Искусство (с ответами). Всероссийская олимпиада школьников в Москве (2021-2010 год) - часть 131

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-25- 

Евангелие от Иоанна, 18:15

-18, 25-27 

За  Иисусом  следовали  Симон

 

Пётр  и  другой  ученик;  ученик  же  сей  был 

знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический, 

а

 

Пётр  стоял  вне  за  дверями.  Потом  другой  ученик,  который  был  знаком 

первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра.

 

Тут  раба  придверница  говорит  Петру:  и  ты  не  из  учеников  ли  Этого 

Человека?  Он  сказал:  нет.  Между  тем  рабы  и  служители,  разведя  огонь, 

потому  что  было  холодно,  стояли  и  грелись.

 

Пётр  также  стоял  с  ними  и 

грелся.  <…>  Тут  сказали  ему:  не  из  учеников  ли  Его

 

и  ты?  Он  отрёкся  и 

сказал:  нет.  Один  из  рабов  первосвященнических,  родственник  тому, 

которому

 

Пётр отсёк  ухо, говорит: не я ли видел тебя  с  Ним в саду?

 

Пётр 

опять отрёкся; и тотчас запел петух.

 

 

Рембрандт Харменс ван Рейн

. 

«Отречение Петра» (1660)

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-26- 

Антон

 

Чехов. Студент

 

Погода  вначале  была  хорошая,  тихая.  Кричали  дрозды,  и  по  соседству 

в

 

болотах  что

-

то  живое  жалобно  гудело,  точно  дуло  в  пустую  бутылку. 

Протянул один вальдшнеп, и выстрел по нём прозвучал в весеннем воздухе 

раскатисто  и  весело.  Но  когда  стемнело  в  лесу,  некстати  подул  с  востока 

холодный  пронизывающий  ветер,  всё  смолкло.  По  лужам  протянулись 

ледяные иглы, и стало в лесу неуютно, глухо и нелюдимо. Запахло зимой.

 

Иван Великопольский, студент духовной академии, сын дьячка, возвращаясь 

с тяги домой, шёл всё время заливным лугом по тропинке. У него закоченели 

пальцы,  и  разгорелось  от  ветра  лицо.  Ему  казалось,  что  этот  внезапно 

наступивший холод нарушил во всём порядок и согласие, что самой природе 

жутко,  и  оттого  вечерние  потёмки  сгустились  быстрей,

 

чем  надо.  Кругом 

было пустынно и как

-

то особенно мрачно. Только на вдовьих огородах около 

реки  светился огонь; далеко же кругом и там, где была деревня, версты  за 

четыре, всё  сплошь  утопало в  холодной вечерней мгле. Студент вспомнил, 

что, когда он уходил из дому, его мать, сидя в сенях на полу, босая, чистила 

самовар, а отец лежал на печи и кашлял; по случаю страстной пятницы дома 

ничего  не  варили,  и  мучительно  хотелось  есть.  И  теперь,  пожимаясь  от 

холода, студент думал о том, что точно такой же ветер дул и при Рюрике, и 

при Иоанне Грозном, и при Петре, и что при них была точно такая же лютая 

бедность,  голод,  такие  же  дырявые  соломенные  крыши,  невежество,  тоска, 

такая же пустыня кругом, мрак, чувство гнёта,

 – 

все эти ужасы были, есть и 

будут, и оттого, что пройдёт еще тысяча лет, жизнь не станет лучше. И ему 

не хотелось домой.

 

Огороды назывались вдовьими потому, что их содержали две вдовы, мать и 

дочь.  Костёр  горел  жарко,  с  треском,  освещая  далеко  кругом  вспаханную 

землю.  Вдова  Василиса,  высокая,  пухлая  старуха  в  мужском  полушубке, 

стояла  возле  и  в  раздумье  глядела  на  огонь;  её

 

дочь  Лукерья,  маленькая, 

рябая,  с  глуповатым  лицом,  сидела  на  земле  и  мыла  котёл  и  ложки. 

Очевидно, только что отужинали. Слышались мужские голоса; это здешние 

работники на реке поили лошадей.

 

– 

Вот  вам  и  зима  пришла  назад,

  – 

сказал  студент,  подходя  к  костру.

  – 

Здравствуйте!

 

Василиса вздрогнула, но тотчас же узнала его и улыбнулась приветливо.

 

– 

Не узнала, бог с тобой,

 – 

сказала она.

 – 

Богатым быть.

 

Поговорили.  Василиса,  женщина  бывалая,  служившая  когда

-

то  у  господ 

в

 

мамках, а потом няньках, выражалась деликатно, и с лица ее всё время не 

сходила  мягкая,  степенная  улыбка;  дочь  же  ее  Лукерья,  деревенская  баба, 

забитая мужем, только щурилась на студента и молчала, и выражение у неё

 

было странное, как у глухонемой.

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-27- 

– 

Точно  так  же  в  холодную  ночь  грелся  у  костра  апостол

 

Пётр,

  – 

сказал 

студент, протягивая к огню руки.

 – 

Значит, и тогда было холодно. Ах, какая 

то была страшная ночь, бабушка! До чрезвычайности унылая, длинная ночь!

 

Он посмотрел кругом на потёмки, судорожно встряхнул головой и спросил:

 

– 

Небось, была на двенадцати евангелиях?

 

– 

Была,

 – 

ответила Василиса.

 

– 

Если  помнишь,  во  время  тайной  вечери

 

Пётр  сказал  Иисусу:  «С  тобою 

я

 

готов и в темницу, и на смерть». А господь ему на это: «Говорю тебе,

 

Пётр,

 

не пропоёт сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречёшься, что не 

знаешь  меня».  После вечери  Иисус  смертельно тосковал в  саду и  молился, 

а

 

бедный

 

Пётр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак 

не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал 

Иисуса и предал его мучителям. Его  связанного вели к первосвященнику и 

били, а

 

Пётр,

 

изнеможённый, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, 

не  выспавшийся,  предчувствуя,  что  вот

-

вот  на  земле  произойдёт  что

-

то 

ужасное, шёл вслед... Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел 

издали, как его били...

 

Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента.

 

– 

Пришли к первосвященнику,

  – 

продолжал он,

  – 

Иисуса стали допрашивать, 

а

 

работники  тем  временем  развели  среди  двора  огонь,  потому  что  было 

холодно, и грелись. С ними около костра стоял

 

Пётр и тоже грелся, как вот я 

теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: «И этот был с Иисусом», то есть, 

что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около 

огня, должно быть, подозрительно и сурово поглядели на него, потому что он 

смутился и сказал: «Я не знаю его». Немного погодя опять кто

-

то узнал в нём 

одного  из  учеников  Иисуса  и  сказал:  «И  ты  из  них».  Но  он  опять  отрёкся. 

И

 

в

 

третий раз кто

-

то обратился к нему: «Да не тебя ли сегодня я видел с ним 

в

 

саду?» Он третий раз отрёкся. И после этого раза тот час же запел петух, и

 

Пётр,

 

взглянув  издали на  Иисуса,  вспомнил  слова,  которые  он  сказал  ему  на 

вечери...  Вспомнил,  очнулся,  пошёл  со  двора  и  горько

-

горько  заплакал. 

В

 

евангелии сказано: «И исшед вон, плакася горько». Воображаю: тихий

-

тихий, 

тёмный

-

тёмный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания...

 

Студент  вздохнул  и  задумался.  Продолжая  улыбаться,  Василиса  вдруг 

всхлипнула,

 

слёзы,  крупные,  изобильные,  потекли  у  неё

 

по  щекам,  и  она 

заслонила рукавом лицо от огня, как бы стыдясь своих слёз, а Лукерья, глядя 

неподвижно  на  студента,  покраснела,  и  выражение  у  нее  стало  тяжёлым, 

напряжённым, как у человека, который сдерживает сильную боль.

 

Работники возвращались  с реки, и  один из них верхом на лошади был  уже 

близко, и свет от костра дрожал на нём. Студент пожелал вдовам спокойной 

ночи  и  пошёл  дальше.  И  опять  наступили  потёмки,  и  стали  зябнуть  руки. 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-28- 

Дул

 

жестокий ветер, в самом деле возвращалась зима, и не было похоже, что 

послезавтра Пасха.

 

Теперь  студент  думал  о  Василисе:  если  она  заплакала,  то,  значит,  всё, 

происходившее  в  ту  страшную  ночь  с  Петром,  имеет  к  ней  какое

-

то 

отношение...

 

Он оглянулся. Одинокий огонь спокойно мигал в темноте, и возле него уже 

не было видно людей. Студент

 

опять подумал, что если Василиса заплакала, 

а

 

её

 

дочь смутилась, то, очевидно, то, о чём он только что рассказывал, что 

происходило  девятнадцать  веков  назад,  имеет  отношение  к  настоящему

  – 

к

 

обеим женщинам и, вероятно, к  этой пустынной деревне, к нему  самому, 

ко

 

всем  людям.  Если  старуха  заплакала,  то  не  потому,  что  он  умеет 

трогательно рассказывать, а потому, что

 

Пётр ей близок, и потому, что она 

всем своим существом заинтересована в том, что происходило в

 

душе Петра.

 

И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, 

чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною 

цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только 

что  видел  оба  конца  этой  цепи:  дотронулся  до  одного  конца,  как  дрогнул 

другой.

 

А когда он переправлялся на пароме через реку и потом, поднимаясь на гору, 

глядел  на  свою  родную  деревню  и  на  запад,  где  узкою  полосой  светилась 

холодная багровая заря, то думал о том, что правда и красота, направлявшие 

человеческую жизнь там, в саду и во дворе первосвященника, продолжались 

непрерывно  до  сего  дня  и,  по

-

видимому,  всегда  составляли  главное 

в

 

человеческой  жизни  и  вообще  на  земле;  и  чувство  молодости,  здоровья, 

силы,

 – 

ему было только 22 года,

 – 

и невыразимо сладкое ожидание счастья, 

неведомого,  таинственного  счастья  овладевали  им  мало

-

помалу,  и  жизнь 

казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла.

 

 

ВАРИАНТ 2

 

Отречение Петра в живописи 

XVII 

века

 

В  европейской  живописи  XVII  века  одним  из  самых  популярных 

евангельских сюжетов стал

 

эпизод отречения Петра.

 

Это любопытный факт, 

если учесть, что картины на библейские и евангельские сюжеты в Голландии 

заказывались  в  основном  состоятельными  бюргерами  и  висели  в  их 

городских  домах.  Интерьеры  церквей  в  Голландии  в  соответствии 

с

 

протестантской  моралью  должны  были  быть  скромными  и  не 

украшенными.

 

Внимательно  прочтите  евангельский  текст  и  посмотрите  на 

собранные  в  задании

 

картины  голландских  мастеров 

– 

Геррита  ван 

Хонхорста, Питера Эйтеваля и Рембрандта ван Рейна. 

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-29- 

Опираясь  на  материал  предыдущих  заданий,  следующие  вопросы  и  свои 

наблюдения,  напишите  небольшое  связное  рассуждение  (170

–

190  слов

2

)  на 

тему  «Евангельская  история  отречения  Петра  у  голландских  мастеров 

XVII 

века»

 

•

 

Как  интерпретируют  художники  эту  историю?  Насколько  точно  они 

следуют библейскому тексту? 

 

•

 

На какие детали повествования они обращают внимание?

 

Какой конкретно 

момент изображает каждый мастер? 

 

•

 

Как  выглядят  действующие  лица  и  главный  герой?  Как  художники 

изображают место

 

событий? 

 

•

 

Какую  роль  в  создании  образа  играют  точка  зрения  и  колорит  каждого 

произведения? 

 

•

 

Какое пространство выстраивается в картинах? В чём сходство и разница 

осмысления этого сюжета в этих живописных произведения?

  

Отречение Петра

 

Евангелие от Луки, 2

2:54-62 

Взяв  Его,  повели  и  привели  в  дом  первосвященника.

 

Пётр  же  следовал 

издали.  Когда  они  развели  огонь  среди  двора  и  сели  вместе,  сел  и

 

Пётр 

между ними.

 

Одна служанка, увидев его сидящего у огня и всмотревшись в него, сказала: 

и этот был с Ним. Но он отрёкся от Него, сказав женщине: я не знаю Его.

 

Вскоре потом другой, увидев его, сказал: и ты из них. Но

 

Пётр сказал этому 

человеку:  нет!  Прошло  с  час  времени,  ещё

 

некто  настоятельно  говорил: 

точно и этот был с Ним, ибо он Галилеянин. Но

 

Пётр сказал тому человеку: 

не знаю, что ты говоришь. И тотчас, когда ещё

 

говорил он, запел петух.

 

Тогда  Господь,  обратившись,  взглянул  на  Петра,  и

 

Пётр  вспомнил  слово 

Господа, как Он сказал ему: «прежде нежели пропоёт петух, отречёшься от 

Меня трижды».

 

И, выйдя вон, горько заплакал.

 

Евангелие от Иоанна, 18:15

-18, 25-27 

За  Иисусом  следовали  Симон

 

Пётр  и  другой  ученик;  ученик  же  сей  был 

знаком первосвященнику и вошёл с Иисусом во двор первосвященнический, 

а

 

Пётр  стоял  вне  за  дверями.  Потом  другой  ученик,  который  был  знаком 

первосвященнику, вышел, и сказал придвернице, и ввёл Петра.

 

                                                   

2

 

Здесь указан минимальный оцениваемый объём рассуждения, максимальный объём не ограничен.

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-30- 

Тут  раба  придверница  говорит  Петру:  и  ты  не  из  учеников  ли  Этого 

Человека?  Он  сказал:  нет.  Между  тем  рабы  и  служители,  разведя  огонь, 

потому  что  было  холодно,  стояли  и  грелись.

 

Пётр  также  стоял  с  ними

 

и

 

грелся.  <…>  Тут  сказали  ему:  не  из  учеников  ли  Его  и  ты?  Он  отрёкся 

и

 

сказал:  нет.  Один  из  рабов  первосвященнических,  родственник  тому, 

которому

 

Пётр отсёк  ухо, говорит: не я ли видел тебя  с  Ним в саду?

 

Пётр 

опять отрёкся; и тотчас запел петух.

 

 

 

Геррит ван Хонтхорст. «Отречение апостола Петра»

 

(1612–1620) 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-31- 

 

Питер Эйтваль

. 

«Отречение Петра» (1624

–28) 

 

 

Рембрандт Харменс ван Рейн

. 

«Отречение Петра» (1660)

 

Всероссийская олимпиада школьников по искусству (МХК).

 2018–

2019 уч. г.

 

Муниципальный этап. 9 класс

 

 

-32- 

КРИТЕРИИ ОЦЕНКИ АНАЛИТИЧЕСКОГО ЗАДАНИЯ

 

Критерии  оценки  аналитических

 

заданий  выстроены  таким  образом,  чтоб 

в

 

работах участников максимально высоко ценилось видение произведения как 

«сложно устроенного смысла» (Ю.М. Лотман), умение раскрыть и описать такие 

смыслы через анализ средств художественной выразительности. 

 

При оценке работ следует руководствоваться следующими критериями

. 

А. Интерпретация и понимание

 

Работа демонстрирует способность участника последовательно и обоснованно:

 

– 

видеть глубокие смыслы

; 

– 

делать тонкие наблюдения для их выявления

; 

– 

привлекать для выявления смыслов широкий круг ассоциаций.

 

Максимальный балл: 2

6

. Шкала оценок: 0

–

9

–

18

–

26 

В. Культурная эрудиция и знание терминологии

 

Работа демонстрирует умение участника

: 

– 

корректно использовать понятийный аппарат без искусственного усложнения 

текста работы

; 

– 

избегать фактические ошибки

; 

– 

уместно демонстрировать знания из области истории культуры

.  

Максимальный балл: 1

2

. Шкала оценок: 0

–

4

–

8

–

12 

C. Создание текста

 

В работе присутствует:

 

– 

постоянная опора на анализируемое произведение (цитаты, описание деталей, 

примеры и т.п.)

; 

– 

композиционная стройность, логичность повествования

; 

– 

стилистическая однородность

.

  

Максимальный балл: 1

2

. Шкала оценок: 

0

–

4

–

8

–

12 

D. Грамотность

 

В работе отсутствуют языковые, речевые и грамматические ошибки. 

 

Максимальный балл: 4. Шкала оценок: 0

–

1

–

3

–

4 

Примечание: 

Сплошная  проверка  работы  по  привычным  школьным 

критериям грамотности с полным подсчетом ошибок не предусмотрена. При 

наличии  в  работе  языковых,  речевых  и  грамматических  ошибок,  серьезно 

затрудняющих чтение и понимание текста (в среднем более 5 грубых ошибок 

на 100 слов), работа по этому критерию получает ноль баллов

 

Итого за задание 

6 – 

максимум 

54 

баллов

 

МАКСИМАЛЬНЫЙ БАЛЛ 

–

 130