| Реферат по истории
Ученика 7 класса «А»
Воробьева Алексея
Коран
Название священной книги мусульман Корана происходит от арабского «ал-куран», что означает «чтение вслух». Коран содержит 114 сур (глав), первую суру «Ал-Фатиха» («Открывающая») обязан знать наизусть (на арабском языке) каждый мусульманин.
История Ислама.
Основателем ислама (мусульманства, магометанства) является проповедник и политик Мухаммед (ок. 570-632). Он признается мусульманами истинным пророком и посланником Аллаха на земле
Мухаммед родился в небогатой, но знатной семье арабского племени курейшитов, жил в Мекке, впоследствии священном городе мусульман. Он занимался торговлей, сопровождением торговых караванов. В Мекке находилась Кааба, храм кубической формы, в восточный угол которого вмурован «чёрный камень». Он является объектом поклонения.
Когда Мухаммеду исполнилось 40 лет, его начали посещать различные видения. Во время уединения на горе Хира близ Мекки в период Рамадана, впоследствии священного месяца мусульман, Мухаммеду были ниспосланы первые откровения Аллаха. По исламским представлениям, они сопровождались нравственными и физическими страданиями.
Мухаммед испугался этих откровений. Но вскоре он поверил в свое предназначение посланника Аллаха и Пророка, посредника между Ним и людьми. Он начал проповедовать, т.е. нести людям истинную веру. Проповеди Мухаммеда первоначально не получили поддержки жителей Мекки. Тогда он вместе со своими сторонниками вынужден был переселиться из Мекки в Ясриб. Это событие получило название «хиджра» (переселение). Оно произошло в сентябре 622 г. и стало точкой отсчета мусульманского летосчисления и началом эры ислама.
Мусульмане пользуются лунным календарем, согласно которому в году 354 дня, а не 365. В этом календаре несть нечётных месяцев по 30 дней и шесть честных – по 29 дней. После прихода пророка город Ясриб получил название Мадинат ан-Наби, или Медина, город пророка. Вблизи Медины была построена первая мечеть, ориентированная на Каабу. До ссоры с иудеями он предписывал молиться, обращаясь к Иерусалиму. Военное и политическое противостояние сторонников Мухаммеда и жителей Мекки окончилось победой мусульман в 624 г. в сражении при Бадре. В 630 г. мусульмане совершили малое паломничество в Мекку, и город сдался без боя.
В 632 г. Мухаммед, чувствуя приближение смерти, совершил прощальный хадж в Мекку. Он был похоронен в Медине. Позднее над его могилой была построена мечеть Масжит ан - Наби (мечеть Пророка).
Ислам начал распространяться в начале VII в. В Хиджазе среди племён Западной Аравии и ещё при жизни его основателем стал заметным и влиятельным духовным движением. В результате деятельности Мухаммеда образовалось теократическое (религиозное) государство - Арабский халифат. Преемниками Мухаммеда, руководителями уммы (мусульманской общины) становились халифы – главы Арабского халифата.
Проповеди Мухаммеда, которые его современники записывали на костях животных, пергаменте, пальмовых черенках и заучивали наизусть, составили Священную книгу мусульман – Коран. Дошедший до нас Коран представляет собой рифмованную прозу. Он состоит из 114 сур (глав). Первая сура Корана содержит основные догматы ислама, она входит в состав ежедневных молитв, её читают во время мусульманских обрядов. Повествование ведётся от первого или третьего лица. Это – откровения Аллаха, изложенные иногда в форме диалога с противниками ислама.
Коран рассказывает о создании мира – космоса и человека, о Всемирном потопе и других вселенских катастрофах. По религиозной традиции, Коран был ниспослан на арабском языке. Поэтому, несмотря на существующие многочисленные переводы, на разные языки народов мира, рекомендуется использование только арабского текста Корана.
Ислам – это не только религия, основанная на вере в единого Бога- Творца, но и определённый образ жизни. Наряду с Кораном основу ислама, культовой практики и в целом образа жизни мусульманских общин составляет Священное Предание – Сунна (буквально – «путь, жизнь, образец»). Оно дополняет Коран и основано на устных и письменных рассказах о жизни Мухаммеда, его проповедях и даже внешности. В основном Сунна воспринимается как описание жизни Мухаммеда, которая является примером жизненного пути каждого мусульманина – правильные, по исламским нормам, поступки, мысли и образ жизни.
Мусульманин обязан знать и выполнять пять основных предписаний, пять «столпов веры», которые составляют основу жизнедеятельности.
1. Шахада – вера в то, что нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммед есть посланник Аллаха.
2. Салят – ежедневное ритуальное поклонение Аллаху посредством мусульманской молитвы (намаза). Намазу предшествует ритуальное омовение (умывание). В дороге вода может быть заменена песком, придорожной пылью. Ежедневный намаз должен быть пятикратным. Первый – на рассвете, второй – полуденный, третий – предвечерний, четвертый – вечерний, пятый – ночной. Но, кроме пятикратного намаза, в структуре исламского культа существуют и другие виды молитв. Например – молитвы-просьбы, похоронно-поминальные молитвы. Мусульмане молятся обязательно в головном уборе без полей, которые могут помешать земным поклонам, стоя на коленях на специальных молитвенных подстилках. Их изготавливают ткаными, ковровыми, войлочными и т.д. В быту они могут заменяться куском ткани или деталями одежды. Для подсчета прочитанных молитв используются чётки. Обычно они состоят из 99 бусин – по числу «99 прекрасных имен Аллаха». Нередко четки изготавливаются из зерен, косточек плодов, особых бусин, т.е. предметов, имеющих магическое значение.
3. Сауи – пост в течение месяца Рамадан, когда мусульманин в период светового дня должен воздержаться от пищи и напитков. От поста освобождаются больные, дети, беременные женщины, воины, путешественники. Мухаммед получил Божественные откровения в ночь с 26-го на 27-е месяца Рамадан – «ночь могущества» - Аллах решает судьбы людей.
4. Закят – милостыня в пользу бедных. Она рассматривается как очищение самого человека и его богатства. Закят уплачивается в помощь нуждающимся мусульманам и используется как средство достижения социальной справедливости.
5. Хадж – паломничество (хотя бы раз в жизни) в Мекку, к Каабе. Совершается в двенадцатый месяц мусульманского календаря. Перед началом хаджа паломники проходят ритуальное очищение, а затем повязывают особую обрядовую одежду, состоящую из двух отрезов материи. У мужчин одно плечо оголено, у женщин покрыта голова. Начинается обряд с семикратного обхода Каабы против часовой стрелки. Затем паломники целуют «чёрный камень» или касаются его рукой и произносят особые слова. Согласно исламской традиции, «чёрный камень» - это белый яхонт, который почернел от человеческих грехов. Аллах передал его Адаму, который построил для этой святыни первое здание. Оно было разрушено Всемирным потопом, а затем отстроено заново. Паломники пьют воду из священного источника Зам-зам и совершают семикратный ритуальный бег между холмами Сафа и Марва. Это делается в память о том, как мать Исмаила (родоначальника всех арабов) – Хаджар вынуждена была покинуть дом, и искала воду для него, пробегая между холмами Сафа и Марва. Воду из священного источника паломники увозят с собой. Затем участники хаджа следуют к горе Арафат. Обряд около неё представляет собой ритуальное стояние, во время которого паломники слушают проповедь и читают молитвы до захода солнца. Вечерний и ночной намаз совершаются у мечети в долине Мудзалифа, а на следующий день в долине Мина паломники бросают по семь камешков в столбы, символизирующего ангела Иблиса, который был, низвергнут с Небес за грехи. Затем проходит жертвоприношение овец, которое является началом важнейшего мусульманского праздника – Курбан-байрама. Хадж может также включать в себя посещение могилы Мухаммеда в Медине и других святынь. Совершивший хадж получает звание «хаджи» и в дальнейшем пользуется особым почётом. Иногда возможен так называемый малый хадж – умра, во время которого совершается только поклонение Каабе.
В основе ислама лежит вера в Аллаха – Творца и Правителя Вселенной, - в Его ангелов и посланников, в Судный день, в Божественное предопределение добра и зла. Все люди оцениваются с точки зрения их следования заветам Аллаха и исполнения свода законов мусульманского права – шариата. В зависимости от этого они делятся на правоверных, вероотступников и неверных. Для мусульман Аллах является началом и концом всего. Исходя из этого, основными догматами ислама являются:
- вера в Аллаха. Ислам утверждает, что Аллах существует. Он един и единственный, Он вечен, всемогущ и всезнающ, нет нигде ничего равного или подобного Ему, нет Ему начала и конца, Он не исчезал и не исчезает, все Его качества вечны и непостижимы, Он абсолютно лишен недостатков;
- вера в ангелов, исполнителей воли Всевышнего. Ангелы безгрешны, всегда поклоняясь Всевышнему. Существует несколько категорий ангелов. Самые влиятельные из них – архангелы Джабраил, Азраил, Микаил и Исрафил. Общее количество ангелов известно только Аллаху. Кроме того, каждый человек при жизни имеет двух ангелов, которые фиксируют все его добрые и злые деяния, определяющие его последующую жизнь – в раю или аду;
- вера с Судный день. В определенное Аллахом время наступит Судный день, на котором люди, все вместе, предстанут перед справедливым судом и каждому воздастся за его деяния на Земле. Людям будут показаны все совершенные ими дела, добрые и греховные, после взвешивания их на специальных весах и совершения суда каждый пойдет по тончайшему и острейшему мосту, через ад – в рай.;
- вера в божественное предопределение. Оно означает, что всё происходящее во Вселенной – как добро, так и зло – обусловлено волей Всевышнего. Деятельность людей осуществляется в соответствии с их выбором, их никто не принуждает совершать то или иное деяние, но хорошее и плохое им разъяснены, так же как и последствия того или иного деяния.
По исламу, Сатана (арабское – Шайтан, или Иблис) – самое знающее создание Аллаха, которое не подчинилось Аллаху и было низвергнуто с Небес. Иблис совращает людей с праведного пути. Мусульманские молитвы часто начинаются заклинанием против него: «Прибегаю к Аллаху за помощью против Шайтана, проклятого».
Местом сбора мусульман для молитв и проповедей является мечеть. В конце VIII в. Складывается определенный тип мечетей. В них необходим набор обязательных элементов. Михраб – это ниша, направленная к Мекке, и соответственно – к Каабе. В михрабе хранятся Коран и другие святыни, к нему обращаются молящиеся. Рядом с михрабом находится минбар – кафедра руководящего молитвой имама (священнослужителя). Минареты – это высокие башни, с которых муэдзины выкрикивают призыв к намазу. Часто рядом с мечетью сооружаются водоёмы, т.к. вода необходима для ритуальных омоновений. Мечети обязательно существуют при медресе – высших и средних мусульманских учебных заведениях.
Мусульмане верят, что Аллах через посланников ниспослал людям Божественные книги в виде откровений, в которых разъяснены Его повеления и запреты. Ими являются 100 свитков и 4 Священные книги: Тора, ниспослана Мусе (Моисею), Псалтырь, ниспослан Исе (Иисусу), Коран, ниспослан Мухаммеду.
Коран считается прямым Божественным откровением, которое Аллах передавал Мухаммеду на протяжении 23 лет. Мусульмане верят в посланников Аллаха. Они были посланы людям для проповедей, разъяснений, увещеваний и предостережений. Имена 25 посланников упомянуты в Коране.
Согласно исламу, среди всех пророков и посланников, которых было на Земле около 125 тысяч, «печатью пророков» является Мухаммед. Шестеро пророков – Мухаммед, Адам, Нух, Ибрагим, Мусса и Иса – провозгласили народу повеления Аллаха, новые законы, постановления и изменения в вере. Лучшими людьми после пророков считаются сподвижники Мухаммеда, особенно четыре праведных халифа – Абу Бакр, Умар, Усман и Али, - правившие мусульманами после него в Арабском халифате.
Понятие «шариат» (с арабского – глубокое знание) включает в себя «мусульманский образ жизни», «законы веры», «правильный путь». Можно сказать, что шариат – это свод закрепленных Кораном и Сунной норм и принципов, которые регулируют жизнь мусульманина во всех жизненных ситуациях, чтобы достичь нравственного совершенства, мирского благополучия и попасть в рай. Шариат начал оформляться в VIII в. В нем сведены в единую систему законы, регулирующие всю общественную и личную жизнь последователей ислама, юридические, нравственные и культурные предписания, считающиеся обязательными для всех мусульман
Сначала все деяния мусульман разделялись на два вида - запретное (харом) и одобренное (мустахиб). К моменту окончательного формирования шариата деяния были разделены на пять категорий: фарз – действия, выполнение которых считалось обязательным; суннат – выполнение желательно; мухоб – добровольные действия; маккрух – нежелательные действия; харом - строго запрещённые действия.
Шариат запрещает употребление определенных продуктов и напитков, игру на музыкальных инструментах, украшение дома художественными картинами и скульптурными изображениями человека и животных. Мусульманам разрешается жениться на иудейках и христианках, но мусульманкам не разрешается выходить замуж за неверных. Согласие молодых на вступление в брак не обязательно.
Во время церемонии бракосочетания должен быть составлен брачный договор. Он включает в себя махр - выкуп за невесту – и нередко становится основой материального благосостояния молодой семьи. По условиям брачного договора, жена берёт на себя обязанности ведения домашнего хозяйства, а муж должен обеспечивать семью материально. Шариат разрешает иметь несколько жён, но не более четырёх постоянных жён.
По нормам похоронной обрядности проводить захоронение следует сразу после смерти. В исламе не поощряется оплакивание умершего, особенно громкое. Традиционные мусульманские поминки проходят на третий, седьмой, сороковой день и через год после смерти.
Навруз (Новый год) мусульмане отмечают по солнечному календарю в день весеннего равноденствия. Нередко он совпадает с началом весеннего сева. Основным элементом обряда является совместная трапеза. Ритуальные похлебки готовят обычно из определенного набора продуктов, а их количество семь – является символичным.
Согласно шариату, основными мусульманскими праздниками являются: Курбан-байрам – великий праздник жертвопроиношения и Ураза-байрам – малый праздник разговения. Отмечаются также: Мавлюд (день рождения Мухаммеда), Мирадж (вознесение Мухаммеда на небо) и Пятница – день общественной молитвы. Кроме того, у каждого народа в регионе традиционного распространения ислама существуют и переходят из поколения в поколение специфические обряды и ритуалы, а также доисламские обряды и праздники.
Шариат запрещает есть свинину и пить алкогольные напитки. Свинья – это животное, которое не входит в традиционный состав стада кочевников, в том числе и арабов. Существует и представление о том, что домашние и дикие свиньи – нечистые животные.
Законы шариата затрагивают и элементы женской одежды. Принят особый тип костюмов, который должен покрывать голову, закрывать грудь, скрывать фигуру. Это требование разные народы выполняли по-разному.
Мусульманки Азербайджана носили чадру – длинную темную шаль, скрывающую фигуру, а мусульманки Узбекистана и Таджикистана – паранджу, т.е. халат накидку с ложными рукавами, поскольку их руки должны были находиться под одеждой. Паранджу обычно надевали с чачваном – сеткой, закрывающей лицо, которую плели из конского волоса.
После установления Советской власти мероприятия, направленные на снятие паранджи, получили название «худжум» (наступление). В конце 1920-х гг. в Узбекистане проходили массовые убийства женщин, снявших паранджу, т.к. это нарушало законы шариата.
Жилище мусульманина разделялось на мужскую и женскую половины. Женская половина была запретна для мужчин. Во время молитвы в мечети мужчины и женщины должны быть территориально разделены.
Исламские нормы регламентируют не только бытовые стороны жизни, но также и сферу творчества, например изобразительное искусство. Коран не запрещает изображать живые существа, но при этом их нельзя использовать в качестве объектов поклонения.
Шариат регламентирует и вопросы права. Шариатский суд рассматривает гражданские и уголовные дела. Мусульманские правоведы – факихи – имеют право выносить самостоятельные решения и трактовать мусульманские законы, основываясь на Коране и Сунне. Для вынесения юридических решений используются иджма (единодушное мнение факихов) и кияс (решение вопросов по аналогии).
Наказания шариатского суда имеют патриархальную основу. Например, за убийство полагается убийство, но суд может в качестве компенсации за любое преступление установить и уплату штрафа.
Важным понятием ислама является джихад (буквально – усердие, рвение) - борьба за веру. Пророк Мухаммед в разные периоды жизни во исполнение джихада рекомендовал не искать конфликта с язычниками, кто бы они не были, а склонять их к истинной вере «мудростью и хорошим увещеванием», бороться с неверными всегда и везде. Позже появились такие понятия как «джихад сердца», подразумевавший борьбу, прежде всего с собственными несовершенствами верующего; «джихад руки», подразумевавший наказание за преступления перед верой; «джихад меча», под которым понималась вооруженная борьба с неверными, сулившая её участникам райское блаженство. Последний вид джихада называют так же «газават» (арабское поход, набег) или «фатх» (арабское – завоевание, победа). В такой войне запрещалось убивать женщин, детей, стариков и невооруженных священнослужителей любого вероисповедания. Воинам противника можно было дать Аман (пощаду) без каких-либо дальнейших обязательств. Пленные и движимая собственность могут быть получены победителем как ганима, или фай (добыча).
В Х-ХI вв. единая мусульманская община разделилась на два основных направления – суннизм (от Сунна) и шиизм (от шиа – группа, партия). Основное различие этих направлений – это вопрос о природе власти.
Сунниты считают, что посредничество между Аллахом и людьми было прервано смертью Мухаммеда. Сунниты признают праведными всех четырёх первых халифов, а шииты – только халифа Али. Шииты признают только Коран и считают шиитских имамов выразителями окончательной истины в вопросах вероучения и бытового поведения.
Сторонники ваххабизма – ещё одного направления в исламе, возникшего в центральной Аравии в XVIII в., - выступали за возвращение к первоначальным основам ислама. Они считали, что мусульмане во многом отошли от поклонения только Аллаху и необходимо вести борьбу за чистоту ислама путём нравственного очищения и военных действий.
Ислам, являясь мировой религией, объединяет граждан разных государств, проживающих в разных частях света. При Организации Объединённых Наций с 1969 г. действует Организация «Исламская конференция» (ОИК). Её высшим органом является собрание глав государств и правительств. При ОИК действует Исламский банк развития.
|