Главная              Рефераты - Разное

О. М. Потаповская четыре четверти - реферат

О.М. Потаповская

ЧЕТЫРЕ ЧЕТВЕРТИ

Сценарии общешкольных праздников

Москва

2006 Содержание

Введение ………………………………………………………………….

Сценарии праздника День народного единства

День народного единства ………………………………...……………..

За Русь Святую …………………………………………………………..

Сказание о Нижегородском ополчении ………………………………..

Похвала им от всей земли ………………………………………………

Сценарии праздника Рождество Христово

Праздника святого солнышко взошло ………………………………….

Три ржаных колоска ……………………………………………………..

Три снежинки …………………………………………………………….

Снежная Королева ……………………………………………………….

Сценарии праздника Пасха

Красношейка ……………………………………………………………..

Пасхальная радость ………………………………………………………

Сказание о первом красном яичке ………………………………………

Путь к Пасхе ……….……………………………………………………..

Сценарии праздника День Победы

«Им слово краткое «Отчизна» дороже было слов иных» ……………..

Дети военной поры ………………………………………………………

Битва за Москву ………………………………………………………….

Песни фронтовые ……………………………………..………………….


Введение

Дорогие учителя и воспитатели!

Настоящим изданием мы открываем новый цикл публикаций сценариев общешкольных праздничных мероприятий историко-культурной направленности, способствующих духовно-нравственному и гражданско-патриотическому воспитанию школьников. Опубликованные в сборнике праздничные сценарии разработаны в рамках методического проекта «Четыре четверти», представляющего собой комплексный подход к реализации одного из направлений системного развития образовательного учреждения, связанного с организацией внеклассной культурно-досуговой деятельности учащихся. (Подробное описание модели социокультурного системного развития образовательного учреждения содержится в предыдущем издании данной серии).

В качестве общешкольных из числа праздников, имеющих важнейшее историко-культурное значение, в которых отражены ключевые, поворотные вехи российской и мировой истории и культуры, нами были особо выделены четыре – День народного единства , Рождество , Пасха и День Победы . Эти четыре праздника разбивают школьный учебный год на четыре примерно равных предпраздничных цикла: осенний («День народного единства») – I четверть, зимний («Рождество») – II четверть и два весенних («Пасха» и «День Победы») – III и IV четверть.

«День народного единства » – официальное название праздника, который после долгих лет забвения отмечается с 2005 года в России 4 ноября как государственный праздник. Как известно, в этот день (22 октября по старому стилю) в 1612 году всероссийское земское ополчение Минина и Пожарского освободило Москву от польских оккупантов, и этим событием завершился долгий период Смутного времени. Русская православная церковь отмечает в этот день праздник Казанской иконы Божией Матери – одного из самых почитаемых чудотворных образов. По преданию, эта икона в 1612 году помогла освободить Москву от польской интервенции. Рождество – всеми любимый праздник, глубоко укорененный в традиции общеевропейской и мировой культуры (летоисчисление от Рождества Христова) и непосредственно соотносящийся с субкультурой детства. Пасха , являясь смысловой и духовной доминантой годового и недельного («воскресный день») календарного круга, напоминает нам о вечной победе добра над злом, света над тьмой, жизни над смертью. В этом духовном значении она смыкается с Днем Победы – наиболее чтимым в народе государственным праздником, ставшим для большинства россиян средоточием национальной идеи и символом духовного единства и могущества нашей державы.

Общешкольный формат проведения праздников при правильном распределении функциональной нагрузки позволяет добиться наиболее слаженного и тесного взаимодействия между педагогами и классными коллективами в предпраздничный подготовительный период, что значительно усиливает воспитательное воздействие праздничного мероприятия.

Через раскрытие социокультурного значения памятных календарных дат детям становится слышна и понятна смысловая перекличка отмечаемых в школе праздников , явственней их внутренняя взаимосвязь.

«ЧЕТЫРЕ ЧЕТВЕРТИ»

Традиции общешкольных праздников

(организованный досуг)

День знаний

День города

День учителя

Праздник осени

День народного единства

Перелом в битве под Москвой

Новый год

Рождество Христово

Татьянин день

СРЕТЕНИЕ

День защитника Отечества

Масленица

День космонавтики

Пасха

День Победы

День славянской письменности и культуры

Праздничная тема Москвы, начиная звучать на День города , усиливается в ноябре – День народного единства – освобождение Москвы от польских интервентов, затем достигает кульминации в декабре – перелом в битве под Москвой в 1941 году, соединяясь в свою очередь с темами Победы и защитника Отечества .

Праздник осени перекликается с праздником Покрова и темой благодатного урожая. В его формате целесообразно в сухую погоду организовывать природоведческие походы или краеведческие экскурсии по памятным подмосковным местам.

Новый год в социокультурном пространстве праздников дублирует Рождество и исторически отсылает к реформам времен Петра I, значение которых для истории нашей страны до сих пор остается предметом острых дискуссий.

С праздником Пасхи неразрывно связана Масленица , предшествующая началу Великого поста. Проводимые на масленичной неделе концерты и ярмарочные мероприятия знакомят детей с яркими особенностями праздничных традиций нашей культуры, образцами народного творчества и ремесел.

Особое внимание следует уделить 12 апреля – Дню космонавтики : героями становятся не только на войне, но и в мирное время, и Юрия Гагарина, с именем которого связаны первый полет человека в космос и превращение нашей страны в мировую космическую державу, дети должны знать в лицо.

К числу праздников, являющихся для школы профессиональными – День учителя и День знаний , можно отнести Татьянин день (25 января) – праздник всех студентов и дата основания первого в России университета, а также День славянской письменности и культуры , отмечаемый 24 мая. В этот день православная церковь празднует память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, учителей словенских, подаривших нам азбуку – кириллицу.

Исключительную роль в развитии социокультурного пространства образовательного учреждения может играть ежегодное проведение в ее стенах праздника Сретения (15 февраля), способного помочь решить проблемы преемственности, межпоколенческого взаимодействия педагогов и воспитанников школы. В рамках праздничного мероприятия могут быть организованы юбилейные встречи выпускников и педагогов в стенах родной школы, встречи с интересными людьми – мастерами своего дела, встречи с творческими коллективами и т.д. Этот праздник целесообразно проводить в образовательном учреждении в формате Сретенских вечеров – вечеров встреч, внутренний потенциал которых должен быть ориентирован на содействие духовно-нравственному становлению и профессиональному самоопределению воспитанников, а также духовному укреплению всех участников образовательного процесса – педагогов, детей, родителей.

В настоящем издании мы предлагаем вниманию читателей сценарии главных социокультурных праздников: Дня народного единства, Рождества Христова, Пасхи, Дня Победы. В соответствие с главными праздниками в книге четыре раздела, каждый из которых включает по четыре варианта сценариев. Используя предлагаемые материалы, можно спланировать развитие традиции общешкольных социокультурных праздников на четыре года вперед.

Поскольку участниками и зрителями праздничного действия окажутся, в первую очередь, ученики начальной школы, до перехода в среднюю школу (через 4 года) они будут иметь возможность участия в полном цикле праздничных мероприятий.

Большая часть публикуемых сценариев была апробирована в школе-интернате № 38 Западного окружного управления образования города Москвы, где в течение ряда лет реализуется модель социокультурного системного развития образовательного учреждения.

Автор выражает сердечную благодарность поэтам, писателям, композиторам, чьи материалы использованы в сценариях, а также педагогам и учащимся школы-интерната № 38 за сотрудничество и совместное творчество.

Сценарии праздника

ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА
ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА

Сценарий праздника День народного единства

При подготовке сценария использованы материалы: Е.А. Дьякова «Перед праздником». – М., ЦГО, 1996. (Гуманитарное образование в России); А.Ананичев «Казанская икона Божией Матери» (М.: ООО «Издательство «РОСМЭН-ПРЕСС», 2004); хрестоматия «Наша Родина» (М.: Просвещение, 1984).

Действующие лица

1-й мальчик-чтец в русском костюме

2-й мальчик-чтец в русском костюме

1-я девочка-чтица в русском костюме

2-я девочка-чтица в русском костюме

Первый Летописец (старшеклассник)

Второй Летописец (старшеклассница)

Ребенок в костюме русского воина / он же – Гонец /он же – Воевода

Косьма Минин

Князь Дмитрий Пожарский
Горожанин / он же – Калмык

Другой горожанин / он же – Башкир

Богатая горожанка / она же – Удмуртка

Простая горожанка / она же – Нганасанка

Девочка Матрона

Мама Матроны

Девочка или мальчик в белорусском костюме

Девочка или мальчик в украинском костюме

Девочка или мальчик в казахском костюме

Девочка или мальчик в грузинском костюме

Девочка в армянском костюме

Девочка или мальчик в азербайджанском костюме

Девочка или мальчик в узбекском костюме

Девочка или мальчик в киргизском костюме

Девочка или мальчик в туркменском костюме

Девочка или мальчик в таджикском костюме

Картина первая

Под музыку на сцену выходят дети-чтецы в русских костюмах.

Дети читают прозаический текст К.Д. Ушинского «Наше Отечество».

1-я девочка-чтица

Наше Отечество, наша Родина – матушка Россия!

1-й мальчик-чтец

ОТЕЧЕСТВОМ мы зовем Россию потому, что в ней испокон веков жили отцы и деды наши.

2-й мальчик-чтец

РОДИНОЙ мы зовем ее потому, что в ней мы родились, в ней говорят родным нам языком и все в ней для нас родное.

2-я девочка-чтица

А МАТЕРЬЮ потому, что она вскормила нас своим хлебом, вспоила своими водами, выучила своему языку, как мать защищает нас от всяких врагов…

1-й мальчик-чтец

Много есть на свете, и кроме России, всяких хороших государств и земель, но одна у человека родная мать – одна у него и родина.

1-я девочка-чтица

Велика наша Россия, широки ее просторы…

Под чтение стихотворения И.С. Никитина «Родина» на экран проецируются слайды с красивыми пейзажами России.

2-й мальчик-чтец

Под большим шатром

Голубых небес –

Вижу – даль степей

Зеленеется.

И на гранях их,

Выше тёмных туч

Цепи гор стоят

Великанами.

1-я девочка-чтица

По степям в моря

Реки катятся,

И лежат пути

Во все стороны.

Посмотрю на юг:

Нивы зрелые,

Что камыш густой,

Тихо движутся;

Мурава лугов

Ковром стелется,

Виноград в садах

Наливается.

2-я девочка чтица

Гляну к северу:

Там, в глуши пустынь,

Снег, что белый пух,

Быстро кружится;

Подымает грудь

Море синее,

И горами лед

Ходит по морю;

И пожар небес

Ярким заревом

Освещает мглу

Непроглядную…

1-й мальчик-чтец

Это ты, моя

Русь державная,

Моя родина

Православная!

Широко ты, Русь,

По лицу земли

В красе царственной

Развернулася!

1-я девочка чтица

Не сразу Россия стала сильным государством, постепенно возрастало могущество страны, ширились ее просторы.

1-й мальчик чтец

В суровых испытаниях и героических битвах закалялась воля, и крепло единство народа.

2-я девочка чтица

Но бывали в истории России и такие времена, когда теряли люди веру и разум, не могли более отличить добро от зла, правду от лжи: вражда и взаимные обиды застилали людям глаза.

2-й мальчик чтец

Пользовались этим враги нашей Родины. Наступало тогда для России смутное время.

1-я девочка чтица

Об одной из таких страниц русской истории – о Смутном времени и избавлении от нашествия поляков 400 лет назад – и пойдёт наш сегодняшний рассказ.

Картина вторая

Старинный вид Москвы. На площадь выходят два Летописца и ребенок в костюме русского воина.

Первый Летописец

Слава нашей стороне,

Слава русской старине!

И про эту старину

Я рассказывать начну,

Чтобы дети знать могли

О делах родной земли.

Н. Кончаловская

Ребенок-чтец в костюме русского воина

Люблю, о Русь, твои седины,

Твой дымный облик вдалеке…

Плывут столетия, как льдины,

По буревой твоей реке.

Оттуда веет ветер свежий,

Источник нации там бьет…

Чу, тяжкий топот печенежий,

Чу, легких половцев полет.

На крутоярье городище –

Бревенчатый высокий тын…

А хищный ворон рядом рыщет,

И поступь тяжела годин…

Первый Летописец

400 лет назад, после смерти царя Ивана Грозного, наступило на Руси Смутное время.

Второй Летописец

Недолго правил страной сын Ивана Грозного – мягкосердечный царь Федор Иоаннович. Он не оставил наследников, и после его кончины на трон сел родич царя – боярин Борис Годунов.

Первый Летописец

Царь Борис был умен и старался сделать много полезного для своего народа, но точно какое-то проклятье тяготело над всеми его делами. Сначала начался в стране страшный голод. А вскоре появился Самозванец, который с помощью хитрого польского короля решил завладеть русским престолом, выдавая себя за погибшего в младенчестве царевича Димитрия – сына Ивана Грозного. Этот Самозванец Лжедмитрий собрал в Польше разбойничье войско и вместе с ним двинулся прямо на Москву.

Второй Летописец

Русские люди сначала поверили Самозванцу Лжедмитрию. Даже самые верные и преданные царю Борису слуги – и те засомневались. Однако сам Борис Годунов держался твердо и не пускал Лжедмитрия в столицу. Но внезапно царь Борис умер, и Лжедмитрий с поляками без боя вошел в Москву, заняв царский престол.

Первый Летописец

Но столица восстала против их власти: убили в Кремле Лжедмитрия, изгнали польские отряды. На царство избрали нового царя – князя Василия Шуйского.

Второй Летописец

Кончилось Смутное время?

Первый Летописец

Нет. Только начи­налось. Князя Василия возвели на царство, но страна продолжала волноваться. Совсем скоро объявился и встал лагерем под Москвой новый Лжедмитрий. И опять нашлись люди, которые поверили новому Самозванцу. И таких было немало! Они с жаром убеждали…

Голоса за сценой или из зрительного зала

Это не новый Самозванец, а прежний!.. Его не убили!.. Это не Лжедмитрий, а настоящий царевич Димитрий!..

Второй Летописец

Власть царя Василия слабела на глазах. Верные ратники, служившие царю, стали уходить в лагерь к Самозванцу Лжедмитрию. Лишь немногие остались служить законному царю Василию.

Первый Летописец

Жил в ту пору в России мужественный и мудрый человек – патриарх Гермоген. Первым встал он на защиту Отечества и послал в лагерь Самозванца гонца с грамотой, чтобы образумить тех, кто изменил законному царю.

Гонец читает грамоту

«Вы забыли обеты православной веры нашей, в которой мы родились, крести­лись, воспитывались, возросли. Посмотрите, как Отечество расхищается и разо­ряется чужими; какому поруганию предаются наши святыни; как проливается кровь неповинных. На кого вы подымаете оружие – не на своих ли братьев? Не свое ли Отечество разоряете?»

Второй Летописец

Но смута продолжалась. С северо-запада напала на Русь швед­ская конница – никто не давал отпора вторжению врага. По стране бродили отряды поляков и прочих разбойников, что пришли с Самозванцем на Русь. В это страшное время польский король Сигизмунд объявил России войну и вошел в страну с войском, желая править Русью и обратить наш народ в свою веру. Его отряды осаждали и грабили русские города.

Первый Летописец

Храбро оборонялись русские города и крепости. Образцом мужества и стойкости в борьбе с польскими захватчиками стала оборона Троице-Сергиевого монастыря, находившегося всего в ста верстах от Москвы. Две тысячи человек – иноков, воинов, крестьян, женщин, детей – защищались в стенах монастыря против пятнадцати тысяч осаждающих поляков. Так стояли они целых полтора года, не сдавая монастырь.

Второй Летописец

А московские бояре, испугавшись поляков, предали царя Василия Шуйского, свергли его с престола и, открыв ворота Москвы, впустили в Кремль польские войска, пытаясь склонить москвичей присягнуть на верность полякам. Русский престол занял сын польского короля Сигизмунда Владислав.

Первый Летописец

Бесстрашный патриарх Гермоген рассылал гонцов по городу звать москвичей в Кремль, в Успенский собор. До хрипоты говорил он в соборе, запрещая давать присягу на верность польскому королю-завоевателю.

Второй Летописец

Польская стража схватила патриарха Гермогена и заточила его в темницу. Он оказался в заточении, в осаде, как Троице-Сергиева лавра. И стоял в осаде так же твердо, чтобы дать пример крепости духа в Смутное время.

Первый Летописец

Тогда по примеру патриарха города Смоленск и Москва стали рассылать грамоты, звали всю Русь собирать ополчение, идти освобождать Москву. Расходились грамоты по стране, соединяя ее заново. Народ во всех русских городах и селениях слушал призывы постоять за Отечество.

Собираются нижегородцы и слушают слова грамоты.

В это время на заднем плане меняются декорации.

Гонец читает грамоту

«Будьте с нами заодно. Если корень крепок, то и дерево стоит крепко. Если корня не будет, то и дереву не удержаться. Москва – корень нашего царства, там Знамя Отечества! Освободим Москву...»

Картина третья

Нижний Новгород.

Первый Летописец

В Нижнем Новгороде жил в то время мещанин Косьма Минин. На площади, где читали грамоты, сказал Минин народу…

Появляется Косьма Минин.

Минин

Наше Отечество погибает, но мы можем его спасти. Не пощадим жизни и имущества для избавления Москвы, продадим свои дома, но выкупим из беды Отечество!

Нижегородцы

Защитим Россию!

Умрем за Русь святую!

Нижегородцы подходят к Минину.

Воевода

Я нижегородский воевода, вот моя дружина (показывает рукой в зрительный зал) . Мы готовы идти защищать Москву!

Горожанин

И меня запишите в войско!

Другой горожанин

И меня запишите!

Богатая горожанка

Вот, батюшка Косьма, возьми мои украшения, жемчуга и алмазы в общую казну…

Простая горожанка

У нас немного денег, но и их возьми, батюшка Косьма, купи на них еды для воинов.

Воевода

Всё есть у нашего войска, нет только полководца…

Минин

Знаю я храброго полководца – князя Дмитрия Пожарского!

Воевода

Пойдем к нему, и от имени всех людей русских будем просить его спасти Россию…

Нижегородцы приходят на княжеский двор.

Минин

Честной князь, Димитрий! Просим тебя, вступись за Отечество, возглавь ополчение русское! А не то погибнет Россия наша.

Князь Пожарский

Это Русь-то наша погибнет?! Не бывать тому!

Широко наша, Русь,

По лицу земли

В красе царственной

Развернулася!

У нее ли нет

Поля чистого,

Где б разгул нашла

Воля смелая?

У нее ли нет

Про запас казны,

Для друзей стола,

Меча недругу?

У нее ли нет

Богатырских сил,

Старины святой,

Громких подвигов?

Перед кем себя

Русь унизила?

Кому в черный день

Низко кланялась?

Отберем Москву у поляков, прогоним врага лютого!

Первый Летописец

И пошли ополченцы к Москве – сто тысяч воинов из двадцати пяти го­родов России.

Второй Летописец

При войске несли чудотворную Казанскую икону Божией Матери.

Первый Летописец

Перед решающей битвой русские воины три дня постились и молили о помощи Богородицу пред Ее чудотворной иконой.

Второй Летописец

Чудесным образом явлена была эта икона…

Картина четвертая

Казань.

Действие происходит в небольшом домике-времянке у пепелища.

Первый Летописец

В городе Казани жил стрелец – удалой молодец. Звали его Данилой. У стрельца была семья небольшая: жена да дочка Матронушка.

Второй Летописец

Матронушке к той поре исполнилось девять лет. Славная помощница подрастала родителям на утешение.

Первый Летописец

Раз летом вспыхнул в Казани страшный пожар. Стали после пожара погорельцами и стрелец Данила с семьей. Построил Данила рядом со сгоревшим домом времянку, и стала семья там жить.

Появляются Матронушка с матушкой.

Второй Летописец

Как-то раз утром проснулась Матронушка и говорит своей матушке…

Девочка Матрона

Мама! Мама! Ко мне Божия Матерь ночью приходила. Сказала Она, что на месте сгоревшего дома, в золе спрятана чудесная икона. Надо выкопать эту икону, через нее благодатная сила и помощь явится.

Мама Матроны

Бог с тобой! И многие святые Пресвятую Богородицу не видывали. Ложись-ка лучше, поспи еще чуток.

Девочка Матрона

Нет, мама, не простое это было видение!

Второй Летописец

На следующее утро снова говорит Матронушка матушке…

Девочка Матрона

Мама, снова Матерь Божия приходила, спрашивала, почему мы Ее повеления не исполнили.

Второй Летописец

В третью ночь увидела Матрона во сне уже саму икону Матери Божией и снова услышала слова: «Ищите на пепелище, в золе, и найдете чудотворную ико­ну».

Утром мама с дочкой отправились к епископу, но владыка им не поверил.

Мама Матроны

Придется нам, дочка, самим брать лопату и искать икону.

Матронушка с мамой берут лопату и начинают по очереди копать.

Девочка Матрона

Мама, смотри, здесь что-то завернуто в сукно!

Проецируется слайд с изображением Казанской иконы Богородицы.

Второй Летописец

Только копнула золу Матронушка, как все увидели сверток из вишневого сукна. Развернули – а в нем та самая икона, увиденная во сне! И такое сияние шло от иконы, что Матронушка даже глаза рукавом прикрыла.

Первый Летописец

Первым поднял новонайденную икону от земли священник соседней Никольской церкви. Через много лет этот священник станет патриархом Московским и Всея Руси Гермогеном – тем самым патриархом Гермогеном, который так отважно встал на защиту нашего Отечества, не склонив голову перед польскими захватчиками.

Картина пятая

Опять старинная Москва.

Первый Летописец

4 ноября 1612 года (22 октября по старому стилю) ополченцы Косьмы Минина и князя Пожарского ринулись в бой с поляками за Москву. Никакая вражеская сила не могла остановить их. Сама Богородица благословила русских воинов на священную битву.

Второй Летописец

На улицах Москвы шли бои, город горел. Польский гарнизон отчаянно сопротивлялся. Но воины Минина и Пожарского сражались, чтобы победить. И победили!

Первый Летописец

Вся Россия благодарила храбрых своих сынов Косьму Минина и Дмитрия Пожарского, вокруг которых собрались люди со всех концов страны, чтобы победить Смуту. Победить разброд, разлад в одиночку не смог бы ни один человек. Победить врага можно было только, объединив народ России.

Второй Летописец

Поляки были изгнаны из Москвы, ратники Минина и Пожарского торжественно внесли в Кремль Казанскую икону.

Первый Летописец

В память о чудесной победе над поляками был установлен осенний празд­ник Казанской иконы Божией Матери, который отмечается 4 ноября в знак благодарности Богороди­це – Заступнице за Россию в Смутное время.

Второй Летописец

В Москве на Красной площади в честь славной победы над поляками был построен храм в честь Казанской иконы Божией Матери. Икона, находившаяся в рядах ополченцев, торжественно была перенесена в этот храм.

На экран проецируется фотография с изображением храма в честь Казанской иконы Богородицы на Красной площади.

Первый Летописец

На Красной площади поставлен и памятник освободителям России, на котором написано «Гражданину Минину и князю Пожарскому. Благодарная Россия».

На экран проецируется слайд с изображением памятника Минину и Пожарскому.

Потом – слайды славных воинских побед России.

1-й мальчик-чтец

Широко ты, Русь,

По лицу земли

В красе царственной

Развернулася!

Ты на жизнь и смерть

Вела спор с Литвой

И дала урок

Ляху гордому.

2-й мальчик-чтец

И давно ль было,

Когда с Запада

Облегла тебя

Туча тёмная?

Под грозой ее

Леса падали,

Мать сыра земля

Колебалася,

И зловещий дым

От горевших сёл

Высоко вставал

Черным облаком!

1-й мальчик-чтец

Но лишь кликнул царь

Свой народ на брань, –

Вдруг со всех концов

Поднялася Русь.

Собрала детей,

Стариков и жён,

Приняла гостей

На кровавый пир.

1-я девочка-чтица

И теперь среди

Городов твоих

Муравьёв кишит

Православный люд.

По седым морям

Из далеких стран

На поклон к тебе

Корабли идут.

2-я девочка-чтица

И поля цветут,

И леса шумят,

И лежат в земле

Груды золота.

И во всех концах

Света белого

Про тебя идет

Слава громкая.

2-й мальчик-чтец

Уж и есть за что,

Русь могучая,

Полюбить тебя,

Назвать матерью,

Стать за честь твою

Против недруга,

За тебя в нужде

Сложить голову!

1-й мальчик-чтец

История России учит нас: порознь, поодиночке не сделать того, что можно сделать вместе.

1-я девочка-чтица

Так бывает и в жизни: один посадит дерево, а все вместе – сад; один успеет положить только кирпич, а у тех, кто вместе взялся за дело, – уж дом готов!

2-я девочка-чтица

Соединяет людей и народы дружба. Вместе они живут счастливо (подходят дети в национальных костюмах народов России) .

Если спросить, что для народов России всегда было самым главным, то калмык ответит…

Мальчик в национальном калмыцком костюме

Ингльтын.

2-я девочка-чтица

Удмурт –

Девочка в национальном удмуртском костюме

эшласькон,

2-я девочка-чтица

Татарин и башкир –

Мальчик в национальном башкирском костюме

дуслык.

2-я девочка-чтица

Нганасан –

Девочка в национальном нганасанском костюме

ня.

2-я девочка-чтица

Все эти слова означают одно – единство, дружба.

Девочка в национальном нганасанском костюме

Нганасанское слово «ня» значит еще и «народ друзей».

1-я девочка-чтица

Мы не должны забывать уроков истории: сильна Россия только тогда, когда она едина!

2-я девочка-чтица

Россия – единая, могучая, бескрайняя, гостеприимная – протягивает руку дружбы и раскрывает объятья всем братским народам и добрым соседям, всем, кто желает жить на земле мирно и союзно! (зовет представителей братских народов)

На экране демонстрируется мультимедийный фильм «Россия и братские республики».

К детям в русских костюмах присоединяются дети в костюмах братских народов.

Дети читают стихи Я. Акима из книги «День рождения страны».

1-й мальчик-чтец

Россия… как из песни слово –

Березок юная листва,

Гуденье цеха заводского,

Любимый город наш – Москва.

Своих друзей могу понять я –

Всех, кто отсюда вдалеке,

Ведь разговор народы-братья

Ведут на русском языке.

Ребенок в белорусском костюме

В наших песнях прославятся пусть

Партизанские дети и внуки,

Их рабочие сильные руки.

Счастья, мира тебе, Беларусь!

Ребенок в украинском костюме

Украина песнями славится,

Городами светлыми, новыми.

А какие сады вишневые!

А пшеница в поле – красавица!

Ребенок в казахском костюме

Здесь хлебом закрома полны,

Здесь яблоки и скакуны,

Здесь по степям бредет верблюд

И дети весело поют.

Ребенок в грузинском костюме

Грузинские дети так славно поют,

Я песни грузинские знаю.

Услышу – и в памяти горы встают,

И Грузию я вспоминаю.

Ребенок в армянском костюме

В сердце какой страны

Столько печали

И столько прощения?

В сердце твоем –

Моя Армения!

Ребенок в азербайджанском костюме

Азербайджан, трудись и пой!

В работе, в песне – мы с тобой.

Чтобы сады твои цвели,

Чтоб била нефть из-под земли.

Ребенок в узбекском костюме

Я живу в Узбекистане,

Я люблю свой край родной.

Он хорош зимой и летом,

Но особенно весной.

Хлопок белоснежный,

Дыни и урюк

Вместе с песней нежной

Людям подарю!

Ребенок в киргизском костюме

Когда собираемся вместе,

Гурьбой или просто вдвоем,

Мы нашу киргизскую песню,

Весеннюю песню поём.

И песенка с ветром гуляет

По нашей степной стороне,

И эхо ее повторяет,

Тебе возвращает и мне.

Ребенок в туркменском костюме

Дутар поёт про нашу власть

И про людей труда.

Мечта народная сбылась –

В пески пришла вода.

Ребенок в таджикском костюме

Услышим в песне ты и я

Журчанье горного ручья,

Увидим мудрых стариков

И горы в шапках облаков.

2-й мальчик чтец

Родного неба милый свет,

Знакомые потоки,

Златые игры первых лет,

И первых лет уроки,

Что вашу прелесть заменит?

О, Родина святая,

Какое сердце не дрожит

Тебя благословляя!

В. Жуковский

Все участники праздника поют гимн России.

Государственный гимн Российской Федерации

(музыка А. В. Александрова) (слова С. В. Михалкова)

Россия – священная наша держава,

Россия – любимая наша страна.

Могучая воля, великая слава –

Твоё достоянье на все времена!

Славься, Отечество наше свободное,

Братских народов союз вековой,

Предками данная мудрость народная!

Славься, страна! Мы гордимся тобой!

От южных морей до полярного края

Раскинулись наши леса и поля.

Одна ты на свете! Одна ты такая –

Хранимая Богом родная земля!

Славься, Отечество наше свободное,

Братских народов союз вековой,

Предками данная мудрость народная!

Славься, страна! Мы гордимся тобой!

Широкий простор для мечты и для жизни

Грядущие нам открывают года.

Нам силу дает наша верность Отчизне.

Так было, так есть и так будет всегда!

Славься, Отечество наше свободное,

Братских народов союз вековой,

Предками данная мудрость народная!

Славься, страна! Мы гордимся тобой!

Методический комментарий к сценарию праздника

«День народного единства»

Педагогическое значение праздника День народного единства трудно переоценить. Он способствует воспитанию любви к Родине, лучшему знанию и пониманию детьми отечественной истории, уважительному отношению к национальным традициям и культуре народов России и ее ближайших соседей.

После вступительных слов праздник открывается чтением стихотворения И.С. Никитина «Родина», которое сопровождается показом слайдов с пейзажами России в соответствии с образным строем стихотворения. Такой методический прием помогает формированию в сознании детей образа Родины через образы пространства Отечества.

Затем следует исторический экскурс, повествующий о том, как происходило сплочение народа перед лицом внешней угрозы и внутренней смуты. Образы времени Отечества даны через историческое повествование, элементы исторического костюма и исторические персонажи.

От исторического образа единства народа мы переходим к пространственному образу единства народов, населяющих и населявших Россию. Представление о многообразии народов России дается через образы национальных костюмов и национального фольклора.

Далее логика спектакля развивается от исторического свидетельства необходимости единства народа к мысли о культурно-пространственном единстве народов России и ее соседей. В многообразии образов пространства и образов времени видно непрерывное единство России. Так, через многообразие образов исторического времени и культурного пространства Отечества мы подводим детей к пониманию Родины и объединяющего значения таких государственных символов, как герб и гимн России.

Основная идея праздника заключается в том, что могущество и процветание России коренятся в ее духовном и государственном единстве. По нашему глубокому убеждению 4 ноября, День народного единства, по своей сути есть праздник Российской государственности.

ЗА РУСЬ СВЯТУЮ

Сценарий праздника День народного единства

(В основу постановки положена Картина вторая. «Казанская икона Божией Матери» из пьесы С.В. Молчановой «Московские святыни» //Молчанова С.В. И АНГЕЛ ЗАНАВЕС РАЗДВИНУЛ. – Клин, 2000. – С. 23-34.)

Действующие лица:

1-й рассказчик

2-й рассказчик

Кузьма Захарович Минин

Князь Дмитрий Пожарский

Нижегородский воевода

Аксенов

Пахомов – гонец из Москвы

Поспелов

Лыткин

Девочка Матрона

Мать Матроны

На сцену выходят 1-й и 2-й рассказчики в русских костюмах.

1-й рассказчик

О светло светлая

И украсно украшенная

Земля Русская!

Многими красотами

Удивлена еси:

Озерами многими,

Реками и кладезьми

Местночестными,

Горами крутыми,

Холмами высокими…

2-й рассказчик

… Дубравами частыми,

Полями широкими,

Зверями различными,

Птицами бесчисленными,

Городами великими,

Селами дивными,

Садами монастырскими,

Домами церковными…

Князьями грозными,

Боярами честными…

Всего еси исполнена

Земля Русская…

1-й рассказчик

Немало славных страниц хранит история нашей Родины.

2-й рассказчик

Одна из таких исторических дат – освобождение Москвы всероссийским земским ополчением от польских завоевателей в 1612 году.

1-й рассказчик

В Нижнем Новгороде стараниями купца Кузьмы Минина было собрано это ополчение после того, как гонцы из Москвы принесли в Нижний Новгород грамоту от находящегося в заточении у поляков патриарха Гермогена.

Явление первое .

1612 год. Нижний Новгород. Горница в доме Минина. Минин и Аксенов сидят у стола. Входят Воевода и Пахомов – гонец из Москвы.

Воевода

Здорово ли доехал?..

Пахомов

...Ничего.

Воевода

Ну, молодец же ты, Роман Пахомов!

Хвала и честь тебе. Чай отдохнуть

С дороги ты захочешь...

Пахомов

...Да куда уж!

Заехал из Москвы к вам – и в Казань.

Вот отдохну, вернувшись из Казани.

Воевода

Тогда читай от Патриарха слово.

Гонец разворачивает грамоту.

Пахомов

Сначала тут, как водится, все власти

Помянуты и весь народ помянут.

И прочее... (Читает.)

«Не раз мы вам писали

О нашей гибели и разореньи,

И снова молим вас, не позабудьте,

Что вы родились в православной вере.

Молите всем народом христианским

Людей служилых быть в соединеньи

И заодно стоять против врагов

И всех гонителей христианской веры.

Вы сами видите, что всем близка

От тех врагов конечная погибель.

В которых городах они владели,

Какое разоренье учинили!..

Попомните и смилуйтесь над нами,

Не мешкая, идите в сход к Москве

И положите подвиг пострадать

За избавленье православной веры,

Казною и людями помогите.

О том вас молим много со слезами

И от всего народа бьем челом».

Воевода (Минину)

Вели списать ты список слово в слово,

А грамоту вели свезти в Казань.

Минин

А что ответим мы?..

Воевода

...Мы рады бы идти,

Да нас походы разорили вовсе.

Минин

Позволь мне завтра

крикнуть клич народу.

Что соберем, с тем и пойдем к Москве.

По деньгам глядя, принаймём казаков.

Аксенов

Ты не один пойдешь, и мы пойдем.

Посадские, торговые помогут вам деньгами,

А мы все – головами.

Воевода

Мы все с тобой идем, Кузьма Захарыч.

С Богом!

Но только жаль, что нас немного.

Минин

Да разве враг нас одолел числом?

Он одолел нас Божьим попущением.

Не силой силен враг, а нашим разобщеньем!

Явление второе.

Колокольный звон. На городской площади.

Аксенов

…Сейчас наказывал Кузьма Захарьич

Сказать народу, чтоб не расходился…

Поспелов (в зал)

Почтенные! Маленько подождите:

Кузьма Захарьич Минин хочет говорить.

Минин проходит на авансцену.

Минин

Друзья и братья! Русь Святая гибнет!..

…Святители, молитвенники наши,

О помощи взывают, молят слезно.

Что ж! Разве в нас сердца окаменели?

Не все ль мы дети матери одной?

Не все ль мы братья от одной купели?

Голоса (со всех сторон)

Мы все, Кузьма Захарьич, все хотим

Помочь Москве и всей Руси великой.

Минин

Что мешкать даром, время нас не ждет!

Нет дела ратного без воеводы:

Изыщем, братия, честного мужа,

Которому то дело за обычай.

Кто воеводой будет?..

Голоса

...Князь Димитрий

Михайлович Пожарский!

– Князь Пожарский! Другого нам не надо!..

Минин

...Воля Божья!

Пожарского избрали мы всем миром,

Ему и править нами.

Колокольный звон.

Явление третье .

Комната в имении князя Пожарского. Князь с перевязанной рукой принимает выборных людей из Нижнего Новгорода: Поспелова, Ак­сенова, воеводу, Лыткина. Князь сидит, вошедшие кланяются князю.

Пожарский

Я рад гостям и я желаю слышать,

Что за нужда ко мне вас привела.

Поспелов

Князь! О подвигах твоих и ранах знаем.

Но земство наше поручило нам

Тебя просить, нет кланяться и слезно

Молить тебя возглавить ополченье.

Аксенов

Собрали мы дворян, детей боярских,

И сотников стрелецких и казацких

И привели к тебе, и бьем челом

За дело русское стоять до смерти!..

Слушая, князь выпрямляется и кланяется в ответ на речи выборных.

Пожарский

Ступайте в Нижний Новгород, скажите,

Что за Русь святую

Я пострадать готов до самой смерти.

Только подобает

Между собою из людей посадских

Вам выбрать мужа, чтобы вместе быть

Нам у великого такого дела,

Казну сбирать и ратных оделять,

И все дела нам делать заедино!

Лыткин

Не знаем мы такого человека!

Поспелов (Аксенову)

Слышь, ты, Аксеныч, да у нас Кузьма

Захарьев Сухорук, то дело знает.

Он человек бывалый и служилый,

Ему такое дело за обычай!

Пожарский

Его просите! Буде согласится,

А я, не мешкая, сбираться буду.

Лыткин

И быти нам тогда Кузьме послушным

И не противиться ему ни в чем!

Пожарский

Пусть наибольшую сослужит людям службу.

И примет же от вас такое званье,

Какого деды ваши не слыхали

И внуки не услышат,

Назовется он выборным

Всей Русскою землею.

Колокола.

Явление четвертое .

Горница в доме Минина. Входят воевода, гонец и Минин.

Пахомов

Из заточенья Патриарх велел нам

Благословить нижегородцев на восстанье

Против Литвы, поляков и костёла.

Святитель взять велел в полки тот список

С иконы чудотворной, что в Казани

Он принял на руки от девочки Матроны.

Воевода

Перескажи,

Как явлена была икона?

Пахомов

Послушай сей рассказ.

Явление пятое .

Казань. Двор погорельцев. Матрона и ее мать входят с двух сторон на сцену, в глубине которой виднеется обгоревшая печь.

Матрона

Матушка, матушка, какой я сон видела!

Мать

Опять за свое. Что за сон?

Матрона

Матушка, мне сама Богородица привиде­лась.

Мать

Ты уж в третий раз такое рассказываешь.

Матрона

Да, матушка. Только тогда Богородица на меня ласково смотрела. Просто говорила, чтобы я взяла из земельки иконочку.

Мать (отмахиваясь)

Выдумываешь, поди, все.

Матрона

Матушка! А теперь-то Богородица на меня строго смотрела.

Мать (тревожно)

Строго, говоришь?

Матрона

Да, матушка! Грозный голос мне послышал­ся: «Если не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом месте…»

Маменька, пойдемте, скажем воеводе.

Мать

Да ведь говорила я ему в прошлый раз. Не пове­рил словам твоим. Говорит, пожар тебя напугал, вот ты выдумываешь невесть что.

Матрона

Ох, матушка, как горела Казань, правда страшно?!

Мать (лаская дочь)

Господь милостив, доченька. Опять строится Казань. И наш тятя на пожарище будет строиться.

Матрона (показывая)

Матушка, вот тут у нас на по­жарище, возле печки, и надо искать иконочку.

Мать

Ладно, пойдем, неугомонная. (Накиды­вает платок.) Детская душа чище, может, ей и вправду свыше открыто.

Мать берет лопату, идет к печке, начинает копать возле нее. Матрона забирает лопату у матери и, немного покопав, откладывает. Она достает икону в ветхой вишневой тряпице и, сорвав с головы платок, бросает его на руки матери, перекладывая на него ико­ну. Мать и дочь несут образ на авансцену. Появляется народ.

Матрона

Матушка, отнесем икону в наш приход, в церковь Николы Тульского. Пусть наш батюшка Ермолай отслужит молебен.

Звучит торжественная музыка.

Явление шестое .

(Сцена аналогичная Явлению четвертому.)

Горница в доме Минина. Входят воевода, гонец и Минин.

Воевода

Так ты привез икону эту?..

Пахомов

...Что ты! Нет.

По слову Гермогена образ тот

Отправлен в Ярославль из Казани,

Чтоб встретить ополчение от вас.

Воевода

Все к нам пришли и с нами заедино

Хотят отмстить за кровь свою: смоляне,

Потом из Доргобужа да из Вязьмы,

Потом коломенцы пришли, рязанцы,

За ними ополченье с Украины,

Казаки и стрельцы. Своих довольно!

Минин

Так, значит, встретит нас

Казанский чудный образ

Пречистой Богородицы?.. И вместе

Мы с князем Дмитрием помолимся усердно.

Звон колоколов.

Явление седьмое .

За Москвой-рекой, против Кремля. За Земляным валом вдали видна панорама Кремля. На валу появляются Пожарский и Минин. Шум битвы.

Пожарский

С утра дерусь, кольчуги не скидая,

Москву-реку переходил два раза.

Мы бьемся целый день с утра до ночи

Лицом к лицу; враги ловчее нас,

Привычнее, и нам не устоять

От напусков черкесов, угров, немцев.

И к ночи вовсе выбьемся из сил.

А той порой они с запасом в город

И подойдут – и нам Кремля не взять.

Затянется опять осада на год.

Минин

Прости меня, надёжа, князь Димитрий

Михайлович, за речь мою! Ты храбрый

Искусный вождь, а я простой мужик.

Пусти меня, я счастья попытаю,

Попробую их сзади обойти,

Отрезать им обратную дорогу,

От крымского двора зайти. Увидишь,

Что гетман бросит сам свои обозы,

Покинув всё, спасаться побежит

К монастырю Донскому. Вы и гряньте

Тут ратью всей...

Пожарский

Ступай, Кузьма, дай Бог тебе счастливо! (Прощаются)

Пожарский (после ухода Минина)

Благая мысль пришла Кузьме; я верю,

Что Бог ему поможет. Он задумал

Такое дело, что вождям искусным

И в голову не приходило прежде.

Свет гаснет.

Явление восьмое .

Появляется Поспелов. Он ранен.

Пожарский

Откуда ты, Поспелов? Ранен?..

Поспелов

...Ранен.

У Крымского двора мы конных сбили.

С испугу те ударились бежать.

И Гетман сам, увидя нас в тылу,

К монастырю бежит со всею силой.

Кузьма Захарьич по пятам за ним,

Лишь я отстал: скакать не стало силы.

Пожарский

Молись!..

Поспелов

...Ах, если б я сейчас

К Казанской приложился!

Пожарский

Освободится Кремль и на Красной

Я площади велю собор поставить

В честь образа чудесного, и вклад

Такой пожалую, что быстро храм поднимем

Во славу Пресвятой Пречистой

Преславной Божьей Матери…

Поспелов

Теперь Москва у нас в руках. И скоро

Увидим мы московские соборы –

И совершится очищенье Руси

От недругов.

Пожарский

И начал это дело,

И совершил его не вождь искусный,

Не силою, а смелым дерзновеньем

И замыслом мужик нижегородский

Кузьма Захарьев, Минин-Сухорук.

Минин (появляясь на последних словах монолога Пожарский)

И замысел, и силу исполненья

С народом вместе мы свершили, князь Димитрий,

В борьбе с врагом за Родину святую,

За Землю Русскую, которой подобает

Хваление и присно и вовеки.

1-й рассказчик

За данью, за поборами богатыми,

На Русь дружины жадные вели,

Увенчанные шлемами пернатыми,

Магистры, полководцы, короли.

2-й рассказчик

Где слава их?

Где гордость их надменная?

Орел на шляпе, сокол на щите!?

А, ты, жива, бессмертная, нетленная,

Загадочная в мудрой простоте!

1-й рассказчик

А, ты, лежишь бескрайная пределами,

Ковры, своих просторных нив стеля,

Сынами возвеличенная смелыми

Родная сердцу, русская земля!

А. Суриков

Все участники праздника поют государственный гимн России.

СКАЗАНИЕ О НИЖЕГОРОДСКОМ ОПОЛЧЕНИИ

Сценарий праздника День народного единства

(При подготовке сценария использованы материалы книги «О ратниках нижегородских. Сказы отца Василия» М.: Про-Пресс, 2001.)

Действующие лица

Ведущий

1-й и 2-й дети-чтецы

1-й и 2-й рассказчики

Крестьянка-мать

Мальчик – крестьянский сын (по ходу постановки его играют два разных мальчика помладше и постарше)

Илья-молодец

Злой человек

Три всадника

Пожарский

Минин

1-й ребенок чтец

Здравствуй Русь: седые дали,

Плуг и меч, копье и серп.

Край надежды и печали,

Стон дубов и слезы верб…

Все твои озера святы,

Все ручьи твои чисты.

Вкус полыни, запах мяты,

И – кресты, кресты, кресты…

2-й ребенок-чтец

Все тут мило: от березы

До высоких облаков.

То ли росы. То ли слезы

На стогах твоих веков.

Край родной: твои дубравы,

Нивы, села, города –

Память подвигов и славы,

Войн, молитв, любви, труда.

1-й ребенок-чтец

Сколько бед прошло над Русью,

Подсчитать я не берусь.

Только низко поклонюсь я

И промолвлю: «Здравствуй, Русь!»

Е. Санин

Хор исполняет песню на стихи Ф. Савинова «Родина».

На экран проецируются слайды с видами русской природы.

Родина

Вижу чудное приволье,

Вижу нивы и поля.

Это русское раздолье,

Это русская земля!

Вижу горы-исполины,

Вижу реки и моря.

Это русские картины,

Это Родина моя!

Слышу пенье жаворонка,

Слышу трели соловья.

Это русская сторонка,

Это Родина моя!

Ф. Савинов

Ведущий

4 ноября наша страна отмечает праздник – День народного единства. Почти 400 лет назад, в 1612 году в этот день всероссийское ополчение под предводительством князя Дмитрия Пожарского и мещанина Косьмы Минина освободило Москву от польских захватчиков.

Наше Сказание о том, как собиралось это ополчение.

1-й рассказчик

Неспешно, бесшумно несет свои тяжелые воды русская река Волга-матушка до теплых морей. Исстари племена славянские облюбовали крутые берега и равнины левобережные, где Ока в Волгу вливается. Здесь, в устье Оки и был заложен град – Новгород Нижний.

2-й рассказчик

После того, как сбросила Русь вековое иго Золотой Орды, Нижний Новгород, как и вся держава Российская, укреплялся и процветал.

Только обрушилась на землю Русскую новая беда.

1-й рассказчик

После убийства малолетнего царевича Димитрия и кончины царя Феодора Иоанновича закончилась династия Рюриковичей. Наступило Смутное время.

2-й рассказчик

Страну раздирали на части: Москву захватили поляки, Новгород – шведы, с востока одолевали грабители ногайские.

1-й рассказчик

Законный царь, Василий Шуйский, были низложен и находился в плену, рязанский воевода Прокопий Ляпунов, возглавлявший освободительное движение, был убит изменниками, а собранное им ополчение разбито.

2-й рассказчик

Тысячи людей угоняли в полон. Народ голодал, стонала земля Русская. Из голодных мест люди переселялись туда, где было хоть чуть-чуть поспокойнее и посытнее.

1-й рассказчик

В те времена проживали в Нижнем Новгороде мать да сын-малолетка. Жили они на горе Ильиной, поблизости от Кремля, на самом откосе.

Картина первая.

Крестьянская изба. Качая люльку, сидит мать и поет колыбельную песню.

Колыбельная (муз. М. Кузнецова, сл. М. Жуковой)

Лунный свет прозрачно-белый

Ночь на землю льет,

Светит мне из колыбели

Личико твое.

Лунный свет плывет над нами

Тихо, как в раю…

Слышишь там под небесами

Ангелы поют, ангелы поют.

Поскорей, дитя, расти ты,

И когда-нибудь

Свете Святый, Свете тихий

Озарит твой путь,

Вот тогда, как в отчем доме,

Ты в чужом краю

Лишь закрой глаза и вспомни

Песенку мою, песенку мою.

А исчезнешь вдруг вдали ты,

Буду ждать, любя.

Пусть от бед моя молитва

Сохраните тебя.

И когда оставим здесь мы

Свой земной приют,

Нам с тобою эту песню

Ангелы споют, ангелы споют.

2-й рассказчик

Жили мать с сыном, не тужили, нищим и обездоленным помогали, странников да беженцев принимали.

1-й рассказчик

И поселилась у них семья из земли Ростовской. Был в той семье молодец-удалец Илья – статный, красивый, добрый. Привязался к нему всем сердцем паренек – сынок крестьянский.

2-й рассказчик

Обучал Илья мальчика грамоте, а пуще всего – любви к Отечеству.

Подросший мальчик сидит за столом и пишет гусиным пером под диктовку Ильи-молодца.

Илья

О светло светлая

И украсно украшенная

Земля Русская!

Многими красотами

Удивлена еси:

…Городами великими,

Селами дивными,

Садами монастырскими,

Домами церковными…

Князьями грозными,

Боярами честными…

Всего еси исполнена

Земля Русская.

О, православная вера

Христианская!

Мальчик

А что, Илья-молодец, коли враг лютый на землю нашу нападет, начнет стрелы метать, да поля топтать, как нам тогда быть?

Илья-молодец

Будет вскоре такое время лютое: Москва врагами разорена будет, всё царство Российское – пожжено и пленено. Но народ стрел да меча вражьего не убоится, насмерть встанет за землю Русскую.

Илья и мальчик уходят со сцены.

1-й рассказчик

Прошло два года, уехал Илья с семьей на родину в Ростов Великий. Там удалился в Борисо-Глебский монастырь, дни и ночи проводил в посте и молитве. И получил Илья от Господа Бога дар прозорливости.

Реплики рассказчиков сопровождает проекция на экран слайдов с видами Борисо-Глебского монастыря, литографий с изображением Иринарха Затворника (в миру – Илии).

2-й рассказчик

Подрастал наш мальчик – сын крестьянский, крепчал телом и духом, богатырем прослыл среди народа нижегородского. Больно было видеть ему, как хозяйничают чужеземцы на земле Русской.

Мальчик

Душа за Русь-матушку болит. Король-то польский Сигизмунд с сыном своим Владиславом задумали страну Российскую захватить, церкви Божии разорить, православных христиан в латинскую веру привести и погубить.

Как же Русь от погибели спасти?..

Отправлюсь-ка я в землю Ростовскую, в Борисо-Глебский монастырь испросить совета у наставника и друга Ильи.

Мальчик проходит по сцене, из-за кулисы к нему выходит Илья.

Мальчик

Друг-наставник Илья, дай совет, как мне Руси-матушке послужить, от врагов лютых ее защитить, да помолись обо мне.

Илья

Ступай, чадо, в столицу нижегородскую помогать князю Дмитрию Пожарскому и нижегородскому земскому старосте Козьме Минину народное ополчение собирать против грабителей-супостатов.

Дерзай, Бог тебе поможет!

Разговор Ильи с отроком подслушивает злой человек.

1-й рассказчик

Разговор тот подслушал завистливый и злой человек. Водил он дружбу с ляхами, скапливал добро да сплетни собирал. Поговаривали, что продал он веру православную, променял заветы отцов на златые червонцы, и даже молился по-латинянски.

Злой человек

Поскачу я с доносом к королю польскому Сигизмунду да расскажу скорей ему, что собирается против него ополчение в столице нижегородской, хотят люди русские землю свою спасти, а его – короля польского прогнать.

Злой человек убегает. Мальчик же кланяется старцу и отправляется в обратный путь.

2-й рассказчик

Получил польский король донос, разгневался, немедленно велел послать своих лучших наемных солдат на быстроногих скакунах схватить и привести к нему отрока – сына крестьянского.

1-й рассказчик

Дорога от монастыря до Нижнего Новгорода была одна, по ней и пошел наш герой на помощь народу нижегородскому, не ведая, не гадая, что черной тучей несутся по его следам ляхские воины.

2-й рассказчик

Вдруг сзади послышался топот конских копыт. Не успел оглянуться отрок – крестьянский сын, как был окружен вражескими всадниками.

Звучит тревожная музыка. На сцене появляются трое всадников, размахивая саблями и копьями, накидываются на отрока-богатыря. Отрок борется с ними и побеждает. Всадники в страхе бегут.

1-й рассказчик

В считанные секунды одолел вражьих всадников русский богатырь: ведь не робкого десятка он был, а силушки-удалушки было ему не занимать.

2-й рассказчик

Без труда добрался отрок-богатырь до Нижнего Новгорода, а в городе уже собирался народ на защиту Отечества.

1-й рассказчик

Народ нижегородский, смоляне, вяземцы, дорогобужцы – все, кому было дорого спасение Москвы и всего государства: татары, мордва, чуваши, марийцы и другие народы Поволжья и Севера стали объединяться в небольшие отряды – «сотни» и вливаться в ополчение.

На сцене появляются князь Пожарский с Косьмой Мининым и начинают собирать войско Нижегородского ополчения.

На сцену выходят дети, представляющие ополченцев разных народов.

Пожарский (выкликает)

Казаки и стрельцы!

Нижегородцы-братья!

Смоляне, доргобужцы, вяземцы, рязанцы!

Минин

Гляди, коломенцы идут!

А вот и войско с Украины!

Мордва, чуваши и татары! Марийцы с ними!

Пожарский (поворачивается лицом к зрительному залу)

Братья! Все мы заодно!

Минин

Поклон и слово доброе нижегородцам:

С их помощью казна у нас сложилась,

Последние отдали сбереженья,

И провианта войску принесли!

2-й рассказчик

Тогда без страха рать пошла к Москве. А остановку сделали в Ростове, откуда князь Пожарский и Косьма отправились в Борисо-Глебский монастырь, чтоб получить благословенье старца.

1-й рассказчик

Илья благословил их на поход к Москве и дал свой крест им в помощь.

2-й рассказчик

Помогал русскому ополчению в походе и битвах не только крест Борисо-Глебского подвижника, но и еще одна славная русская святыня – Казанская икона Божией Матери.

На экран проецируется слайд с изображением Казанской иконы Божией Матери.

1-й рассказчик

К октябрю 1612 года разбили отряды ополчения большую часть войска интервентов. Предстояла решающая битва за Москву.

Три дня постились русские воины накануне штурма польского лагеря в центре Москвы и молили о помощи Богородицу пред Ее чудотворной иконой. Молились за ополченцев их жены и матери, вся исстрадавшаяся и надеющаяся на своих сынов Россия.

Дети-«ополченцы» читают стихотворение.

У Казанской Божией Матери

Тихо теплятся огни

Жены, дочери и матери

К ней приходят в эти дни.

И цветы к ее подножию

Ставят с жаркою мольбой:

«Матерь-Дева, силой Божию

Сохрани ушедших в бой.

Над врагом победу правую

Дай защитникам Руси,

Дай победу им со славой

И от смерти их спаси.

На Кресте Твой Сын единственный

За любовь Свою страдал

И Его глагол таинственный

К этим битвам Русь позвал.

С кем враждует Русь лучистая –

Враг и Сына Твоего.

Дай же Дево, дай Пречистая,

Нашей силе торжество!»

У Казанской Божией Матери

Дивно светел вечный взгляд,

Жены, дочери и матери

Перед ней с мольбой стоят.

С. Городецкий

1-й рассказчик

22 октября, после победы ополченцев в решающем сражении, поляки подняли белый флаг в Московском Кремле и открыли кремлевские ворота.

2-й рассказчик

С чудотворным образом Казанской Божией Матери во главе освободители вошли в Кремль.

1-й рассказчик

И была по всей Руси радость великая, что спасена усилием общим земля Русская от нашествия врага лютого.

На сцене собираются все участники ополчения.

Звучит «Славься ты, славься, Русь моя!» М.И. Глинки.

При мажорном звучании «Славь­ ся...» из хора выделяется группа детей, они читают стихотворение Ф. Глинки «Москва».

Город чудный, город древний,

Ты вместил в свои концы

И посады, и деревни,

И палаты, и дворцы!

Опоясан лентой пашен,

Весь пестреешь ты в садах...

Сколько храмов, сколько башен

На семи твоих холмах!

На твоих церквах старинных

Вырастают дерева;

Глаз не схватит улиц длинных...

Это матушка-Москва!

Кто, силач, возьмет в охапку

Холм Кремля-богатыря?

Кто собьет златую шапку

У Ивана-звонаря?

Кто Царь-колокол подымет?

Кто царь-пушку повернет?

Шляпы кто, гордец, не снимет

У святых в Кремле ворот?

Ты, как мученик, горела,

Белокаменная!

И река в тебе кипела

Бурнопламенная!

И под пеплом ты лежала

Полоненною,

И из пепла ты восстала

Неизменною!

Процветай же славой вечной,

Город храмов и палат,

Град срединный, град сердечный,

Коренной России град!

«Славься ты, Русь» (завершение).

ПОХВАЛА ИМ ОТ ВСЕЙ ЗЕМЛИ

Сценарий праздника День народного единства

Действующие лица

1-й, 2-й, 3-й и 4-й рассказчики

Три мальчика в костюмах русских воинов

Гонец

Минин

Пожарский

Четыре девочки-чтицы

1-й и 2-й нижегородские купцы

Крестьянский мальчик

Три горожанки

Дети-чтецы

Хор исполняет песню «Русь называют святою» (архидиакона Романа (Тамберга). На экран проецируются слайды с изображением пейзажей и ландшафтов России.

Русь называют святою

Русь называют святою.

Поле, да лес, да вода.

Церковь над тихой рекою

И в два оконца изба.

Разрезал небо пополам

Закат багряной полосою.

И над российскою землею

Свет тихой славы воссиял.

Взметнулись к небу стаи птиц,

Все громче голос колокольный.

Проснулся в поле ветер вольный

И тихо травы пали ниц.

Тихо о чем-то тоскует

Возле колодца ветла…

Родиной землю другую

Я б не назвал никогда.

Там где-то озеро в лесу

Меж трав торжественно застыло

И чудом всю в себя вместило

Небес закатную красу.

А над потоками туман,

Как дым курится над водою.

И между небом и землею

В знак примиренья – белый храм.

Там в недоступных небесах

За Русь свершается молитва.

И, светлым облаком покрыта,

Россия все-таки жива.

Взыграй же, Русская Земля,

Взыграйте рощи и долины.

И в поле каждая былина –

Святая родина моя.

1-й рассказчик

Случались на земле Русской всякие времена. И такие лютые бывали, что люди не чаяли впредь спасения себе. Вся земля Русская пуста становилась, и называли стрики то время лихолетьем.

2-й рассказчик

Но гласит старинная пословица: «Сколько ночи ни длиться – заря наступит». Так было и на Руси в Смутное время.

Выходят мальчики в костюмах русских воинов и читают стихи великого князя Константина Романова о патриархе Ермогене.

1-й мальчик в костюме русского воина

Буря житейские волны нагнала,

Смута везде, мятежи и разбой,

Русь зашаталася, Русь застонала,

Слезы и кровь полилися рекой.

2-й мальчик в костюме русского воина

Два самозванца тогда появились:

Гришка Отрепьев и тушинский Вор;

Гордо поляки над Русью глумились, –

Был тем глумленьям широкий простор.

3-й мальчик в костюме русского воина

Точно в кошмаре каком задыхаясь,

Русь ослабела, порушивши «крепи».

В вере святой православной шатаясь,

Скорбно оделася в польские цепи.

1-й мальчик в костюме русского воина

В это столь мрачное Смутное время

Час для России последний пробил,

Кто же вдруг свергнул с ней польское бремя,

Кто ей свободу опять возвратил?..

2-й мальчик в костюме русского воина

Страж Православия, Божий служитель,

Сам

патриарх Русь святую спасал;

Русских исконных начал охранитель

Твёрдо за царский престол он стоял.

3-й мальчик в костюме русского воина

Видел святитель беду Богом данную,

Горько скорбел и болел за народ,

Звал всех бороться за Русь православную,

Смело идти на поляков в поход…

1-й рассказчик

В лихие годы польского нашествия на Русь в 1612 году всенародный отпор врагу возглавил святой вождь земли Русской – Патриарх Ермоген. Из Москвы патриарх рассылал во все концы Руси грамоты с призывом объединиться против захватчиков.

2-й рассказчик

И скакали гонцы в разные города. Был послан один из них и в город Нижний Новгород.

3-й рассказчик

В Нижнем Новгороде посадскому человеку Кузьме Захаровичу Минину было видение…

На сцене появляется Минин.

Минин

Разоренная земля, сожженные города и селения. Плач стоит над Русью. Но начинает колебаться земля, из нее встают воины. Их собирается великое множество. И путь этих воинов лежит на Москву…

4-й рассказчик

В середине сентября 1611 года посадские люди Нижнего Новгорода – купцы, ремесленники и другие избрали Кузьму Минина земским старостой.

К земскому старосте Кузьме Минину и скакал гонец из Москвы.

Появляется патриарший гонец.

Дети читают по ролям фрагменты стихотворения Е. Санина «Гонец».

Гонец

Не бывать Руси под ляхом,

Кто сказал, что нам конец?

Мальчик в костюме русского воина

Днём – лесами, ночью – шляхом

Скачет из Москвы гонец.

Повторяет как молитву

Патриарха он слова…

Гонец

Грамотой поднять на битву,

Русь пока еще жива…

Вот и Нижний, слава Богу!

– Эй, прохожий, не дрожи,

К Минину Козьме дорогу

Знаешь?

Мальчик в костюме русского воина

Знаю.

Гонец

Покажи!

Мальчик в костюме русского воина

И с груди срывая махом

Грамоту, сказал гонец…

Гонец

Не бывать Руси под ляхом,

Кто сказал, что нам конец?

1-й рассказчик

Прочитав грамоту от патриарха, обратился Минин к народу.

Минин

Видно должен ныне я высказать вам, о чем мысли мои, о чем болит душа.

Сограждане! Земля наша разорена врагами, многие города в запустении прочие в смятении. То там, то здесь появляются злодеи, называющие себя детьми роду Царского. Люди не знают, кому верить.

Царствующим городом Москвой завладели латиняне.

Многие люди посечены и попленены, невозможно рассказать о всех их бедах. Мы же здесь, как будто и нет ничего: нимало о том не беспокоимся.

Граждане! Внемлите словам моим. Великое это дело! И если Бог поможет, а вы преуспеете в спасении Руси нашей матушки, то стяжаете себе славу вечную и похвалу от всей Земли.

Станем все, как один, на защиту Отечества! Не пощадим не только своего состояния, но и жизни!

И я уверен, что по почину нашему многие города тоже встанут.

И тогда никакой враг не совладеет с общей силой народа!

1-й мальчик в костюме русского воина

Готовы мы идти против поляков, только нужно нам избрать воеводу.

2-й Мальчик в костюме русского воина

Отправимся в вотчину князя Дмитрия Пожарского, будем просить его встать во главе нашего войска.

Воины во главе с Мининым идут на поклон к князю Дмитрию Пожарскому.

3-й мальчик в костюме русского воина

Славный князь Дмитрий,

С прежних сражений

Раны еще не зажили твои…

Все ж-таки просим:

Возглавь ополченье,

Новые ждут нас с врагами бои…

Пожарский

В душу народную искра запала,

Сердце на подвиг великий зажгла, –

Русь приободрилась, быстро восстала.

Смело сражаться с врагами пошла.

Вижу, что родина нам присылает

Воинов славных из всех городов

Рад ополченье я ваше возглавить,

Биться за Русь я до смерти готов.

1-й рассказчик

В марте 1612 года Пожарский и Минин перешли из Новгорода в Ярославль, чтобы не дать полякам захватить его и преградить путь на Москву.

2-й рассказчик

Сюда, к князю Пожарскому была прислана из Казани чудотворная икона Богородицы. Найдена была эта икона девочкой Матроной.

На экран проецируется изображение Казанской иконы Пресвятой Богородицы.

3-й рассказчик

Великой Божьей Матери иконе

С Спасителем-Младенцем на руках,

На пепелище посланной Матроне,

Дано спасать святую Русь в веках.

4-й рассказчик

Верили люди русские, что не оставит их в неравной битве с врагом Богородица – Заступница Руси.

На сцену выходят девочки в платочках и русских сарафанах.

1-я девочка-чтица

Перед святой иконой

Столько молилось людей!

Клали земные поклоны,

Что-то шептали ей,

Просили ее с надеждой:

– Спаси, сохрани, научи, –

И лик ее кроткий и нежный

Любви озаряли лучи.

2-я девочка-чтица

И тех, кто пред ней стояли

И руки тянули с мольбой,

Она утешала в печалях,

Смягчала страданья и боль…

Т. Шорыгина

3-я девочка-чтица

Льются распевы канонные,

Слышится чтенье акафиста, –

Мы пред Твоею иконою:

Радуйся, радостей Радосте!

4-я девочка-чтица

Ты утешенье и помощь нам

В немощах наших и слабостях.

Всем Твои милости помнящим, –

Радуйся, радостей Радосте!

1-я девочка-чтица

Ты отведи силу вражию

И сохрани нас от напастей,

Буди Заступницей нашею, –

Радуйся, радостей Радосте!

2-я девочка-чтица

Будь всем щитом и опорою,

Кто о спасении ратует,

Скрой под Своим омофором нас, –

Радуйся, радостей Радосте!

М. Жукова

1-й рассказчик

В Ярославль продолжали тянуться из разных мест отряды ополченцев. Это были изголодавшиеся, исстрадавшиеся, оборванные люди.

2-й рассказчик

Минин сам следил, чтобы приходящих хорошо принимали, снабжали их деньгами, одеждой и оружием.

Минин ведет диалог с воинами-ополченцами.

Минин

Витязи былинные,

Издалека ль вы?

1-й мальчик-воин

Мы из под Казани…

2-й мальчик-воин

Из Рязани мы…

Минин

Становитесь, братцы,

Лагерем пока,

Отогрейтесь, братцы,

Здесь у костерка.

На сцену по очереди выходят горожане, которые принесли еды для воинов или пришли отдать свои сбережения в общую казну.

1-й нижегородский купец

Я для ополченья

Вам муки привез…

2-й нижегородский купец

Я – лошадкам сено,

А еще овёс.

Две горожанки

Можем мы увидеть

Батюшку Косьму?

Принесли мы денег

В общую казну.

Крестьянский мальчик

Лыковые лапти

С дедом мы сплели,

Чтоб с врагами драться

В них бойцы пошли

Богатая горожанка

Нечего одеждам

В сундуках лежать

Вам хочу отдать их,

Войско снаряжать.

Минин раздает ополченцам оружие (мечи, щиты, ружья-пищали).

Минин

Вот оружье, братцы,

Скоро в путь к Москве,

За Отчизну драться

С князем во главе.

Пожарский (обращаясь к народу)

В путь, славные воины земли Русской, надобно нам очистить Московское царство от врагов, восстановить порядок и мир на Руси.

Ополченцы идут в поход вслед за князем.

2-й рассказчик

20 августа ополчение подошло к разоренной и сожженной Москве. Захватчики, узнав об этом, сожгли город и заперлись в Кремле.

3-й рассказчик

Польский король Сигизмунд направил к Москве сильное подкрепление во главе с опытным воеводой – гетманом Ходкевичем.

4-й рассказчик

22 августа 1612 года войско гетмана переправилось через Москву-реку у Ново-Девичьего монастыря и двинулось на ополчение Минина и Пожарского. Начался бой.

1-й рассказчик

Противник ударил конными латниками. Из Кремля им на подмогу были высланы пешие отряды. Вместе они, как клещами, сжали ополченцев и начали теснить их. Воины Минина и Пожарского вступили в рукопашную.

2-й рассказчик

На помощь ополченцам кинулись казачьи атаманы, понимая, что только вместе, общим усилием можно одолеть врага. От вражды же между своими только пагуба творится и государству, и ратным.

3-й рассказчик

Удар свежих сил решил исход битвы. Иноземцы были отбиты и возвратились в свой стан.

4-й рассказчик

Пришедшие на помощь казачьи отряды больше не отставали от Пожарского и принимали участие в сражении 24 августа, исход которого предрешил исторический бросок в тыл врага отряда во главе с Мининым.

1-й рассказчик

На новую битву поляки не решились, и войско Ходкевича отступило от Москвы.

3-й рассказчик

22 октября воины ополчения Минина и Пожарского взяли Китай-город, а 24 октября вошли освободители в Московский Кремль с чудотворной Казанской иконой.

Дети в национальных костюмах и костюмах ополченцев выходят на сцену и читают приветственные стихи Москве. Среди чтецов могут быть и мальчики в воинских костюмах, и девочки в русских сарафанах.

1-й мальчик-чтец

Здравствуй, град перводержавный!

Здравствуй, матушка-Москва,

Нашей Руси православной

Золотая голова!

Над тобой сходились тучи.

Смерть держала нас в плену,

Но Бог русский, Бог могучий

За тебя, как в старину.

П. Вяземский

2-й мальчик-чтец

Близко… Сердце встрепенулось;

Ближе… ближе… Вот видна!

Вот открылась, развернулась,

Храмы блещут – вот она!

Хоть старушка, хоть седая,

А всё пламенная;

Светозарная, святая,

Златоглавая, родная,

Белокаменная!

1-я девочка-чтица

Вот она! Давно ль из пепла?

А взгляните – какова!

Встала, выросла, окрепла

И по-прежнему жива!

И, пожаром тем жестоким,

Сладко память шевеля,

Вьется поясом широким

Вкруг высокого Кремля.

2-я девочка-чтица

И спокойный, величавый,

Бодрый сторож русской славы –

Кремль – и красен и велик.

Ярким куполом венчана,

Колокольня Иоанна

Движет медный свой язык;

Где кресты церквей далече

По воздушным ступеням

Идут в золоте навстречу

К светлым Божьим небесам;

Где за гранями твердыни,

За щитом крутой стены

Живы таинства святыни

И святыни старины.

1-й мальчик-чтец

Град старинный, град упорный,

Град, повитый красотой,

Град церковный, град соборный.

И державный, и святой!

1-я девочка-чтица

Он с веселым русским нравом,

Тяжкой стройности уставам

Непокорный вольно лег

И раскинулся, как мог.

2-й мальчик-чтец

Старым навыкам послушный,

Он с улыбкою радушной

Сквозь раствор своих ворот

Всех в объятия зовет.

2-я девочка-чтица

Много пожил он на свете

Помнит предков времена,

И в живом его привете

Русь родимая видна.

1-й мальчик-чтец

Долго ждал я всё с тоскою,

Думой ныла голова.

Наконец ты предо мною,

Ненаглядная Москва!

Дух тобою разволнован,

Взор к красам твоим прикован…

Чу! Зовут в обратный путь!

Торопливого привета

Вот мой голос: многи лета

И жива и здрава будь!

2-й мальчик-чтец

Да хранят твои раскаты

Русской доблести следы!

Да блестят твои палаты!

Да цветут твои сады!

И одета благодатью

И любви, и тишины

И означена печатью

Незабвенной старины,

Без пятна, без укоризны,

Под наитием чудес,

Буди славою отчизны,

Буди радостью небес!

В. Бенедиктов

1-й рассказчик

Подходило к концу Смутное время. Вскоре был избран на русский престол царь Михаил Федорович Романов. В честь славного освобождения Москвы установил царь Михаил Федорович московское празднование Казанской иконе.

2-й рассказчик

А сын его Алексей Михайлович повелел отмечать 22-го октября – 4-го ноября по нынешнему нашему календарю – день праздника Казанской иконы во всех городах во все годы во благо всех народов нашей державы .

И все в России, как пишет летопись, «стали согласны и единодушны».

3-й рассказчик (обращаясь к зрителям в зале)

С праздником вас!

Дети-чтецы (хором)

С Днем народного единства!

Все участники праздника исполняют государственный гимн Российской Федерации.


Сценарии праздника

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
ПРАЗДНИКА СВЯТОГО СОЛНЫШКО ВЗОШЛО

Сценарий праздника Рождества Христова

Действующие лица

Мальчик-ведущий

Девочка-ведущая

Император Август

Три писаря

Три пастуха

Ангел

Три волхва

На сцене в музыкальном зале школы устроен макет пещеры – вертеп, внутри которого встроен диапроектор для демонстрации слайда с иконой Богородицы с Младенцем на руках; над вертепом – подсвеченная электрической гирляндой Вифлеемская рождественская звезда; неподалеку от пещеры стоит наряженная самодельными игрушками и конфетами рождественская елочка.

Дети занимают свои места в зале под звуки аудиозаписи рождественских песен и колядок в исполнении детского хора.

Ведущие-старшеклассники открывают праздник.

Девочка-ведущая

Здравствуйте, дорогие ребята, дорогие гости! С праздником всех вас!

Мальчик-ведущий

С Рождеством Христовым!

Девочка-ведущая задает вопросы детям-зрителям.

Девочка-ведущая

Хорошо ли вам известно, что это за праздник? Поднимите руки, у кого из вас дома есть Рождественская елка. Справляли дома Рождество? Пироги, наверное, пекли и всякие сладости кушали? Так вкусно и весело было в каникулы, что и про телевизор забыли, и про школу не вспоминали?

Мальчик-ведущий

Праздничные дни продолжаются и сейчас, и называются они святочные дни, или – святки. Так называются двенадцать дней праздника после Рождества Христова.

Девочка-ведущая

Как чудно Господь утешает нас в эти дни: земля укрыта белым пушистым снегом, все в природе как будто замерло в созерцании чуда Рождения Спасителя.

Мальчик-ведущий

На душе у нас в дни праздника светло и чисто: Сам Богомладенец Христос касается наших сердец, и они трепещут от радости и ликования, которым нет конца.

Девочка-ведущая

Праздника святого солнышко взошло!

Хор исполняет песню «Рождество»

(сл. неизв. автора, муз. А. Паутова)

Рождество

Пушистый снег покрыл поля,

Покрыл дремучий лес,

Уснула тихим сном земля,

Померкнул свод небес.

Сегодня отдых от труда,

Забвенье всех забот…

Зажжется первая звезда,

И к нам Христос сойдет.

Сойдет, чтоб в каждую семью

Внести покой и мир,

Всем благость проявить свою,

Устроить детям пир.

Девочка-ведущая

Две тысячи лет назад в далекой стране Палестине, в городе Вифлееме произошло удивительное чудо, родился необыкновенный Младенец. Исполнились предсказания пророков: в мир пришел Спаситель. Вот как это было.

Верхний свет в зале выключается, горят только небольшие светильники и лампочки гирлянд.

Мальчик-ведущий

Римский император Август хотел узнать, сколько у него подданных и повелел произвести перепись народа. Каждый человек должен был записаться в том городе, откуда он был родом.

Под торжественные звуки клавесина появляется Август.

Действие первое.

( Сцена с императором Августом)

Август

Сколько же звезд на небе?! И не сосчитать! Несчитанное число звезд на небосводе! А если начать считать, то, пожалуй, всем моим астрономам и жизни не хватит. Да-а-а, неизвестное число! (Пауза).

А в моем государстве сколько подданных? Тоже неизвестное число… Это что ж такое получается? Император не знает сколько у него в империи живет людей! Нехорошо…Подданных то у меня гораздо даже больше, чем звезд на небе! А как же узнать, как пересчитать? Чтобы их сосчитать хотя бы до половины, и тысячи лет не хватит! А что если все-таки попробовать.

– Эй, писари! (Включается свет в зале, вбегают три писаря и становятся за спиной Августа.) Повелеваю переписать всех жителей Римской империи поименно! И поторопитесь, чтоб к утру управились! А не то…!

Август покидает сцену, включается сумбурная музыка, писари начинают общаться с залом.

1-й писарь

Тани – руки вверх подняли!

2-й писарь

Оли-Коли – закричали!

3-й писарь

Лены-Светы – в ладоши похлопали!

1-й писарь

Ну, а Сережи – ногами потопали!

2-й писарь

Димы и Юры – слегка зашуршали!

3-й писарь

Те, кто Наташи – немного привстали!

1-й писарь

Кати и Даши – тихонько мяукнули!

2-й писарь

Саши и Леши – дружно аукнули!

3-й писарь

Про кого мы не сказали

И сегодня промолчали,

Как единая семья,

Давайте крикнем дружно – «Я!»

В течение минуты звучит энергичная музыка, после выключения которой все писари собираются вместе, как будто сводят воедино результаты переписи.

Все писари

Готово!

Писари убегают со сцены.

Действие второе.

(Сцена с пастухами)

Звучит тихая музыка (скрипка).

Девочка-ведущая

Жили в то время в Палестине Пречистая Дева Мария и святой старец Иосиф. Городом их предков был Вифлеем, куда они и отправились.

Мальчик-ведущий

Дорога была долгой и путники очень устали. В Вифлееме они не могли найти дома, где бы их приютили. Уже ночью на окраине города Иосиф с Марией увидели пещеру, где во время непогоды укрывались пастухи и их скот. Обрадованные путники вошли в пещеру.

Девочка-ведущая

Там и родился у Пресвятой Девы Божественный Младенец – Господь наш Иисус Христос. Счастливая Мать запеленала Своего Сына в белые пелены, положила Его в ясли – кормушку для скота – и поклонилась Ему. А холодная пещера стала, как небо: она наполнилась светлыми Ангелами, которые пели радостные хвалебные песни своему Творцу и Господу. Ночь была тихая и ясная. Никто в городе не знал о Рождестве Христовом, все спали. Только пастухи пасли свои стада в поле. А на небе среди обычных звезд сияла новая, по-особому яркая звезда.

Появляются дети-пастухи. Звучит шумовая фонограмма «Овечье стадо».

Для инсценировки сцен с пастухами и волхвами использован сокращенный и адаптированный вариант пьесы В.М. Тихомирова «Царь Ирод» (М.: Кругъ, 1992).

Ребенок-чтец

Посмотрите-ка,

Вон они, пастухи овечьи,

Меж собою ведут речи.

А вот звезда!

Пастухам она является,

Пастухи звезде удивляются.

1-й пастух

Ой, глядите-ка! Звезда!

2-й пастух

Где звезда?

3-й пастух

Поглядите вон туда.

Все три пастуха вместе

Вот это да!

1-й пастух

И какая же большая-

пребольшая, золотая,

Золотая да пресветлая!

2-й пастух

То звезда непростая.

3-й пастух

А какая? Волшебная?

1-й пастух

Не волшебная, а святая.

2-й пастух

Ой, поглядите-ка,

Кто там над нами!

1-й пастух

Да ведь это, похоже –

Ангелы Божьи!

2-й пастух

Кажется, на землю спустились.

3-й пастух

Ой, глядите, Ангел идет по земле,

Как по небесам, – к нам!

Ангел

Я Божий Ангел, пастырей кликаю,

Возвестить им хочу радость великую:

Народился наш Спаситель, Господь,

Воплотился в человеческую плоть.

На земле и в небесах торжество,

Христа Бога нашего Рождество!

И вы, пастыри, пойдите к Нему,

Поклонитесь Ему!

1-й пастух

Мы пойдем сегодня,

В Рождество Господне,

Мы пойдем к Нему

Поклониться Ему.

2-й пастух

Мы пойти-то пойдем

Хоть сейчас,

Только нет у нас

Для Младенца подарочка.

3-й пастух

Нет ни шерсти клочка.

2-й пастух

Ни зимой молочка.

3-й пастух

Нет и сыру овечьего.

2-й пастух

Подарить-то нечего!

Ангел

Нет у вас ни молока,

Ни шерсти, ни сыра.

Зато есть у вас радость и вера!

Пастухи (радостно)

Мы пойдем к Нему

Поклониться Ему

С нашей верой и радостью.

Ангел

Я же, Ангел, покажу вам дорогу

Ко Христу Богу...

Вот он, город Вифлеем,

Что известен будет всем.

А вон там вертеп-пещера.

Крепка ли ваша вера?

Пастухи

Крепка!

Ангел

Ну, тогда в вертеп войдите,

На Младенца поглядите,

Чуду подивитесь,

Богу поклонитесь!

На экран, оформленный как вход в пещеру - вертеп проецируется слайд иконы Богородица с Младенцем Христом.

Пастухи направляются к вертепу.

Пастухи (хором)

Мы пойдем, пастухи,

Чуду подивиться,

Богу поклониться.

Ангел

Я же, Ангел Божий,

Встану здесь на страже.

Под песню «Рождественское чудо» пастухи подходят к вертепу, кланяются и тихонько уходят.

Рождественское чудо

Рождество Христово весь мир празднует,

Взрослые и дети поют радостно.

Всему свету во спасенье

Бог родился в Вифлееме.

Принесем дары свои к вертепу

Чистые сердца и песню эту.

Пусть рождественское чудо

С нами следует повсюду.

Действие третье.

(Сцена с волхвами)

Фонограмма: шум ветра.

Ребенок-чтец

А вот идут три волхва-царя,

Меж собою говоря.

Появляются дети в костюмах волхвов.

1-й волхв

Мы – мудрецы.

2-й волхв

Мы пришли издалёка.

С севера.

И с востока.

3-й волхв

Добрались до юга.

Встретили друг друга.

1-й волхв

Нас вела звезда.

Привела сюда.

2-й волхв

Оказал Господь нам честь –

Ниспослал нам весть:

3-й волхв

Ныне должен народиться,

Должен появиться

Божий Сын, Царь царей!

Ребенок-чтец

Он родится в Вифлееме?

Волхвы

Да.

Ребенок-чтец

Будет царствовать над всеми?

Волхвы

Да.

Ребенок-чтец

Вас к Нему ведет звезда?

Волхвы

Да!

1-й волхв

Мы идем к Нему

И несем Ему

Наши царские дары.

Я несу Богу в дар – миро.

2-й волхв

Я несу Богу в дар – ладан.

3-й волхв

А я несу Богу в дар – злато.

Ребенок-чтец

Что же вы, стоите?

Вы теперь к Нему поспешите,

Дары поднесите.

Пойдите поклониться

Тому, Кто народился!

Волхвы

Мы пойдем, цари поторопимся,

Христу Богу поклонимся.

Ребенок-чтец

Вот уходят три царя,

Хвалу Господу творя.

1-й волхв

Мы, цари, идет втроем,

Хвалу Господу поем.

2-й волхв

Господь народился не во княжьем доме,

А в хлеву воловьем в яслях на соломе.

3-й волхв

Господь народился не в богатой хате,

Иисус Ему имя, а Мария – Мати.

1-й волхв

«Баю-баю-баю» напевала Мати,

Ей же подпевали ангельские рати.

2-й волхв

Воссияло Солнышко во яслях на сене –

Народился Божий Сын миру во спасенье.

3-й волхв

Ты, Мария-матушка, радости причина,

Попроси у Господа, вымоли у Сына

В жизни подмогу,

В рай нам дорогу,

Будем петь мы: слава Богу!

Все дети

Слава! Слава! Слава Богу!

Волхвы подходят к пещере и приносят свои дары Младенцу Спасителю под звуки песни.

Хор исполняет песню «Ночь тиха»

(сл. А. Фета, муз. монахи Капитолины).

Ночь тиха

Ночь тиха, по тверди зыбкой

Звезды южные дрожат.

Очи матери с улыбкой

В ясли тихие глядят.

Ясли тихо светят взору.

Озарен Марии лик.

Звездный хор к иному хору

Слухом трепетным приник.

И над Ним горит высоко

Та звезда далеких стран:

С ней несут цари Востока

Злато, смирну и ладан.

Ведущий-ребенок

Пришло Рождество,

Начинаем торжество!

С нами звезда идет,

Молитву поет!

Все артисты и чтецы выходят на сцену и вместе исполняют песню «Рождество» (сл. И. Рутенина, муз. монахини Капитолины).

Рождество

Под свечами трепещут иголки,

Словно пылью светясь золотой,

И увенчана славная елка

Голубой Вифлеемской звездой.

О, звезда Иисуса! Не гасни!

К нам иди за верстою верста:

Православное сердце, как ясли,

Ждет рожденья младенца Христа.

Веселится за окнами вьюга,

И подняв кружевные крыла,

Возвещают снежинки друг другу,

Что Мария Христа родила.

Действие четвертое.

(Сцена с елочкой)

Ведущая

Есть у нас на празднике, ребята, рождественская елочка. Украшена она не обычными игрушками, а самодельными. А еще висят на этой елочке сладости и маленькие подарочки для тех, кто хочет прочитать стихи о празднике Рождества Христова.

Каждый прочитавший стихотворение получает маленький сладкий приз с елки.

1-й ребенок-чтец

Сочится синий свет в окно,

Похрустывает ельник,

Все ожидания полно

В рождественский сочельник.

Встает звезда из-за лесов.

Сердечко так и бьется!

Осталось насколько часов –

И Рождество начнется!

Н. Орлова

2-й ребенок-чтец

Я листаю календарь,

За окном скрипит январь,

Машет мне, суровый,

Веткою еловой.

Сердце чутко замирает,

В воздухе – лилово.

Зимней сказкой наступает

Рождество Христово.

Дома – елка и подарки.

В храме – свет сияет яркий

И Рождественский тропарь

С клироса летит в алтарь.

С. Высоцкая

3-й ребенок-чтец

Мама елку украшает,

Зреют в печке пироги.

Скоро свечки замигают

Под звездою из фольги!

Снег пушинками кружится

У окошка моего.

Будем вместе веселиться:

Елка! Праздник! Рождество!

И. Рутенин

4-й ребенок-чтец

Рождество Христово!

На душе светло!

Праздника святого

Солнышко взошло.

Небеса так ясны,

Белый день в ночи:

То Младенцу в ясли

Шлет звезда лучи!

Стало плотью Слово

Ради наших бед:

Рождество Христово –

Вечной жизни свет!

В. Афанасьев

5-й ребенок-чтец

Мы на даче в лес пошли.

Елку чудную нашли:

Она такая ладная,

Елочка-красавица,

Она как будто рада нам,

Как будто улыбается!

До свиданья, лисы, волки!

Мы с собой увозим елку!

На санях ее везем

По тропе еловой

И от радости поем

«Рождество Христово…»

Н. Орлова

Дети могут читать любые другие знакомые стихи о зиме, о празднике.

Ведущая

Стихов вы много знаете и хорошо читаете их, а вот загадки зимние сможете ли отгадать?

Зимние загадки

Снег на полях, лед на реках,

Вьюга гуляет,

Когда это бывает?

(Зимой)

Скатерть бела весь мир одела.

(Снег)

Странная звездочка с неба упала,

Мне на ладошку легла и пропала.

(Снежинка)

Старик у ворот

Тепло уволок,

Сам не бежит,

А нам стоять не велит.

(Мороз)

Ее всегда в лесу найдешь,

Пойдем гулять и встретим:

Стоит колючая, как еж,

Зимою в платье летнем.

(Елка)

Ведущая

А теперь хотите поиграть? Игра называется «Чего на елке не бывает?». Я буду называть вами разные предметы, если вы услышите название елочных игрушек, надо поднять вверх руку и сказать «Да». Если буду называть то, чего на елке не бывает, надо сдержаться и промолчать. Постарайтесь не ошибиться. Готовы?

Вот и праздник наступил,

Каждый елку нарядил.

Кто, ребята, подтвердит –

На ветвях ее висит:

Звездочка-верхушка?..

Звонкая хлопушка?..

Петенька-петрушка?..

Мягкая подушка?..

Белые снежинки?..

Яркие картинки?..

Шар из паутинки?..

Старые ботинки?..

Плитки-шоколадки?..

Кони и лошадки?..

Зайчики из ватки?..

Варежки-перчатки?..

Красные фонарики?..

Хлебные сухарики?..

Яркие флажки?..

Шапки и платки?..

Яблоки и шишки?..

Васькины штанишки?..

Вкусные конфеты?..

Свежие газеты?..

Затем ведущие поют вместе с детьми песню «Святочные дни».

Святочные дни

Радостны бываем

В ночь под Рождество,

Елку зажигаем

В это торжество.

Прыгаем, резвимся,

Песенки поем

И подарки с елки

Детям раздаем!…

Дружно веселимся

В святочные дни!

Так для нас проходят

Радостно они!

Все выступающие

Слава! Слава! Слава Богу!

Хор и зрители исполняют песню «Рождество Христово»

(сл. П. Синявского, муз. П. Синявского).

Рождество Христово

Во владеньях инея и снега

Расцвели хрустальные сады.

К нам в окошко с праздничного неба

Льется свет Рождественской Звезды.

Расцвели хрустальные сады,

Льется свет Рождественской Звезды.

Возле елки снова,

Возле елки снова

Торжество, торжество –

Рождество Христово,

Рождество Христово,

Рождество, Рождество.

В каждый терем, в каждую светёлку

Златокрылый ангел прилетел,

Он зажег рождественскую елку

И на нас с улыбкой поглядел.

Златокрылый ангел прилетел

И на нас с улыбкой поглядел.

Возле елки снова,

Возле елки снова

Торжество, торжество –

Рождество Христово,

Рождество Христово,

Рождество, Рождество.

Снится нам в рождественский сочельник

Вереница праздничных чудес.

Сам Господь в чудесных облаченьях

К нам с тобой спускается с небес.

Вереница праздничных чудес

К нам с тобой спускается с небес.

Возле елки снова,

Возле елки снова

Торжество, торжество –

Рождество Христово,

Рождество Христово,

Рождество, Рождество.

Всем зрителям и гостям в зале дарятся самодельные плоские открыточки из картона (в форме кружочка, изображающего елочный шарик) с мудрыми святоотеческими изречениями на обороте.

Под аудиозапись рождественских колядок дети расходятся по классам для праздничного чаепития.

ТРИ РЖАНЫХ КОЛОСКА

Сценарий Рождественского праздника

Мальчик-ведущий

Вот и наступило Рождество Христово – великий, светлый, радостный праздник.

Девочка-ведущая

В это время ликуют ангелы на небесах и радуются люди, потому что всё, что есть в нашей жизни светлого, мирного, высокого, благородного, святого, всё это – дар Родившегося в городе Вифлееме Христа Спасителя.

Далее может следовать слово директора или завуча школы, поздравление всех с праздником и передача слова батюшке, если он приглашен на праздник.

Девочка-ведущая

Давайте вспомним события великой рождественской ночи и того, что ей предшествовало.

В зале гаснет свет, только гирляндами красиво подсвечивается макет пещеры на сцене.

Мальчик-ведущий

Перед рождением Спасителя римский император Август повелел произвести перепись населения. Все подданные отправились для переписи в свои родные города. Праведный Иосиф и Святая Мария из Назарета, где они жили, отправились в Вифлеем, откуда были родом.

Девочка-ведущая

В этом городе Иосифу и Марии не нашлось места в гостинице, и они остановились на ночлег в пещере, куда в непогоду пастухи загоняли скот. Здесь и родился Иисус Христос. Мать спеленала Младенца и положила на душистую солому в ясли – кормушку для скота.

В отверстии пещеры проецируется красивый слайд с иконой Богородицы с Младенцем Христом.

Ребенок-чтец

Ангелы, рея незримо,

Славят рожденье Христа.

Дева склонилась над Сыном,

В сердце Ее – чистота,

Кротость, любовь и смиренье.

Веет дыханием роз…

Грешной земле во спасенье

Послан младенец Христос.

Т. Шорыгина

Детский хор поет песню «Рождество»

(сл. Т. Шорыгиной, муз Л. Ершовой).

Рождество

Много было в небе звезд

Теплой ночью ясной.

Тихо спал Иисус Христос

На соломе в яслях.

Тихо спал,

Тихо спал Христос

На соломе в яслях.

Дева-Мать, склоняясь над Ним,

Нежно напевала.

Ночь мерцала золотым

Звездным покрывалом.

Ночь мерцала золотым,

Мерцала золотым

Звездным покрывалом.

Пели ангелы Христу,

Славили рожденье,

В мир принес Он красоту,

Вру во спасенье!

В мир принес,

Принес Он красоту,

Веру во спасенье!

Мальчик-ведущий

Первыми из людей, получивших весть о рождении Божественного Младенца, были пастухи, которые пасли стада неподалеку от города Вифлеема.

Звучит негромкая музыка.

На переднем плане ширмы (если используется плоскостной вертеп) или на сцене, если роли пастухов играют дети, появляется «горящий костер». Вокруг костра располагаются фигуры пастухов или дети в костюмах пастухов.

Дети читают по ролям стихотворение Т. Шорыгиной.

1-й пастух

Ветер по траве бежит волною,

Чуть мерцает в темноте костер.

Небеса с сияющей луною,

Словно звездный, шелковый шатер.

2-й пастух

Ночь благоухает лавром тонко,

Серебрится в ручейке вода.

У костра беседуют негромко

Пастухи, пасущие стада.

3-й пастух

Слышится мне в роще за селеньем

Тихое таинственное пенье.

1-й пастух

Словно звездный хор поет с небес.

2-й пастух

Или шелестит ветвями лес.

Девочка-ведущая

В долине пастырей, недалеко от Иерусалима явился пастухам сияющий Ангел Божий.

Появляется ангел.

Ангел

Пастыри, не бойтесь понапрасну,

Радость я великую принес!

Этой ночью благодатной, ясной

В мир пришёл Спаситель наш Христос!

Детский хор поет первый куплет песни «Рождество Христово, ангел прилетел…».

Рождество Христово, ангел прилетел,

Он летел по небу, людям песню пел:

Вы люди, ликуйте,

Все днесь торжествуйте, –

Днесь Христово Рождество!

Вы люди, ликуйте,

Все днесь торжествуйте, –

Днесь Христово Рождество!

3-й пастух

Чтобы на Христа взглянуть,

Поклониться Богу,

Пастухи пустились в путь,

В дальнюю дорогу.

Подошли они к пещере,

Тихо встали возле двери,

В дар Марии принесли

Мёду, трав душистых.

Путь по звездочке нашли

Яркой, золотистой.

Исполняется песня «Звездочка»

(сл. Т. Шорыгиной, муз. Л.Ершовой.)

Звездочка

В небе звездочка зажглась золотая,

Эта звездочка была непростая.

Сам Всевышний Бог

Ту звезду зажег.

В небе звездочка зажглась золотая,

Эта звездочка была непростая…

И горит звезда и сияет,

Нам к спасенью путь озаряет.

Ребенок-чтец

В вышине бездонной

Звездочка горит.

Труд смиренный, скромный

Богом не забыт.

Первыми в пещеру

Пастухи пришли.

Искренняя вера –

Это соль земли!

Кротость и терпенье,

Жизнь совсем простая.

Людям в утешенье

Ночь пришла святая!

Т. Шорыгина

Детский хор поет второй куплет песни «Рождество Христово, ангел прилетел…».

Пастыри в пещеру первыми пришли

И Младенца-Бога с Матерью нашли,

Стояли, молились, Христу поклонились, –

Днесь Христово Рождество!

Стояли, молились, Христу поклонились, –

Днесь Христово Рождество!

Пастухи уходят со сцены.

Появляются волхвы.

Мальчик-ведущий

По звезде нашли путь к пещере, в которой родился Спаситель, мудрецы Востока – волхвы. Они пришли поклониться Младенцу и принесли Ему дары – золото, ладан и смирну.

Сценка с волхвами тоже может быть показана в плоскостном вертепе. Если кукол-волхвов не удастся подготовить, можно инсценировать сценку детям в костюмах волхвов.

Дети по ролям читают стихотворение Н. Веселовской «Разговор волхвов».

Первый волхв

Мы звездочеты, мы провидцы,

Мы в тайны все посвящены.

Идем Младенцу поклониться

Мы каждый из своей страны.

Второй волхв

По гласу Божьего веленья

Ведет нас яркая звезда –

Через пустыни и селенья,

Через леса и города.

Третий волхв

Прозреньем движимы во всем

Дары Младенцу мы несем.

Первый волхв

Он – Царь царей; и, значит, надо

Нести Ему в подарок – злато…

И вот оно горит как жар,

Богомладенцу первый дар!

Второй волхв

А я несу совсем иное:

Благоухающий сосуд,

Здесь смирна,

Смирну и алоэ

При погребенье возлиют.

Увы! Я знаю наперед:

Спаситель за людей умрет.

Но посрамятся ложь и злоба,

И Он воскреснет ото гроба!

Третий волхв

Он – Божество, и оттого

Несу я ладан для Него,

Ведь ладан жгут во славу Бога,

Он – ароматная смола…

Первый волхв

Смотрите! Кажется, дорога

Нас в новый город привела.

Второй волхв

Звезда – ни с места.

Третий волхв

Значит, тут.

Пусть нам ворота отопрут.

Детский хор поет третий куплет песни «Рождество Христово, ангел прилетел».

Мудрецы с востока со звездой идут,

Ладан, смирну, злато

Ко Христу несут.

Стояли, рыдали,

Христу дары дали, –

Днесь Христово Рождество!

Стояли, рыдали,

Христу дары дали, –

Днесь Христово Рождество!

Девочка-ведущая

У входа в пещеру, где родился Христос, стояли три дерева: пальма, маслина и елка. Они тоже хотели поклониться Божественному Младенцу.

Историю рождественской елочки (стихи Н. Веселовской) можно тоже показать в плоскостном вертепе, используя большие плоскостные изображения елки, пальмы и маслины. А можно инсценировать и эту сценку детям, одетым в костюмы деревьев и ангела.

Пальма

Я пальма с пышной круглой кроной,

И в сердце гордость я храню.

Свой лист, широкий и зеленый

Перед Младенцем я склоню.

Он улыбнется мне, наверно,

Ведь я же всех прекрасней. Верно?

Маслина

А я – красавица маслина.

Не все деревья так стройны…

Мои плоды с налетом синим

Благоухания полны.

И думать нечего, решая,

Что, безусловно, хороша я.

Елка

А вот мне нечем похвалиться:

У меня – одни шишки да иголки.

Пальма

Ну и не ходи ко Христу,

Ты Его еще уколешь…

Маслина

Или уронишь на Него шишку.

Пальма и Маслина (хором)

Елка-елка, уходи,

Ко Христу не подходи.

Пальма

Не красива ты нисколько…

Маслина

Палка в шубе, да и только.

Елка

Хорошо, дорогие подружки, я не пойду ко Христу. Я подожду вас здесь, у входа в пещеру. Правда, мне очень хотелось бы увидеть Его, но что поделаешь…

Появляется Ангел.

Елка, Пальма и Маслина (хором)

Ой, кто это?

Ангел

О, тихая и смиренная елка! Твоя кротость угодна Христу. Сейчас я наряжу тебя звездочками с неба.

Ангел наряжает елку, посыпая ее блестками.

Ангел

Я сам отведу тебя к святой колыбели Младенца. И отныне, в память о тебе, люди каждый год будут украшать на Рождество елку.

Ребенок-чтец

Мы украсим елочку

Яркою звездой,

Оплетем мы елочку

Нитью золотой.

Как красив на елочке

Праздничный наряд.

На ее иголочках

Огоньки горят.

И на сердце сладостно,

Весело, светло.

Всем сегодня радостно –

Рождество пришло!

Т. Шорыгина

Мальчик-ведущий

Время Рождества Христова – время чудес и рождественских подарков.

Небеса подарили Христу

Рождественскую звезду.

Земля с любовью и верой

Подарила Младенцу пещеру.

Ангелы славили пеньем.

Сохранив души красоту,

Целомудрие и смиренье

Люди Мать подарили Христу!

Т. Шорыгина

Девочка-ведущая

А еще время Рождества – время святочных рождественских историй. Одну из них – сказку «Три ржаных колоска» мы сегодня вам расскажем и покажем.

ТРИ РЖАНЫХ КОЛОСКА

(По сказке З. Топелиуса)

Действующие лица:

Рассказчик

Богатый крестьянин

Жена богатого крестьянина

Бедный крестьянин

Жена бедного крестьянина

Ваня (сын)

Маша (дочь)

Стайка воробьев

Волк

Медведь

Сова

Реквизит к сказке

Колоски ржи (или другого злака).

«Крепкая палка» – сучковатой толстая ветка.

Мешок, подходящий для того, чтобы сложить в него «четыре каравая хлеба», к мешку должна крепиться лямка, чтобы быстро закидывать его Ване на спину и так же быстро снимать.

«Кувшин молока».

Берестяное, или другое ведерко.

Елочка для праздничного вечера в доме бедняка.

Посуда на столе в домике бедняка.

На одном конце сцены – дом богача, на другом – дом бедняка. Посреди сцены находится озеро, сложенное из серебристой ткани, вокруг него – лес.

Звучит сказочная музыка.

Рассказчик

Случилось это под самое Рождество.

Жил в одной деревне богатый крестьянин. Стали в его доме к празднику святому готовиться, вот жена и говорит…

Жена богатого крестьянина

Послушай, хозяин, давай положим на крышу хоть три ржаных колоска – для воробьев! Ведь праздник нынче – Рождество Христово.

Богатый крестьянин

Не так я богат, чтобы столько зерна каким-то воробьям выбрасывать!

Жена богатого крестьянина

Уж, наверное, и тот бедняк, что на другой стороне озера живет, не забыл про воробьев в рождественский вечер. А ведь ты сеешь хлеба в десять раз больше, чем он…

Богатый крестьянин

Не болтай вздора! Что ты еще выдумала: воробьям зерно выбрасывать! Принимайся-ка лучше за стол праздничный.

Рассказчик

Стали в богатом доме печь, варить, жарить да тушить. Только воробьям, что по крыше прыгали, не досталось ни одной крошки. Покружили они над домом: ни одного зернышка не нашли, да и прочь полетели.

Роли воробьев тоже могут исполнять дети. Они танцуют, двигаются по сцене под музыку, «перелетая» от дома богача к дому бедняка.

Рассказчик

Смотрят воробьи, а на крыше бедного домишки, всем ветрам открытого, приготовлено на крыше богатое угощение – целых три колоса спелой ржи. Обрадовались воробьи, стали зернышки клевать!

Услыхали в доме воробьиную возню. Вздохнула хозяюшка…

Жена бедного крестьянина

Эх, в печи у нас нынче пусто, да на столе не густо. Кабы взяли мы те три колоска, кабы вымолотили, кабы тесто замесили, кабы я из того теста лепешек напекла – так было бы у нас к празднику угощение! Детям – в радость, нам – на утешение!

Бедный крестьянин

Полно, жена! Если бы, да кабы… Какие там лепешки! Много ли зерна намолотишь из трех колосьев! Как раз для воробьиного пира! Собирай-ка лучше детей, пусть идут в деревню и купят нам свежего хлеба и кувшин молока – припас ведь я к празднику кое-какие копеечки! Будет и у нас праздник – не хуже, чем у воробьев!

Дети в доме бедного крестьянина наряжают елочку и поют какую-то рождественскую песенку. После окончания песенки отец обращается к детям.

Бедный крестьянин

Ваня, Маша! Собирайтесь-ка, сходите в деревню, да купите нам к празднику кувшин молока, да свежего хлеба.

Ваня

Пойдем! Пойдем!

Маша

Угощенье принесем!

Жена бедного крестьянина

Да, может и не ходить им… Ведь стужа на дворе! Да и дорога неблизкая! Да и темнеет, поди! Да и волки…

Ваня

Не бойся, матушка. А ты, батюшка, дай нам крепкую палку, этой палкой мы всякого волка отпугнем!

Рассказчик

Дал отец Ване палку, перекрестила их мать, отправились дети в деревню.

Дети идут мимо озера, через лес.

Звучит музыка или фонограмма завывания ветра.

Рассказчик

Долго ли, коротко ли – купили они свежего хлеба четыре каравая, да молока кувшин и домой пошли.

Идут, а снег все валит, да валит, сугробы растут, да растут, а до дома еще не близко.

Вдруг навстречу им волк, большущий, худой. Пасть открыл, стоит поперек дороги и воет. Не оробел Ваня, замахнулся палкой, а у самого голос дрожит…

На сцену выходит волк.

Ваня

Не бойся, Маша, сейчас я его прогоню!

Рассказчик

А волк завыл вдруг, да так жалобно…

Волк

У-у-у, какая сту-у-ужа, какая лютая сту-у-ужа, моим волчатам совсем есть нечего! Они пропадут с голоду-у-у! С голоду-у-у!

Маша

Ваня! Жалко мне волка с волчатами, только нет у нас ничего, кроме хлеба, отдадим волчатам два каравая!

Рассказчик

Подумал Ваня, да и протянул волку хлебушка. Обрадовался волк, завилял хвостом, точно собака.

Волк

Век не забуду вашу доброту!

Волк убегает.

Рассказчик

Схватил волк два каравая и убежал.

А дети дальше прошли. Идут, торопятся, вдруг слышат: кто-то позади тяжело ступает за ними по глубокому снегу. Оглянулись Ваня с Машею, да так на месте и замерли: идет им вслед огромный медведь. Остановился медведь, зарычал.

Появляется медведь.

Медведь

Мор-р-роз, мор-р-роз! Р-р-р-ручьи замерзли, р-р-реки замерзли!.. Чем, чем медвежат напоить? Медвежата плачут, пить пр-р-р-росят!

Ваня

Вон, в чем дело! Не горюй, отольем тебе молока, напоишь медвежат, будешь спать, как другие медведи, в своей берлоге до самой весны!

Медведь протягивает детям берестяное ведерко. Ваня с Машей отливают ему молока из кувшина.

Медведь

Добрые дети, хорошие дети!

Медведь уходит.

Рассказчик

И пошел медведь своей дорогой, переваливаясь с лапы на лапу.

И Ваня с Машей пошли дальше. До дома уж совсем близко. Слышат вдруг шум над головой. Глянули: сова на них налетает, крыльями машет, скрипучим голосом кричит.

Сова

Отдайте мне хлеб! Отдайте молоко! Хлеб мне! Молоко!

Сова летает вокруг, норовя схватить добычу.

Ваня (замахиваясь палкой)

Вот я тебе сейчас дам, разбойница!

Рассказчик

Пришлось сове убираться прочь!

А дети скоро до дому добрались. Бросилась им мать навстречу, целует, милует.

Жена бедного крестьянина

Уж, как я-то за вас тревожилась! Уж чего только не передумала! Вдруг, думаю, волк им встретился, вдруг какой медведь-шатун повстречался!..

Ваня

Нам волк, и вправду, встретился! А мы ему дали хлеба для его волчат.

Маша

И медведь-шатун нам встретился! Мы ему молока для медвежат дали.

Отец

А домой-то привезли хоть что-нибудь? Или еще кого по пути угостили?

Ваня

Еще сову-разбойницу встретили! Ей мы палкой пригрозили!

Маша

А домой мы привезли два каравая хлеба и полкувшина молока. Так что теперь и у нас будет настоящий пир!

Дети достают из котомки и кладут на стол каравай хлеба, ставят кувшин с молоком.

Рассказчик

Зажглась на небе первая звездочка, стали люди Рождество Христово славить.

Исполняется песенка «Так всегда бывает»

(сл. и муз. А. Крячко).

Так всегда бывает

Заметает снег поля,

Стала белою земля,

Спит под снежным покрывалом –

Так всегда зимой бывает.

Стоит терем-теремок,

Из трубы идет дымок.

А под теплым одеялом

В колыбели спит сынок.

Рядом с ним сестренка спит

И тихонечко сопит…

За окошком все дорожки

Месяц светлый серебрит.

Деток мама укрывала,

Колыбелечку качала,

Тихо песню напевала –

Так всегда в семье бывало…

Год за годом, хороводом,

Все идут, бегут года,

Подрастаем, набираем

Силы, ловкости, ума.

Маме с папой помогаем –

Так всегда в семье бывает!

Сохрани, Господь, наш дом,

Чтобы счастье было в нем.

Сохрани, Господь, наш дом,

Чтоб тепло всем было в нем,

А все ссоры и раздоры

Пусть замерзнут под окном.

За окошком снег метет,

Папа елочку несет,

Значит, скоро будет праздник –

Рождество и Новый год!

Приходите, гости, к нам,

В нашем доме рады вам,

Скатерть бабушка стирала

Мама стол ей накрывала –

Так всегда в дому бывало!

Так всегда у нас бывало…

Семья бедного крестьянина садится за стол.

Рассказчик

Все в доме Богу помолились, уселись за стол. Смотрят: что за чудо – сколько отец от каравая не отрезает, сколько кусочков хлеба не раздает, а каравай все целым остается! Стала мать молоко разливать – сколько не отливает, а молока в кувшине не убывает!

Бедный крестьянин и дети (хором)

Ну и чудеса!

Меняется сцена. Хозяева в своих домах принимаются за работу.

Рассказчик

Но всему свой черед: прошли праздничные дни. Стали хозяева за дела приниматься. За что ни возьмутся крестьянин с женой – все у них ладится, да спорится. Где было пусто, там стало густо. Что за диво?

Зато у богатого крестьянина хозяйство пошло вкривь и вкось. Сокрушается хозяин…

Богатый крестьянин

Все оттого, жена, что мы добра не бережем! Тому дай, этому одолжи. Нет, не так мы богаты, не так богаты, чтобы о других думать. Гони-ка ты, жена, прочь со двора всех попрошаек!

Рассказчик

Стали они гнать всех, кто приближался к их воротам. Но только удачи им все равно ни в чем не было. Стал старик размышлять…

Богатый крестьянин

Может, едим мы слишком много или слишком жирно? Наверно, нужно нам по-иному как-то стряпню готовить! Пойди-ка ты, жена, к тем, что на другом берегу озера живут, да поучись, как стряпать!


Жена богатого крестьянина уходит к дому бедняка, наблюдает, как трудятся бедный крестьянин с женой, как встречают гостей, угощают их.

Рассказчик

Пошла старуха, а старик ждет-пождет. Долго или коротко – вернулась жена. Старику уж не терпится:

Богатый крестьянин

Что, жена, набралась ума-разума? Узнала, отчего у них все в доме ладится?

Жена богатого крестьянина

Набралась, узнала.

Богатый крестьянин

Говори скорей, каков их секрет!

Жена богатого крестьянина

Ну, так слушай! Кто ни зайдет к ним во двор, того они привечают, за стол сажают да еще с собой дают. Бездомную собаку и ту накормят. И всегда от доброго сердца... Вот оттого, старик, им и удача.

Богатый крестьянин

Чудно! Что-то не слыхал я, чтобы богатели от того, что другим помогают. Ну да ладно, проверим: возьми целый каравай и отдай его нищим на большой дороге. Да скажи им, чтобы убирались подальше на все четыре стороны!

Жена богатого крестьянина

Нет, не поможет это... Надо от доброго сердца подавать…

Богатый крестьянин

Вот еще! Мало того, что свое отдаешь, так еще от доброго сердца. Ну да ладно, дай от доброго сердца. Но только уговор такой: пусть отработают потом. Не так мы богаты, чтобы раздавать свое добро даром.

Жена богатого крестьянина

Нет, уж если давать, так без всякого уговора.

Богатый крестьянин

Что же это такое! Свое, нажитое – даром отдавать!

Жена богатого крестьянина

Так ведь если за что-нибудь, это уж будет не от чистого сердца!

Богатый крестьянин

Чудные дела!.. Ну, вот что, жена, остался у нас сноп необмолоченной ржи. Знаешь, что, вынь-ка три колоса, да прибереги… для воробьев. Начнем с них!..

Исполняется песня «О холодном и горячем сердце»

(сл. 1 и 2 куплетов неизв. автора, сл. 3 и 4 куплетов и муз. А. Крячко).

О холодном и горячем сердце

Где бабочки, стрекозы

Вели свою игру,

Там стынут наши слезы

На ледяном ветру.

Не сможем мы согреться,

Когда метель метет.

Пока царит здесь сердце,

Холодное, как лед.

Пусть трудно отогреться,

Но все же, всякий раз,

Найдется тот, кто сердцем

Своим согреет нас.

И бабочки закружат,

Воспрянут соловьи,

Там, где пройдет тот, сердце чье

Исполнено любви.

Все «артисты» кланяются зрителям и уходят со сцены.

Ведущий

Спасибо ребятам за сказку и песни.

А у нас на сцене, как и в прошлом году, стоит рождественская елочка, наряженная игрушками и сладостями. Игрушка или конфета достанутся всем, кто прочитает стихи о зиме и празднике. Пред тем, как вы будете выходить и читать стихи, давайте одно из стихотворений «Светлый праздник – Рождество» прочитаем все вместе. Я буду начинать каждое четверостишие, а вы заканчивать его.

Ель украсим мы звездой

И гирляндой золотой.

Ведь сегодня торжество,

Светлый праздник – Рождество!

Елочки красив наряд,

Огоньки на ней горят.

Ведь сегодня торжество,

Светлый праздник – Рождество!

Будем петь и веселиться,

Возле елочки кружиться,

Ведь сегодня торжество,

Светлый праздник – Рождество!

Дети читают стихи о зиме и празднике, снимают в подарок сладости и самодельные игрушки с рождественской елки.

После окончания утренника ведущий приглашает всех в классы, к праздничным столам.

ТРИ СНЕЖИНКИ

Сценарий праздника Рождество Христово

Праздник открывает директор или завуч школы, после чего слово для Рождественского поздравления передается приглашенному на праздник батюшке.

После поздравления начинается само праздничное действие.

На сцену выходят два мальчика, один из которых одет в костюм пастуха, другой – в костюм волхва.

Ребенок-чтец (в костюме пастуха)

Давно погасла в зимней мгле

Восточная звезда,

Но не забыли на земле

Рождение Христа.

Как пастухи к Нему пришли

До утренней поры…

Ребенок-чтец (в костюме волхва)

Как мудрецы преподнесли

Ему свои дары…

Как, проповедуя любовь

И правду Божества,

Он каждый год рождался вновь

На праздник Рождества.

Ребенок-чтец (в костюме пастуха)

Давно погасла в зимней мгле

Восточная звезда,

Но не забыли на земле

Рождение Христа.

Хор поет песню «В моем саду…» (сл. и муз. В. Шишкарева).

В моем саду прозрачно и светло

Стоит наш мирный дом,

Проходит Ангел, белое крыло

Мелькает за окном.

Припев:

В пещере ослик кушает овес,

В яслях лежит Христос,

Теленок носом тянется к Нему,

Звезда глядит во тьму.

Мария держит Сына на руках,

Иосиф греет чай.

Вот ангел им сказал о пастухах:

«Сейчас придут, встречай!»

Припев.

Волхвы дары свои Ему несут.

За ними рядом вслед

Верблюды длинноногие идут,

Звезда им дарит свет.

СКАЗКА «БИСЕРИНКА, ЖЕМЧУЖИНКА, АЛМАЗИНКА»

(По мотивам сказки протоиерея Артемия Владимирова

«Бисеринка, Жемчужинка, Алмазинка»)

Часть первая.

ФЕДИНЫ СЛЕЗЫ

Звучит сказочная музыка.

Ведущая

Всё меньше и меньше оставалось времени до праздника Рождества Христова, когда небо и земля, ангелы и люди приносят песнь хвалы и благодарения Спасителю мира Богомладенцу Христу.

На окраине небольшого села, там, где по обеим сторонам деревенской дороги начинается лес, жил в небольшом домике мальчик Федя со своей мамой. Как и все другие люди, они тоже готовились к празднику.

На сцену выходят мама и мальчик.

Мама наряжает елку, мальчик вешает гирлянду.

Хор поет песенку «Мама елку украшает»

(сл. И. Рутенина, муз. Л.Ершовой).

Мама

Вот и дождались мы Рождества Христова! Жалко только, что оттепель стоит: старый снег растаял, а новый никак не выпадет…

Федя

Мама, мамочка, ведь остался всего один день до Праздника, а снега всё нет! Как же можно праздновать Рождество Христово без снега? Какие же Святки без сугробов, без ледяной горки, санок, лыж?.. Что же мы будем делать? Почему зима забыла о своих обязанностях?

Мама

Зима лишь то творит, что ей Бог велит. Ничего случайного на белом свете не бывает. А даётся людям всегда то, что они заслужили. Были ли у тебя во второй четверти троечки?

Федя

Случались…

Мама

А вспомни-ка, дружок, всегда ли с усердием и вовремя выполнял ты домашнее задание?

Федя

Нет, мама, не всегда…

Мама

Позовешь: «Федя, Федя!». А его и след простыл!

Тетрадки раскрытые на столе, ручка на полу, колпачок на кровати, а мальчишка уже во дворе, и не докличешься.

Нет, милый мой: любишь кататься, люби и саночки возить. Сделал дело, а потом лишь гуляй смело. Делу – время, потехе – час. Вот и снега-то, наверное, нет, чтобы ты на Святки не с горки с ребятами катался, а уроки делал, ума-разума набирался.

Что в Пост посеял непослушанием, то в Праздник и пожнёшь: снежка не наберёшь.

Федя

Но неужели из-за меня без снега должны страдать все люди и даже звери: полевые зайцы, мышки-норушки и вся лесная живность? Мерзнут зверушки каждый в своём уголке, да в норке, от холода трясутся, а сделать ничего не могут…

Звучит зябкая зимняя музыка, на сцену выбегают мерзнущие зверушки.

Федя

Зачем же я был непослушным, ленивым, грубым?..

Зачем же я огорчал маму тройками и один раз двойкой?..

Вот если бы сегодня ночью пошел чистый и пушистый снег!..

А я приложу все силы и исправлюсь…

Мама

Феденька, милый, это хорошо, что совесть тебя упрекает. Хорошо, что ты понял, в чем твоя вина. А сейчас успокойся, ложись-ка спать, утро вечера мудренее. Бог даст, и снежок выпадет, землю согреет.

Мама целует мальчика, укладывает его спать.

Ведущая

Поцеловала мама мальчика и так светло ему улыбнулась, что у него сразу отлегло от сердца.

А ночью приснился Феде сон.

Звучит таинственная, сказочная музыка.

Часть вторая.

ФЕДИН СОН

Ведущая

Высоко-высоко на небе, в светлом, почти прозрачном облаке жили три снежинки, с прекрасными, как и они сами, именами. Одну звали Жемчужинка, другую – Алмазинка, а третью – Бисеринка.

На сцену по очереди, кружась, выходят девочки в костюмах Снежинок.

Ведущая

Снежинки были родными сестрами и носили дивные одеяния, искрившиеся и блиставшие в лучах солнечного света.

Сестры учились в Школе снежинок. А учительницей у них была сама Зимушка-Зима.

На сцену выходит Зимушка-Зима.

Зимушка-Зима (обращаясь к залу)

Познакомьтесь, дети, это мои ученицы – Снежинки.

Снежинки, представьтесь.

Снежинки представляются, называя свои имена и делая реверанс.

Снежинки

· Алмазинка

· Жемчужинка

· Бисеринка

· Изумрудинка

· Хрусталинка

· Брильянтинка

Зимушка-Зима

Садитесь, снежинки. Сегодня на уроке мы будем повторять строение облаков.

Кто из вас помнит, что же такое – облака?

Снежинки поднимают руки, чтобы дать ответ.

Зимушка-Зима вызывает их отвечать.

Бисеринка

Облака состоят из множества капелек воды и ледяных кристаллов, накопившихся в воздухе.

Алмазинка

Образуются облака на разном расстоянии от земли.

Жемчужика

Когда капельки воды или кристаллы в облаках становятся слишком большими, идет дождь или снег.

Зимушка-Зима

Молодцы, вы хорошо выучили урок. Учитесь старательно! Снежинки должны быть хорошо образованы.

А теперь главный урок в нашей школе – музыка и танцы.

Бисеринка

Мы должны быть легкими и изящными…

Алмазинка

Нам предстоит очень почетное служение…

Жемчужинка

Спуститься с небес на землю…

Хрусталинка

И украсить ее к Рождеству Христову!..

Изумрудинка

Вот так!..

Звучит музыка, снежинки танцуют спокойный танец.

После окончания танца Зимушка-Зима вносит зеркало, ставит его на середине сцены.

Зимушка-Зима

Снежинки, скоро главный экзамен, приводите себя в порядок.

Зимушка-Зима уходит, снежинки подбегают к зеркалу, начинают толкаться.

Алмазинка

Бисеринка, отойди!

Бисеринка

Сама отойди, ты мне мешаешь!

Жемчужинка

Не толкайтесь!

Изумрудинка

Снежинки, ведите себя скромнее!

Брильянтика

Вы мне платье помнёте!

Хрусталинка

У тебя некрасивое платье!

Изумрудинка

И у тебя!

Бисеринка

Нет, у тебя.

Снежинки изображают ссору – танцуют танец ссоры , во время которого главные героини теряют свои красивые наряды и остаются в простых платьицах или становятся растрепанными, неаккуратными.

Входит Зимушка-Зима.

Зимушка-Зима

Снежинки!

Что здесь происходит?!

На кого вы похожи?!

Все лучики и иголочки на ваших платьях погнуты и поломаны! Серебристые перчатки разорваны, хрустальные туфельки потеряны!..

Снежинки виновато опускают головы.

На сцене появляется Ангел.

Алмазинка

Сёстры, сёстры, посмотрите!

Снежинки поднимают головы и смотрят на Ангела.

Ангел

О, снежинки, вы не смогли сохранить своего небесного достоинства! Отныне имена вам не Алмазинка, Жемчужинка, Бисеринка, Изумрудинка…, а Обидинка, Капризинка, Завистинка, Самолюбинка, Гординка и Непослушинка!

Вы взвешены и найдены слишком лёгкими. Нет вам благословения украсить собою землю ко Христову Рождеству! Займитесь-ка лучше подсчетом и исправлением плохих черт своих характеров.

Вносится бумажный свиток с написанными на нем названиями пороков.

Снежинки хором (или по очереди) читают

– Неприязнь,

– Осуждение,

– Гнев,

– Обидчивость,

– Зависть,

– Обзывание,

– Драчливость.

Снежинки плачут, просят прощения друг у друга и у Зимушки-Зимы.

Алмазинка

Бисеринка, прости меня, ледяную, колючую!

Жемчужинка

Алмазинка, не держи на меня зла, я так виновата перед тобой!

Бисеринка

Жемчужинка, никогда-никогда я не попрекну тебя больше ни словом, ни делом.

Изумрудинка

Сёстры, родные, простите меня! Зимушка-Зима, и Вы простите, пожалуйста. Во всем виновата я одна!

Снежинки танцуют танец примирения.

Входит Зимушка-Зима поправляет у Снежинок короны.

Хрусталинка

Снежинки, слёзы застывают на ваших платьях и блестят, как драгоценные камушки!

Все снежинки хором

Сёстры, какие вы красивые!

Брильянтинка

Снежинки! Только посмотрите на себя: ваши платья сверкают лучше прежнего, от вас глаз невозможно оторвать!

Бисеринка

Сёстры, взгляните сюда! Читайте, что здесь написано!

Свиток с названиями пороков меняется на свиток с названиями добродетелей.

Снежинки с воодушевлением читаю хором (или опять по очереди) названия добродетелей, написанные на новом свитке

– Милосердие,

– Терпение,

– Снисхождение,

– Приветливость,

– Умение прощать,

– Радость,

– Доброта,

– Любовь.

Зимушка-Зима

Вот видите, попросили прощения, исправились, и стали краше прежнего!

Появляется Ангел.