному извещению в правительственной газете[10]).
В начале XX века имелось три источника: Богатырский, Змеиный и Противозолотушный.
В советские времена были построены санаторий (1925, архитектор И. А. Иванов-Шиц), туберкулёзная
больница, поликлиника, ванное здание. Сезон длился круглый год.
В 1932 году в Абастумани была создана Абастуманская астрофизическая обсерватория.
Население
Графики временно недоступны из-за технических проблем.
Статистика численности населения с 1917 по 2023
Год
Численность
1917
475
1923
879
1926
1244 [11]
1939
3001 [11]
1959
3521 [11]
1970
3253 [11]
1979
2935 [11]
1989
2564 [11]
2002
1368 [11]
2014
937 [12]
2016
842 [11]
2017
824 [11]
2018
794 [11]
2019
777 [11]
2020
740 [11]
2021
723 [11]
2022
690 [11]
2023
664 [13]
Достопримечательности
Великий князь Георгий Александрович за письменным столом. Абастумани. 1890-е годы
Часть росписи в храме во имя Александра Невского. Фреска работы Михаила Нестерова. 1902—
1904
В верхней части Абастумани находится дворцовый парк и деревянный дом наследника цесаревича
Георгия Александровича[14].
Часовня из каррарского мрамора на месте смерти цесаревича Георгия Александровича.
В храме Святого Александра Невского — ансамбль фресковой живописи кисти Михаила Нестерова.
Рядом с Абастумани расположена Абастуманская астрофизическая обсерватория[7].
Известные уроженцы
Тарасов, Сергей Михайлович (1904—1992) — советский военный деятель, генерал-майор (1945).
Примечания
1.
↑ Архивированная копия. Дата обращения: 7 октября 2010. Архивировано из оригинала 4 сентября 2011
года.Архивированная копия. Дата обращения: 7 октября 2010. Архивировано 4 сентября 2011 года.
2.
↑ Географические названия Республики Грузия Архивировано 25 октября 2011 года.
3.
↑
2014.
(ноябрь 2014).
Дата обращения: 7 ноября 2016. Архивировано 27 марта 2019 года.
4.
↑ http://georgianpost.ge/?site-lang=ka&site-path=help%2Fzipcodes%2F&group=3
5.
↑ Абастумани // Словарь географических названий СССР / ГУГК, ЦНИИГАиК. — 2-е изд., перераб. и
доп. — М. : Недра, 1983. — С. 5. — 94 000 экз.
6.
↑ 1 2 Большая советская энциклопедия. Гл. ред. А. М. Прохоров, 3-е изд. Т. 1. А — Ангоб. 1969. 608
стр., илл.; 47 л. илл. и карт, 1 отд. л. табл.
7.
↑ 1 2 Большая советская энциклопедия. Гл. ред. С. И. Вавилов, 2-е изд. Т. 1. Т. 1. А — Актуализм. 1949.
640 стр., илл.; 53 л. илл. и карт.
8.
↑ 1 2 3 Абастумани // Большая российская энциклопедия / С. Л. Кравец. — М.: Большая Российская
энциклопедия, 2005. — Т. 1. — С. 10. — 768 с. — 65 000 экз. — ISBN 5-85270-329-X.
9.
↑ Абас-Туман // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и
значит. доп. Т. 1-2. — СПб., 1907—1909.
10. ↑ Правительственный вестник. — 3 июля 1899. — № 142. — С. 1.
11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 http://pop-stat.mashke.org/georgia-cities.htm
12. ↑ http://www.geostat.ge/index.php?action=page&p_id=2152&lang=geo
13. ↑ https://www.geostat.ge/en/modules/categories/41/population
14. ↑ С 1 ноября 1893 года по 1 апреля 1895 года Георгию в Абастумане читал курс всеобщей истории в
связи с русской историей профессор Василий Ключевский. — Нечкина М. В. Василий Осипович
Ключевский. История жизни и творчества. — М., 1974. — С. 325, 330.
Ссылки
Абастумани // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. :
Советская энциклопедия, 1969—1978.
Архитектурная история Абастумани
Большая российская (старая версия)
Большая советская (1 изд.)
Брокгауза и Ефрона
Словари и
Географическо-статистический Российской Империи
энциклопедии
Малый Брокгауза и Ефрона
Britannica (11-th)
Гранат
J9U: 987007557476405171
LCCN: n81114424
В библиографических
VIAF: 137219845
каталогах
WorldCat VIAF: 137219845
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Абастумани&oldid=131717357

 

 

 

 

 

 

 

содержание      ..     43      44      45      46     ..