Методические рекомендации по использованию краеведения в урочной и внеурочной деятельности - реферат

Управление образования администрации г. Белгорода

Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №20
с углубленным изучением отдельных предметов» г. Белгорода

Методические рекомендации ПО использованию КРАЕВЕДЕНИя

В УРОЧНОЙ И ВНЕУРОЧНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

кафедра учителей

худюжественно-эстетического цикла

2011 год

2011 год

Пояснительная записка

Каждая образовательная область вносит свой вклад в формирование человека, который будет жить в новом тысячелетии. Образовательная область, искусство предоставляет учащимся возможность осознать себя как духовно-значимую личность, развить способность художественного, эстетического, нравственного оценивания окружающего мира, освоить непреходящие ценности культуры, перенять духовный опыт поколений.

Музыкальный фольклор, прикладное и изобразительное искусство родного края – это уникальная, самобытная культура наших предков – осознается современным обществом как значительный фактор духовности преемственности поколений, приобщения к жизненным национальным истокам. Фольклору отводится все более заметное место в выполнении задач нравственного и эстетического воспитания, развития творческих способностей подрастающего поколения. В последние годы фольклор стали изучать более углубленно, возрождается фольклор как народноеискусство , культура наших предков.

Детям младшего школьного возраста изначально присуща талантливость. Начальный период обучения считается важнейшим в приобщении к прекрасному. Народный фольклор здесь выступает в роли универсального средства эстетического и нравственного воспитания.

Современные научные исследования свидетельствуют о том, что музыкальное, и художественное развитие оказывает незаменимое воздействие на общее развитие: формируется эмоциональная сфера, совершенствуется мышление, ребёнок становится чутким к красоте в искусстве и в жизни, а отсутствие полноценных художественно-эстетических впечатлений в детстве с трудом восполнимо впоследствии.

В наше время с особой остротой стоит задача формирования духовного мира человека третьего тысячелетия, возрождение и расцвета культурных традиций. Эту задачу по развитию личности ребёнка помогают решить уроки музыки, обслуживающего труда, изобразительного искусства .

Вопрос погружения в родную традицию касается всех уровней обучения подрастающего поколения, начиная с детских садов. Внедрение элементов фольклора в практику музыкального воспитания, изучение традиций и обрядов своего народа является важнейшим звеном в процессе формирования у учащихся высокой художественной культуры.

Главная наша задача дать детям не только знания, умения, навыки, но создать условия для свободного оперирования, владения ими, использования их в ситуациях творчества, то есть развить и повысить уровень креативности детей, используя различные формы взаимодействия. Показателями креативности являются оперирования ЗУНами, а также активность, уверенность, увлеченность различными формами искусства.

Возрастные особенности детей школьного возраста таковы, что игра остается одним из любимейших видов деятельности. Необходимо включать народные игры в урок.

Игровая деятельность на занятии позволяет решать следующие задачи:

развитие творческой индивидуальности;

эмоциональное развитие;

воспитание эстетических, патриотических чувств;

развитие музыкальных способностей;

развитие духовной сферы;

развитие самостоятельности, физическое развитие.

В качестве приёмов для воспитания у детей устойчивого интереса к творчеству на занятиях может использоваться личный пример учителя, использование атрибутов, костюмов, показа; изготовление рождественских «козулек», птиц из бумаги, кукол-оберегов, роспись пасхальных яиц и т.д.

При знакомстве на уроках с прибаутками, календарным, потешным, игровым фольклором, обогащается внутренний мир ребёнка. Дети с удовольствием поют приговорки, говорят и поют небылицы, отмечая красоту русского языка, яркость музыкальных образов, добрый юмор.

Эта творческая деятельность может найти своё отражение в фольклорных праздниках: «Посиделки», «Осенины», «Праздник прилёта птиц», «Зимние святки», «Масленица» и др.

Фольклор в учебно-воспитательном процессе выступает как средство для гармонического развития детей. "Внедрение фольклорного материала как стержневой составляющей образовательного процесса, начиная с дошкольной ступени и заканчивая старшими классами, позволит естественным путём решить задачи углубленного постижения не только языка, но и основ мировосприятия, мироощущения, свойственных народу" ( Г.В. Лобкова).

Воспитание детей на основе народной культуры очень велико для подрастающего поколения, и это даёт большие возможности для творческого развития и роста детей.

Изучение учебных предметов художественно-эстетического цикла в нашей школе направлено на формирование у обучающихся целостного представления о Белгородском крае, сохранении и развитии культурных достижений и традиций, на формирование любви к своему краю, чувства гордости за него; формирование общих представлений о наследии Белгородского края; воспитание интереса и развития нравственных чувств, уважение к творчеству народа. Работа по краеведению началась еще 2000 году. На первом этапе работы была создана адаптивная программа по предмету «Обслуживающий труд», далее было составлено календарно-тематическое планирование с элементами краеведения по всем предметам художественно-эстетического цикла, разработаны стандарты по краеведению .

Цель внедрения краеведения в процесс обучения- формирование знаний, умений и ценностных ориентаций, способствующих развитию творческих способностей, воспитание уважению к культуре , истории и традициям родного края родного края.

Задачи краеведческого образования:

1. Формирование системы знаний о традиционной кульуре и быте региона.

2. Воспитание бережного отношения к памятникам истории и культуры родного края, сохранению его традиций.

3. Формирование творческой индивидуальности личности, усвоившей духовные ценности и традиции малой родины.

4. Пробуждение интереса учащихся к народному искусству, своему прошлому.

5. Развитие умения получать информацию о родном крае из различных художественных источников и самостоятельно ориентироваться в ней.

СТАНДАРТЫ ПО КРАЕВЕДЕНИЮ

Изобразительное искусство

Знакомство с творчеством известных художников и скульпторов Белгородского края (Мамонтовым, Косенковым, Поленовым, Леус, Гридчиным, Шишковым и др.), освоение особенностей изобразительного языка художников. Изучение орнаментального искусства, народных промыслов и традиций. Посещение музеев (Художественный музей, музей им. Косенкова, Краеведческий музей, музей народной культуры и других).

Технология (обслуживающий труд)

Изучение традиций и быта народа Белгородского края. История костюма и национальные особенности орнамента. Промыслы и ремесла Белгородского края. Материалы, используемые для развития народных промыслов и ремесел в регионе. Ведущие художественные и краеведческие музеи Белгородской области (по выбору).

Технология (технический труд)

Музыка

Музыкальный фольклор Белгородского края (песни, заклички, частушки, танцевальные мелодии, плясовые припевки). Музыкальные произведения, связанные с календарными праздниками (колядки, масленичные, покосные, колыбельные песни и другие).
Сочинения композиторов Белгородской области. Исполнители музыкальных произведений (индивидуальные исполнители, хоры, оркестры и другие по выбору).

Разработки уроков

ИНТЕГРИРОВАННЫЙ УРОК

(технология и православная культура)

Технология изготовления птички в технике оригами.

Праздник «Сороки»

для учащихся 5-х классов

учитель технологии МОУ «СОШ № 20» г.Белгорода

Сотникова Лариса Анатольевна

Цель:

1. Обеспечить усвоение основных понятий темы, а также актуализировать

личностный смысл учащихся к изучению темы;

2. Продолжить знакомство с русскими народными обычаями,

традициями, православными праздниками;

3. Совершенствовать навыки работы с бумагой при изготовлении птиц в

технике оригами.

Оборудование:

1. Картины о весне.

2. Музыкальное оформление (записи о весне)

3. Оформление доски (стих).

4. Птицы-счастья (техника оригами) для украшения кабинета и на

подарки гостям.

5. «Тетерки» - печенье (образцы, рисунки).

6. Рецепты печенья.

7. Выпечка.

8. Таблица «40 мучеников».

9. Папки с заготовками и схемами птиц.

Эпиграф урока (на доске):

«В каком народе живешь, того и обычаи держишь».

Ход урока:

1.Орг. момент.

2. Повторение ранее изученного материала.

Звучит музыка.

Вопросы учителя: Чье произведение? О каком вре­мени года?

- Сегодня мы проведем занятие, которое посвящаем самому прекрас­ному времени года, времени жизни - ВЕСНЕ.

- А вы любите весну? Нравится ли вам это время года? Почему?

(Дети читают стихи о весне).

- Спасибо. Вы меня убедили. А пословицы, поговорки, загадки о весне вы знаете?

Весна красна цветами, а осень пирогами.

Вода на лугу - сено в стогу.

Апрель с водою - май с травою.

Весна да осень - на дню погод восемь.

Нa поле опоздать, так вместо щей воду хлебать.

Тает снежок, ожил лужок,

День прибывает. Когда это бывает?

Дует теплый южный ветер,

Солнышко все ярче светит,

снег худеет, мякнет, тает,

Грач горластый прилетает.

Что за месяц? Кто узнает? (март)

3. Объяснение и рассмотрение нового материала.

- Сегодня мы с вами познакомимся с тем, какие традиции, обы­чаи встречи весны были у нашего народа. Весну издавна не просто ждали, а закликали, как говорили в старину. Как вы думаете, почему?

(Ответы детей: Чтобы она быстрее наступила. Закончились запасы продуктов, пора пахать, сеять, сажать. Зима надоела, устали от морозов, от теплой одежды...)

- Верно! Сегодня нам и предстоит узнать об обычаях, встречи весны, чем и как ее зазывали.

- В старину на Руси существовал обычай 22 марта отмечать Сороки. Какова же история этого дня?

Сообщение учащегося.

Этот день назван в честь 40 мучеников в Севастийском озере му­чившихся.

Соправитель Константина Великого Ликиний был убежденным язычником. Он решил часть империи очистить от христиан. В это время в армянском городе Севастии был отряд из 40 воинов христиан. Над ними устроили суд, чтобы заставить их отречься от Христа. Но воины были непреклонны. Их пытались побить камнями, но камни летели мимо цели. Тогда их раздели и в сильный мороз поставили на льду озера, а рядом на берегу растопили баню, чтобы сломить волю воинов. Один из них не выдержал и побежал к бане, но как только ступил на порог, то сразу упал замертво. В третьем часу ночи лед растаял, и вода в озере стала теплой, над головой каждого мученика появился светлый венец. Видя это, один из стражников сказал: «И я – христианин». Он снял с себя одежду и присоединился к мученикам. Утром воинов вывели из во­ды и перебили им голени. Тела их были сожжены, а останки брошены в воду. Епископ Севастийский Петр, с несколькими помощниками, собрал останки мучеников и похоронил их.

С тех пор день 40 мучеников в народе стал называться «Сороки» или «кулики». Считалось, что в этот день прилетает с юга 40 птиц, среди них - жаворонок, жаворонок - вторая весенняя птица, первыми прилетают грачи на день Герасима-грачевника 4 марта.

Основным обрядом, приуроченным к этому дню, было выпекание печенья в виде птичек «жаворонков».

Посмотрите на схему, как делать такое печенье, (демонстрация схем печенья «жаворонки» и «тетерки»)

_ Печенье «тетерки» имеет вид круга с тремя выложенными по краям кольцами, завитому по солнцу, и середине часто выкладывался крест «солнышко колоколнышко». Это древнейшие символы Солнца. Еще выкла­дывались веселые завитки – «кудерочки», похожие на солнечные лучи, травку.

- Как вы думаете, зачем они на этом печенье?

(Ответы детей: Чтобы как можно быстрее пришла весна, зазеленела травка, заблесте­ло солнышко, дружными были всходы).

- Я думаю, что вам захочется дома испечь такое печенье, порадовать ваших домашних, пожелать им достаток, хорошего урожая. Только рань­ше ответьте мне, могли наши бабушки положить в такое тесто масло, яйца, сметану? (Ответы детей: Нет, пост) Хотя на Сороки пост ослаблялся.

Запись рецептов:

РЕЦЕПТУРА ПЕЧЕНЬЯ

«Ж А В О Р О Н К И»

Муку ржаную или пшеничную или их смесь просеять на доску горкой в сере­дине сделать углубление. " Добавить соль, немного холодной воды и замесить крутое тесто. Разделать на шарики» сформировать птичек и выпекать в духовке 10 минут.

Дрожжи развести в теплой воде. Добавить просеянную муку? сахар? расти­тельное масло? Ваниль? немного морковного сока. Вымесить. Дать подняться. Тесто разделить на полоски, скатать валики, завязать их узлами. Сделать глаза из изюма.

Выпекать в духовке.

Этот праздник больше всего отмечали дети. Они бегали с печеньем по всей деревне, пели «песни-заклички», «песни-веснянки». Набегавшись и наигравшись, ребятишки съедали своих птичек, оставляя голову. Дома голову отдавали маме со словами: «На-ко, мама, тебе голову от жаворон­ка; как он высоко летел, так чтобы и лен твой высокий был».

Были и другие обычаи. Пекли жаворонков и закладывали в каждого какой-нибудь мелкий предмет: кольцо, монетки, щепку, нитку, соль, зерно и т.д. По этим вещам гадали: кольцо - к свадьбе, щепка - к дому, нитка - к обновке, соль - к другу, зерно - к урожаю, обильно­му столу, монетки - к деньгам.

В народе говорили, что 40 мучеников торят путь-дорожку сорока утренникам (утренним морозам, заморозкам). Кроме печенья пекли 40 орехов и каждый день выбрасывали по одному на улицу, заклинали мороз: «Мороз, Красный нос! Вот тебе хлеб и овес! А теперь убирайся по добру по здорову». Пели песни-заклички, песни-веснянки. (перекличка песен).

4. Физкультминутка.

5. Практическая работа.

- Шла еще одна очень интересная традиция встречи весны - взрос­лые и дети изготавливали из бумаги птиц. Откроем папки и попробуем изготовить такую птицу. (Практическая работа по инструкционным кар­там. Техника безопасности).

Таких птиц прикрепляли на ниточках к потолку. От движения воздуха они начинают кружиться, словно парить в небе. В старину та­кая птица охраняла жилище, берегла от напастей. В современном жи­лище такая птица - память о предках, их вере и обычаях. Она украшает дом, делает его уютнее. А может быть, и оберегает, приносит счастье.

Я надеюсь, что сегодня, придя домой, вы, соблюдая наши древ­ние обычаи, прикрепите птиц дома, и они принесут в ваш дом весен­нее солнышко, тепло, радость, достаток, согреют ваши сердца, сдела­ют их нежными, чуткими, добрыми по отношению к родным, друзьям, ко всем людям, живущим на нашей планете.

6. Рефлексия.

Домашнее задание: подумать и пофантазировать над оформлением эскиза ритуального печенья (использовать идеограмму). Сделать схему.

Муниципальное образовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 20 с углублённым изучением отдельных предметов» города Белгорода

ПРЯНИЧНОЕ ДЕЛО НА РУСИ.

РОСПИСЬ ФИГУРНОГО ПРЯНИКА С ЭЛЕМЕНТАМИ ДЕКОРАТИВНОГО ОБОБЩЕНИЯ ФОРМ ГЕОМЕТРИЧЕСКОГО И РАСТИТЕЛЬНОГО МИРА

Интегрированный урок технологии и изобразительного искусства

(6 класс)

СОТНИКОВА Л.А.

ЛЕВЧЕНКО А.Н.

Белгород - 2010

Цель : познакомить учеников с древним народным промыслом – пряничным делом, традициями и обычаями предков.

Задачи:

Познакомить учащихся с историей пряничного дела на Руси.

Выявить особенности разных видов пряников (лепки и росписи).

Приобщить уч-ся к исследовательской деятельности, умению работать с литературой, составлять узоры росписи пряников.

Воспитывать эстетический вкус.

Формировать умение выражать свои зрительные представления об украшении предмета.

Учить украшать силуэт пряника, используя элементы орнаментальной росписи: линии, мазки, точки.

Развивать творческую фантазию.

Оборудование:

Для учителя: образцы современных пряников, раздаточный материал, рисунки и фотографии пряников; предметы народного творчества, игрушки-свистульки; мультимедийное оборудование для презентации; аудиозапись; пословицы – поговорки, стихи, таблица для экспертов – приложение № 7.

Для учащихся : спец. форма, клеенка, бумага, гуашевые краски, кисти, палитры, палочки (в форме тычка), емкость для воды, мука, формочки, соленое тесто, стеки, полотенце.

Предварительное задание учащимся: Подобрать материал по видам пряников, традициям, связанных с пряниками; найти стихи, пословицы и поговорки о пряниках; знакомство с росписями используемых для украшения пряников, повторить виды орнаментов.

Эксперты: директор школы, курирующий завуч, учителя-предметники.

Эпиграф:

«Пряник – лакомство хлебенное на меду, на патоке,

также соложенное тесто с разными пряностями»

В.И.Даль

Ход урока.

Организационный момент.

Встречает гостей «хозяюшка» (девочка в народном костюме):

- Добро пожаловать! Проходите гости дорогие!

(тихо звучит музыка)

Учитель технологии: Испокон веков на Руси было принято потчевать гостей хлебом. Хлеб – это символ гостеприимства, радушия и доброжелательности. Хорошей хозяйкой считалась не только та женщина, которая владела различными видами рукоделия, но и та, которая умела печь хлеб.

Секреты хлебопечения переходили из поколения в поколение, от мастера к ученику, от матери к дочери.

- Какие виды хлебобулочных изделий вам известны?

(хлеб, батон, каравай, булочки, баранки и т.д.)

- Вы правы, это конечно различные виды мучных изделий, о которых мы сейчас вспомнили. Акционерное общество «Колос» г.Белгорода, тоже выпускает различные хлебобулочные изделия (перечисляет).

- А какие угощения были в старину?

(пироги, кулебяки, расстегаи, леденцы, сладости, пряники)

- Правильно, одним из самых популярных сладостей был пряник. Что же такое пряник? Чем он знаменит? Какие бывают пряники? Обо всем этом мы и узнаем на сегодняшнем уроке.

Сообщение темы.

- Тема сегодняшнего урока «Пряничное дело на Руси. Роспись фигурного пряника с элементами декоративного обобщения форм геометрического и растительного мира». Запишите тему в тетрадь.

- Вашим домашним заданием было найти интересные факты об истории и видах пряников. Мы сформировали микрогруппы для выполнения заданий – это, историки, археологи, мастера и художники. И, сейчас, проверим, как они справились. Пока, одна из групп рассказывает о том, что она нашла, остальные записывают в тетрадь полученную информацию, она вам пригодиться, для того, чтобы справиться с кроссвордом. Уважаемых гостей мы приглашаем стать экспертами и в конце урока подвести итог соревнований между группами.

- Слово предоставляется группе историков. Пожалуйста.

Презентация 1- «История пряника». Приложение №1.

- Когда возник пряник?

- Какие виды пряников вы увидели?

Учитель ИЗО: О пряниках существует много различных пословиц, поговорок. Какие пословицы или поговорки вы знаете? А эксперты посмотрят и отметят, какая из групп назовет большее количество пословиц и поговорок.

(по свистку игрушки-свистульки)

Пословицы и поговорки – приложение № 2.

- Какой пряник считается, самым древним? (лепной). С лепным пряником, нас познакомит вторая группа - археологи. Остальные группы записывают в тетрадь полученную информацию.

Презентация 2. «Лепной пряник» . Приложение № 3

- Вам понравился лепной пряник? Откуда пришел к нам лепной пряник?

- Какой орнамент был в этих пряниках? (солярный – знаки солнца, земли и древа)

- Вы обратили внимание, что лепные пряники были объемные и из жгутиков?

- Перед вами лежит тесто, и сейчас, вы попробуете, слепить пряник из жгутиков.

Учитель технологии: Но, прежде, чем приступить к работе, давайте вспомним приемы работы с тестом.

(Чтобы тесто не прилипало к рукам или поверхности стола, надо присыпать мукой. Для соединения деталей необходима вода).

- Перед вами образцы, которыми вы можете воспользоваться, но можно и самим что-нибудь придумать. Приступаем к работе.

Изготовление лепного пряника.

Пока дети лепят, учитель рассказывает под тихую музыку.

Учитель ИЗО: Зазывая весну, в старину, лепили жаворонков. Ближе к лету старались лепить фигурки животных: коня, оленя, барана и т.д. В деревнях эти фигурки выпекались еще и для скармливания скота, считалось, что чем больше испечешь фигурок животных, тем здоровее будет скот в доме.

Учитель технологии: (когда дети закончили лепить).

- Этот пряник должен пройти обязательно термообработку и работу с ним мы продолжим на следующем уроке.

- А мы, продолжаем, Есть еще один вид пряника – печатный, о котором нам расскажет третья группа – мастера. Для всех остальных – запись в тетрадь.

Презентация 3. «Печатный пряник». Приложение № 4.

- Какая форма у печатных пряников?

- Назовите типы пряничных досок. (штучные и наборные).

- Для более четкого представления о печатном прянике, предлагаю вам игре «Сложи пряник». У каждой из групп на столе, лежат различные детали, которые нужно сложить в определенную картинку. Итак, кто раньше и правильно сложит пряник, проследят эксперты.

(по свистку в игрушку-свистульку)

Игра «Сложи пряник»

Учитель ИЗО: И последний вид, с которым мы познакомимся – силуэтный пряник. О нем нам расскажет 4-я группа – художники.

Презентация 4 «Силуэтный пряник» . Приложение № 5.

- Спасибо всем. Мы переходим к следующему этапу. Перед вами заготовки пряников, которые вы должны расписать и составить определенную композицию из фигурок, которые находятся перед вами. (на столах образцы орнаментов)

- Перед тем, как приступить к работе, давайте вспомним виды орнаментов.

(солярный, геометрический, растительный, зооморфный, геральдический, антропоморфный и т.д.)

- А какие орнаменты встречаются на территории Белгородской области?

(геометрический (Старооскольская игрушка), растительный (Борисовская керамика), антропоморфный и зооморфный (на вышитых полотенцах), геральдический, солярный (на прялках)

Практическая работа (роспись пряников).

- Во время работы (вышивки, росписи, лепки и т.д.) хозяйки пели песни, загадывали загадки, читали стихи. А какие стихи, про пряники вы знаете? (зачитывают с места, работая, эксперты отмечают какая из групп больше прочла стихов).

Стихотворения – приложение № 6.

Выставка детских работ.

Учитель технологии: Вы ребята молодцы, каждая группа постаралась.

- Перед тем, как наши эксперты оценят вас, у вас будет еще одно задание – разгадать кроссворд. Просьба к экспертам определить, какая их групп даст больше правильных ответов.

(вопросы на экране, кроссворд начерчен на доске)

- Молодцы. Давайте теперь послушаем экспертов. (Эксперты оценивают работу учащихся на уроке)

- О чем шла речь на сегодняшнем уроке?

- Что же такое пряник?

- Какие бывают виды пряников?

- А сегодня, какой вид пряников чаще всего используется? (печатный и силуэтный)

- Почему хозяева в начале лета кормили скот пряниками?

- Какой при этом использовали вид пряника? (лепной)

- Все молодцы. Большое спасибо. Урок окончен.

Хозяюшка : Пряники русские,

Сладкие, мятные,

К чаю ароматному

Угощенье знатное.

- Гости, дорогие, пожалуйте чаем угоститься с пряниками.

Приложение № 1

Пряник со времени своего появления прошёл очень длинный путь. Его возникновение неразрывно связано с таким величайшим открытием человечества, как хлеб.

На Руси первые пряники, называемые тогда «медовым хлебом», появились около IX века, они представляли собой смесь ржаной муки с мёдом и ягодным соком, причем мёд в них составлял почти половину от всех других ингредиентов.

Позже в «медовый хлеб» стали добавлять местные травы и коренья, а в XII- XIII веках, когда на Руси начали появляться экзотические пряности, привезённые из Индии и Ближнего Востока, пряник получил своё название. Вкусовое разнообразие русских пряников зависело от муки и от теста, от основы, на которой замешивалось тесто, и, конечно, от пряностей и добавок, называвшихся в старину «сухими духами», среди которых корица, гвоздика, лимонная цедра, мускатный орех, мята, анис, имбирь и др.

В XVII –XIX веках пряничное дело было распространённым народным промыслом. Мастеров, которые занимались пряничным производством, называли прянишниками.

Пряники издавна играли многообразную обрядовую роль в русском быту.

Сложные свадебные обряды, и пиршества, поминовения умерших, дни новоселья, приношение пряников в Прощённое Воскресенье и дни именин, праздничные трапезы и другие отличительные моменты народной жизни имели в старину теснейшую обрядовую связь с декоративными пряниками. По народному поверью считалось, что пряники имеют целебные свойства и помогают в лечении тяжёлых болезней.

В таких случаях их украшали с особым старанием, а на обратной стороне вырезали буквы, соответствующие начальным буквам имен ангелов – хранителей.

Распространены пряники были повсеместно. Их производили в Перми, Архангельске, Туле, Рязани и во множестве других городов.

Для детей выпекались небольшие пряники в форме домашних животных, птиц, зверей, с традиционными новогодними сюжетами, в подарок невесте и молодой даме дарили пряник в виде корзины цветов, сердечка, целующихся голубков, лебедей, павлинов с соответствующими случаю надписями:

«Знак любви», «Знак верности», «Знак памяти», «Знак дружбы», «Кого люблю, тому дарю», «В день ангела».

По случаю больших торжеств выпекались специальные пряники, которые назывались «подносные» или «заздравные». Они не только поражали своими размерами (от 50 см до 1 м и более) и весом (от 5 до 15 фунтов, а в некоторых случаях до 1 пуда. Пуд – 16 кг), но и особой сложностью рисунка, например: «Радуйся Российский Орел двуглавый, ты бо еси ныне во всем мире славный».

Изображаемые в пряниках мотивы и персонажи немногочисленны:

Древние образы:

Конь

Разнообразные птицы (петух, птица –пава, лебедь, птица – Сирин)

Лев

Бытовые мотивы:

Рыбы

Предметы быта (часы, кувшин, самовар, фигура человека)

Пряники были обязательным элементом почти каждого праздничного стола, представляя собой наиболее доступное и широкое распространённое лакомство. Искусные мастера готовили их по – разному.

Пряники встречаются трёх видов: лепные, печатные, силуэтные.

Приложение № 2

«Ребенку дорог пряник, а старцу – покой»,

«Ешь пряник с начинкой, а язык держи под сурдинкой»,

«Тарас есть пряники горазд, а Филат и каше рад»,

«Кнутом и пряником», «Хлеба не станет – будем пряники есть»,

«Без работы пряников не купишь»,

«Ломается как пряник», «И пряником не заманишь»,

«С лица не пряники печатать».

«Хорошие слова, а всё не пряники».

«Пряники на кустах не растут».

«У нашего батьки не как у мужика: пряники ломай, да со щами хлебай, а сядешь есть - и хлеба в честь».

«Даром, что неграмотный, а пряники ем писанные».

«Запрем калачом, запечатаем пряником».

Приложение № 3

Лепной пряник пришёл к нам из языческой Руси. Лепят из теста прямо руками так же, как обычно лепят глиняные игрушки. По сути дела каждый лепной пряник - своеобразная миниатюрная декоративная скульптура.

Их появление связано с языческими представлениями древних славян, которые очень зависели от природных явлений (дождя, снега, града, засухи). Чтобы заслужить милость богов и их покровительство, каждому из них приносились жертвенные дары - быки, бараны, олени, петухи. Имение эти ритуальные фигурки из теста, которые появились в начале превратятся спустя столетия в то, что мы называем “пряник”.

Сегодня лепные пряники - это большая редкость, сохранившаяся на территории русского Севеpa, под названием “козули”. Их традиционные персонажи - конь, олень, коровка, коза, утица, тетерка с птенцами.

“Тетеры”, или “витушки”, которые до сих пор делают в Каргополе. Эти пряники выпекают из ржаного теста, раскатанного в виде тонких жгутиков, превращающихся в фигурки зверей или геометрические фигуры.

Посмотрев на эти пряники-витушки, мы видим, что он состоит из солярного орнамента.

История пряников насчитывает много веков. Первые пряники были лепными. Они изготавливались руками из куска теста, без каких – либо вспомогательных средств.

Приложение № 4

Пряники с рисунками, сделанные при помощи досок, в народе называли печатными. Печатные пряники печатали на тесте деревянными формами – так называемыми пряничными досками.

Пряники делались самой разнообразной формы - фигурные, круглые, но чаще всего квадратные или прямоугольные, размером от нескольких сантиметров до метра и более, а вес их иногда измерялся пудами.

1 аршин – 71 см

12 вершков – 54 см

1 пуд – 16 кг

Все это зависело от назначения пряника.

Темы изобразительных сюжетов самые разнообразные:

праздничные, бытовые, тематические, с изображениями древних образов.

Например: тульский Левша, новый год, соборы г.Тулы или памятная дата – день победы; надписи в центре пряника – «Тульский пряник» и т.д.

Пряники покрывались затейливым узором из сахарной глазури, раскрашивались и даже золотились.

Пряничная доска - половина успеха. Требовались не только вкус, но и красота, поэтому резьбе придавалось особое значение. Изготавливался пряник с помощью пряничной доски. Для таких досок использовали только твердые породы дерева.

Любимым материалом резчиков по дереву считалась липа, но при изготовлении пряничных досок предпочтенье все же отдавалось более твердым породам древесины: клену, ореху, груше, а чаще всего - березе.

Для пряничных досок использовали нижнюю часть ствола. Эту часть ствола резали на доски толщиной около 5 см, которые сушили. Края досок для прочности, смазывали смолой или воском. После того, как доска была готова, резчик-художник наносил рисунок.

В старину таких умельцев называли «знаменщиками».

На досках вырезались различные фигуры или узоры, которые потом отпечатывались на пряничном тесте. Была и своя мода на рисунок. Пекари соревновались друг с другом в изобретательности, выдумывая самые невероятные рисунки, заказывали их резчикам.

Новый рисунок ценился дорого, однако народу нравились и традиционные мотивы: двуглавый орел, сказочные терема, райские птицы, львы и барсы. Последние были популярны для подносных, или «заздравных» пряников. А были еще и «грошевики» - дешевые, небольшие по размеру и с незатейливым рисунком.

Существовало два типа пряничных досок – «штучные», позволяющие сделать оттиск только одного пряника, и «наборные», когда на доске размещались 2, 4, 8, 16 и более «шашек» с одним и тем же или разными сюжетами. Встречаются наборные доски и со 120 шашками.

Изделия пекарей созданы в соавторстве с резчиками досок.

Искусство изготовления пряников продолжает жить и в наши дни.

Приложение № 5

Первое упоминание о них относится к 1850 году , но уже к началу ХХ века силуэтные пряники благодаря своим декоративным качествам стали наиболее массовыми и популярными. Маленькими хрустящими изделиями в форме зверушек, рыбок, цветочков, бабочек, колокольчиков, домиков украшали елку. Их пекли месяца за два до Рождества и, бывало, хранили весь год как символ счастья.

Самые замечательные силуэтные пряники под названием "козули" выпекали и выпекают до сих пор в Архангельске.

“Козули” – название условное, чаще всего северные пряники изображали коня или оленя, ведь олень всегда был у разных народов символом Солнца, оберегом от зла.

« Козули» служили оберегом. Весной "Козули" выставляли на окна изб, ими одаривали родственников и гостей, особенно детей, чтобы обеспечить благополучие в доме; прикрепляли к воротам скотного двора, чтобы скот плодился и не терялся летом в лесу.

Изготовление пряника силуэтного . В отличие от лепных, вырезные пряники — плоские. Они вырезаются из пластины раскатанного теста ножом или с помощью специальных металлических форм. У хорошей стряпухи всегда было в запасе несколько форм-высечек, с помощью которых можно было легко и быстро вырезать из теста фигурки петушков, жаворонков, коровок, рыбок и т.п.

Формы изготовляли из узких полосок листовой стали. Полоску сгибали по контуру пряника, а концы припаивали или соединяли с помощью заклепок.

Приложение № 6

Если хочешь сладко жить

И остаться статным

Надо чай зеленый пить

С пряником печатным

*

С давних лет на Руси

Пряники любили.

Их наши дедушки любя

Бабушкам дарили.

*

Пряники печатные,

До того приятные.

Мы не сразу их съедим,

А сначала погляди

*

А для Ванечки

И для Танечки

Будут, будут у меня

Мятны прянички!

Пряник мятный,

Ароматный,

Удивительно приятный.

К.Чуковский «Бармалей»

Старичок к старухе воротился.

Что ж? Пред ним царские палаты.

В палатах видит свою старуху,

За столом сидит она царицей,

Служат ей бояре да дворяне.

Наливают ей заморские вины;

Заедает она пряником печатным...

(А.С.Пушкин "Сказка о рыбаке и рыбке")

ВОПРОСЫ ПО ТЕМЕ «ПРЯНИЧНОЕ ДЕЛО НА РУСИ».

I. История пряника.

1. Когда пряник появился - век?

2. Дата превращения пряничного дела в промысел?

3. Места производства пряников?

4. Название мастеров изготовлявших пряники?

II. Лепной пряник.

1. Какие виды лепных пряников вы увидели?

2. Из какой муки изготовлялись пряники?

3. Перечислите названия лепных пряников.

III. Печатный пряник.

1. С помощью чего изготовляются печатные пряники?

2. Как называются резчики-художники?

3. Из каких пород деревьев изготовлялись пряничные доски?

IV. Силуэтный или фигурный пряник.

1. Когда впервые о нем появилась информация?

2. Что такое «козуля» и для чего её делали?

Из чего изготовлялись формы для этого вида пряников?

Пасхальные обычаи и традиции

Белгородского края

интегрированный урок для 5 класса

ЦЕЛЬ: Приобщение детей к основам русской национальной культуры –

духовной и народной песни, музыки, обрядовой культуре,

декоративно-прикладному искусству.

ЗАДАЧИ: Воспитание основ общечеловеческих, нравственных качеств

личности: доброты, милосердия, трудолюбия, любви к семье,

дому, родной природе, к своему краю;

развивать музыкальные художественно-творческие способности,

эмоциональную сферу, образное мышление;

формировать у детей целостное восприятие мира, традиционной

художественной культуры.

ОБОРУДОВАНИЕ: фортепиано, компьютер, презентация «Пасха –

праздник праздников, торжество торжеств», опорные

листы с текстами песен и тестом, вырезанные из картона

формы яиц, вырезанные фигуры для аппликации,

расписанные пасхальные яйца.

ОФОРМЛЕНИЕ ДОСКИ:

Эпиграф: «Не умирают обычаи, которым определено быть вечными…»

Н.В.Гоголь

Словарь: седмица, пост, крашенка, писанка, волочебники, благовест.

ХОД УРОКА

Организационный момент, приветствие. На экране проектора 1-й слайд.

Сообщение темы и цели урока, чтение эпиграфа.

Учитель: Ребята, сегодня у нас необычный урок, Посвящен он большому христианскому празднику – Пасхе. Что это за праздник? Что нам известно о

нём? ( Ответы детей)

– А за неделю до Пасхи, в воскресенье, празднуется праздник, иначе называемый Вербным воскресением . (2-й слайд)

– В чём особенности этого праздника, что мы можем видеть в этот праздничный день? (Ответы детей) (3-й слайд)

– Освещение вербы бывает и в сам праздничный день, и накануне во время вечерней службы. Освящённые вербы раздаются молящимся, и с ними, при зажжённых свечах, верующие стоят до конца службы. Освящённую в этот день вербу хранят в течение целого года. Этой вербой слегка хлестали своих родных и детей, приговаривая: (Дети говорят вербную приговорку)

Верба хлёст, бей до слёз! Верба синя бьёт не сильно, верба красна бьёт напрасно … (4-й слайд )

– Считается, что освящённая верба приобретает чудодейственную силу, способствующую изгнанию нечистых духов. А вот какое стихотворение написал об этом дне Александр Блок.

(Чтение стихотворения со слайда 4)

Учитель: Ребята, сколько раз на Руси встречали Весну? (ответ детей) Правильно, три раза. Когда встречали первую весну? (На Масленицу ) Вторую весну? (Праздник Сороки или праздник прилета птиц ). Что вам известно об этих праздниках? А как зазывали Весну? (ответ детей) Правильно, кричали, пели заклички. Давайте послушаем в исполнении участниц нашего школьного фольклорного ансамбля «Веретёнце» одну из закличек Белгородского края.

Исполнение «заклички»

Учитель: После Вербного воскресенья начиналась Страстная седмица или Страшная неделя. Каждый день этой седмицы связан с событиями последних дней земной жизни Иисуса Христа. До четверга обязательным было навести порядок в своих домах. «Чистый четверг, Страстной четверг, Великий четверг, убереги нас от всякого зла», – приговаривала женщина. В руках у неё сковородка, на которой дымится можжевельник. Вся хата в дыму, и каждый член семейства обязательно проходит сквозь этот дым. Четверговым дымом очищают пространство, закрывая доступ несчастьям. В Страстной четверг положено умываться водой, взятой из «трёх ручьёв». «Не смогу я окунуться – очень холодно, лучше умоюсь водицей, - говорить девица, подходит к ручью и шепчет: « В Чистый четверг, в Белый четверг, водичка, водичка, умой моё личико, чтоб здоровье было, чтоб любовь сулило». Обряд омовения и окуривания очень древний, в народе за этим следили очень строго. (5-й и 6-йслайды)

Чтение отрывка с 7-го слайда.

«В день накануне Пасхи – Великую субботу старые и молодые, верующие и неверующие собираются в храмах на молитву. В эту ночь в храмы тянет даже тех, кто относится к вере с презрением и насмешкой. Многие заражаются каким-то особенным торжественным настроением, словно ждут чего-то» - так писал об этом православный священник отец Александр Мень.

Учитель: Наступает полночь – Великая суббота сменяется Светлым Христовым Воскресением. Всенощное Богослужение, Крестный ход, который сменяет колокольный звон.

(8-й слайд, 9-й слайд))

Читает ученик: К Бальмонт

Колокол дремавший разбудил поля,
Улыбнулась солнцу сонная земля.
Скрылась за рекою бледная луна,
Звонко побежала резвая волна.
Кладбище мирное млеет цветами,

Пение лирное льется волнами.
Светло-печальные песни пасхальные
Сердцем взлелеяны, вечным овеяны.

Читает ученик: Аполлон Николаевич Майков

Повсюду благовест гудит,
Из всех церквей народ валит.
Заря глядит уже с небес…
Христос воскрес! Христос воскрес!

С полей уж снят покров снегов,
И реки рвутся из оков,
И зеленеет ближний лес...
Христос воскрес! Христос воскрес!

Вот просыпается земля,
И одеваются поля,
Весна идет, полна чудес!
Христос воскрес! Христос воскрес!

Читает ученик: С. Есенин

Пасхальный благовест!

Понеслись удары к синим небесам,
Звонко раздается голос по лесам.
Тихая долина отгоняет сон

Где-то за дорогой замирает звон.

(10-й слайд с колокольным сзвоном,11-й слайд)

Учитель: Пасха празднуется сорок дней. В народе сохранилось много обычаев и обрядов, связанных с празднованием Пасхи. Какие обычаи и традиции знаете вы? (Ответы детей) На Пасху все ходят друг к другу в гости, поздравляют с праздником, желают хозяевам счастья и процветания, одаривают друг друга крашеными яйцами и куличами, христосуются.

(12-й слайд)

– Ребята, кто знает, что значит христосоваться? (Целуются три раза, прощая друг другу обиды, недоразумения, а может быть и злобу).

– Православные христиане называют этот день «Праздник праздников, торжество торжеств». Это самый главный день православного церковного года, в этот день отмечается воскресение из мертвых Иисуса Христа, победа добра над злом, света над тьмой символизирует этот день.

В честь Воскресения Иисуса Христа русские люди назвали этот день Великодень, Светлое Воскресенье, Христов День (запись в тетради). Для верующих Пасха – окончание Великого поста, а для всех вместе, включая неверующих – радость встречи весны, пробуждение природы. Пасха всегда вызывает ощущение окончательной победы весны и пробуждения природы.

Все те традиции, о которых вы мне рассказали берут начало в до христианский период Руси и символизируют собой встречу весны. С Пасхи начинали качаться на качелях, открывались гуляния с веселыми играми, хороводами.

Исполнение игры-хоровода «В сыром бору тропина».

Учитель: И ещё об одной пасхальной традиции мне хотелось бы вам рассказать. В течение Пасхальной недели во всех церквях, как правило, разрешается любому желающему звонить в колокола. (13-й слайд)

Учитель: А мы продолжаем рассказ о традициях праздника. (Индивидуальное сообщение учащихся) На Пасху как и на Рождество было принято ходить по дворам и «Славить Христа». Тех, кто в этом участвовал называли волочебниками (запись в тетради). Волочебникам было принято подносить крашенки, сало, пироги, молоко и даже деньги. Если хозяева скупились, то колядовщики выкрикивали обидные слова: « Кто не даст нам яйца – околеет овца. Хотите чтоб корова пала, не давайте хлеба и сало».

Праздник Пасхи в народе ассоциировался не только с традиционными песнями, играми и т.д., но и с предметами, которые сопутствовали празднованию. В каждом доме убирали, чистили, стирали… И красили и расписывали яйца, пекли куличи, готовили творожные паски.

Обмениваться красными яйцами, говоря: «Христос Воскрес!» с – с давний обычай. Считалось, что яйцо – знак жизни, а в красный цвет его красили потому что Христос своей кровью даровал нам жизнь вечную.

(14-й слайд)

(15-й слайд)

Ещё одна Пасхальная традиция нашего края различные устраивать различные игры и забавы. Среди любимых весенних забав в старину и сегодня – игры, состязания. Какие виды игра вам известны? В какие игры можно поиграть весной на поляне, на лугу? (с прыгалкой, с камешками, с мячом, игры-прятки, игры-загадки, хороводные игры с выбором). Сейчас мы с вами тоже поиграем в такую игру. Делимся на 3 команды. Каждая команда получает расписное яйцо. По команде это яйцо передаём друг другу. К какому ведущему «вернется» яйцо первым, та команда победитель. Начали!

Проводится игра с расписными яйцами.

Сейчас отдыхаем, успокаиваемся и рассматриваем слайды, на которых изображены старинные пасхальные открытки. (16-й,17-й слайды) Одним из широко распространенных и любимых пасхальных развлечений были игры с крашенками. Для этого изготовлялись специальные лоточки с желобом. Играющие усаживались друг против друга на определенном расстоянии и по команде скатывали яйца. Если скатившееся яйцо ударяло яйцо другое игрока и разбивало его, то разбитое яйцо выигравший забирал себе. (18-й слайд)

Между собой в семье любили «Чокаться яйцами».

Существовали два вида пасхальных яиц: крашенки и писанки.

Крашенка – это окрашенное вареное яйцо. Ими поминали умерших родственников, использовали в играх.

Писанка – сырое яйцо, покрытое разноцветными узорами – символами.

Только славянские народы делали писанки. Считалось, что они скрепляют, объединяют членов семьи, из их дома уходит все плохое.

Писали писанки в Чистый Четверг. Брали чистую воду в роднике, разводили краски, наносили узор тонкой кисточкой. Освещали в церкви, и они круглый год служили оберегами . Писанки дарили близким не только на Пасху, но и на всякий другой праздник, особенно на день рождения.

Но настоящие писанки сделать не просто. На сыром холодном яйце выводили узор горячим воском, потом окунали в краску. Затем воск стирали и наносили им новый узор, окунали в другую краску и т.д.

Существует сотни узоров – символов, магических знаков-оберегов. Узор по древне-славянской символике означает пожелание здоровья : на зеленом фоне белые контурные линии, кружки – оранжевые, точки – красные, веточки – белые( прямые), желтые (дугообразные)

Закликание весны : на красном фоне белые веночки, солнышко и ласточки вокруг него.

На богатство: красные и черные треугольники, контурные линии, как и кружочки на черном – белые.

Цвета тоже имели свою символику:

Красный – радость, жизнь, любовь;

Желтый - солнце, луна, звезды;

Зеленый - символ весны;

Красный с белым – защита от зла.

2. Практическая работа:

Учащиеся делают аппликацию Пасхального яйца, используя символику цвета и узора.

Проводится инструктаж коллективный и индивидуальный.

Подведение итога практической работы.

Выставка работ.

(19-й, 20-й слайды)

3. Работа над песней.

Учитель: А сейчас мы с вами продолжим работу над песней «В светлом соборе».

Исполнение песни «В светлом соборе»

4. Подведение итога урока.

Учитель: Сегодня на уроке вы познакомились с Пасхальными традициями, обычаями и обрядами. Что нового вы узнали? Какие обряды вам особенно запомнились?

Наш урок заканчивается и сейчас я предлагаю вам ответить на тестовые вопросы, которые вы найдете в своих рабочих листах.

(20-й слайд)

Работа с тестовыми вопросами.

Выставление оценок за работу.

Домашнее задание.

Тест

«Что я знаю о Пасхе?»

Как раньше называли неделю:

а) Седмица;

б) Семидень;

в) Неделя.

2. В праздники на Руси любили водить:

а) Круги;

б) Хороводы;

в) Квадраты.

3. Для верующих Великое «Торжество – торжеств»:

а) Благовещение;

б) Пасха;

в) Крещение.

4. Как называют торжественный колокольный звон:

а) Благозвук;

б) Благозвон;

в) Благовест.

5. Как называют расписные пасхальные яйца:

а) Рисованки;

б) Писанки;

в) Крашенки.

6. Как называли ребят, которые колядовали на Пасху:

а) Колядовщики;

б) Попрошайки;

в) Волочебники.

7. Как приветствуют друг друга в Пасхальные дни:

а) «Привет!» и пожимают друг другу руки;

б) «Христос Воскреси!» и 3 раза целуются;

в) «С Праздником!» и обнимаются.

Конспект урока по музыке

4 класс

Тема урока: «Музыка моего народа»

Цели:

· закрепить понятия вариативность, повествовательность, пейзажность;

· развивать навыки музыкального восприятия;

· обогащать духовный мир детей, воспитывать любовь к Родине, к родному краю.

Задачи:

· Организовать процесс анализа народной музыки.

· Закрепить умения различать интонационные особенности русской народной музыки.

· Развивать умения анализировать, сравнивать, обобщать

· Развивать вокально-хоровые навыки и навыки игры на музыкальных инструментах.

· Развивать творческие способности детей.

· На основе эмоционального восприятия русского народного творчества воспитывать потребность к соприкосновению с искусством, прививать любовь к Родине.

Оборудование: тексты песен, исполняемых на уроках для домашнего разучивания, схема-плакат «Матрёшка» Вариативность, Пейзажность, Повествовательность; копилка музыкальных терминов, фортепиано, детские музыкальные инструменты, медиапроектор, музыкальный центр;

маленький сундучок с куколкой – девочкой в русском народном костюме,

нотный стан, разноцветные нотки.

ХОД УРОКА:

I. Организационный момент . Музыкальное приветствие.

· Сообщение темы, постановка целей и задач урока;

· Активизация знаний. Довести до сведения учащихся значимость данной темы в ходе изучения будущих тем.

Звучит песня «Ах, ты, степь широкая»

Учитель: Здравствуйте, ребята. Я очень рада видеть вас. Сегодня у нас необычный урок, а урок-путешествие. Вы готовы получить новые музыкальные знания? Тогда – в путь!

В конце урока-путешествия нас ожидает сюрприз! Если вы будете внимательны и решите все музыкальные задачи, то сможете узнать, что прячется в этом сундучке.

Задача первая .

Прослушайте музыкальные фрагменты. Определите, какой из них – русская народная песня.

II. Слушание: молдавская, греческая и русская музыка.

(Ответы детей)

Учитель: Молодцы! Но вот вам задача вторая.

– Как вы узнали греческую, молдавскую и русскую народную музыку? По каким признакам, перечислите их. Не удается?

(Если не узнали, то почему, значит должны быть какие-то признаки русской народной песни?)

Учитель: Итак, мы должны определить особенности Русской народной песни. Поможет нам МАТРЁШКА. Она для нас собрала эти особенности все вместе. Будем узнавать их постепенно.

Вслушайтесь в песню «Ой, вставала я ранёшенько».

Слушание русская народная песня «Ой, вставала я ранёшенько»

Учитель: Всё ли вы поняли, правильно ли я её спела?

Дети: Нет, было не очень понятно, потому что поменяли местами куплеты.

III. Работа с текстом.

Расставили куплеты по своим местам.

IV. Исполнение песни «Ой, вставала я ранёшенько».

V. Новый материал.

Учитель: Что теперь получилось? (Ответы детей)

– Песня нам рассказала историю о девочке. Или песня повествует о девочке, с которой что-то произошло.

Учитель: Найдите у Матрёшки соответствующую картинку.

Вот и первая особенность русской народной песни. Читаем вместе

ПОВЕСТВОВАНИЕ

Учитель: А сейчас делимся на группы: одни ребята поют, другие играют на инструментах, а Настя и Никита изображают «девочку» и «медведя».

– Всегда ли песня была одинаковой по характеру? (Ответы детей)

– А какой она была? (Ответы детей)

Дети: То громкой и весёлой, то тихой и затаённой.

Учитель: Что же получается, одна песня, а такая разная! У каждого куплета в зависимости от содержания был свой вариант исполнения.

– Какая из матрёшкиных картинок соответствует второй особенности ? Читаем вместе

ВАРИАТИВНОСТЬ

Учитель: Прослушайте другую песню: «Ах, ты степь широкая». О чем в ней говорится? (Ответы детей)

– Вспомните, какие еще русские народные песни вы знаете? (Ответы детей)

– Что особенного вы заметили?

– В песнях почти всегда присутствует образ природы, пейзаж .

– Какая картинка осталась неоткрытой? Произносим третью особенность вместе

ПЕЙЗАЖНОСТЬ

Учитель: Молодцы! Справились с задачей.

А теперь следующее испытание. Прослушать песню «Не шей, ты мне, матушка, красный сарафан» и самостоятельно перечислить все её особенности.

Слушание русская народная песня «Не шей, ты мне, матушка, красный сарафан»

Песня рассказывала о ... Это – ПОВЕСТВОВАНИЕ

Присутствовал образ природы... Это – ПЕЙЗАЖНОСТЬ

Каждый куплет исполнялся по-разному... Это – ВАРИАТИВНОСТЬ.

Учитель: Ну вот, все загадки разгаданы. Осталась лишь одна – какой сюрприз в сундучке? А песня вам подскажет.

Слушание русская народная песня «Во кузнице»

Работа с тестом. Ребята читают слова и определяют, что речь идёт о Дуне и сарафане.

VI. Итог урока.

Учитель: Какие песни звучали на нашем уроке?

– «Ой, вставала я ранёшенько», «Во кузнице», «Не шей ты мне, матушка, красный сарафан»

– Что между ними общего?

– Везде есть девочка. Значит, к нам пришла девочка из русской народной песни.

VII. Рефлексия .

Учитель: Мне очень понравилось быть вместе с вами! Я с удовольствием отдала вам свои знания... о чём? (Ответы детей)

– О русской народной песне.

Учитель: Мои хорошие впечатления от урока, моё прекрасное настроение я покажу на нашем нотном стане – свою нотку я расположу на последней, пятой линейке.

Ребята, а как вы себя чувствуете? Вам интересно было на уроке, вы поняли тему? Расположите свои нотки на нотном стане. Если вам что-то не понравилось или вы что-то не поняли, расположите свои нотки на нижней, первой или второй линейке нотного стана.

Итак, нам надо стремиться, чтобы наши нотки располагались на верхних линейках нашего нотного стана.

Вы все активно работали на уроке, правильно отвечали на заданные вопросы и я всем вам ставлю оценку «5». Молодцы! Наш урок закончен. До свидания.

VIII. Домашнее задание:

Нарисовать рисунок понравившейся песни «Ой, вставала я ранёшенько», «Во кузнице» или «Не шей, ты мне, матушка, красный сарафан».

ПЛАН - КОНСПЕКТ УРОКА ЭКСКУРСИИ

«С ЧЕГО НАЧИНАЕТСЯ РОДИНА?...»

Учитель музыки МОУ «СОШ №20 с углублённым изучением отдельных предметов» города Белгорода Рудычева Лариса Дмитриевна

Цели и задачи:

· cспособствовать расширению представления учащихся об истории возникновения патриотических песен;

· развивать навыки внимательного прослушивания музыкальных произведений и уметь их анализировать;

· прививать чувство любви к своему родному краю;

· обогащение духовно-нравственного опыта и расширение эстетического кругозора учащихся при изучении песен родного края;

· развивать и укреплять стремления к знакомству с музыкальным наследием родного края.

Словарь : патриот, патриотизм, император, духовность, нравственность.

Оборудование: компьютер, презентация по теме урока, CD-диски с записями народных песен, тетради, фортепиано, народные музыкальные инструменты (свистульки, жалейка, ложки, треугольники)

ХОД УРОКА

Организационный момент, приветствие, знакомство.

Обратить внимание на посадку детей.

– Ребята, сегодня мы с вами совершим небольшую экскурсию в необычный мир – мир песен. Я приготовила каждому тетради, которые будут помогать вам работать на уроке и выполнять задания.

Звучит колокольный звон (на экране 1-й слайд)

2. Слово учителя

Учитель: Тема нашего урока (чтение темы урока со слайда хором) «С чего начинается Родина?..» А как вы считаете, ребята, с чего начинается Родина? (ответы детей) Каждый вкладывает в слово «Родина» свой смысл. Песня – особый жанр искусства, который позволяет высказать свое отношение к Родине, родному краю…Сегодня мы поговорим о народных и авторских песнях.

- А как называются песни, которые сочинил народ? (народные).

- Есть песни народные, а как называются песни, которые сочиняют авторы? (авторские).

(на экране 2-й слайд)

Правильно, ребята, эти песни называются народными и авторскими . Одним из видов народных песен являются исторические песни , в которых прославлялись реальные исторические люди, их жизнь, подвиги.

Песни рождались с давних времен. Одна из исторических песен родилась на Белгородчине в то время, когда Россией правил император Петр 1. Отправляясь на войну со шведами, Петр 1 проезжал через Бел город и пополнял воинами свои отряды. На окраинах Белгорода формировались белгородские полки, которые включали драгунов, стрельцов, пушкарей. Исторические названия сел Стрелецкое, Пушкарное, Драгунское подтверждает это. А в честь Белгородского полка названа одна из улиц Белгорода (бывшая улица имени С.М.Кирова).

Сейчас мы с вами послушаем песню «Выходил наш император» в исполнении фольклорного ансамбля «Воля». Чтобы вам было понятно содержание песни в тетрадях есть опорные слова. Попытайтесь определить кто поет в ансамбле.

(на экране 3-й слайд)

3. Слушаем народную песню Белгородчины в исполнении фольклорного ансамбля «Воля» «Выходил наш император».

Вопросы после прослушивания песни:

- Кто запевает песню?

- Что вы можете сказать об этой песне, в чем необычность ее звучания?

- Кто ее исполняет? (ответы детей, работа со словарем)

- В каких костюмах исполнители ансамбля?

Но не только императора прославлял в своих песнях народ. Солдаты русской армии, их мужество и героизм тоже неотъемлемая часть исторических песен .

- Какую русскую народную песню вы учили на прошлых уроках, в которой прославляется русская держава и солдатская слава? ( «Солдатушки, бравы ребятушки»)

(на экране 4-й слайд)

Предложить учащимся исполнить 2 куплета песни, затем по группам (девочки запевают) с народными музыкальными инструментами

4. Исполнение песни «Солдатушки, бравы ребятушки».

- Какое настроение создалось у вас после исполнения песни?

- О каких песнях мы сейчас с вами говорили? ( о народных исторических

песнях)

Но не только в исторических песнях прославлялась Родина, солдатская слава. С начала ХХ века появились патриотические песни (работа со словарем). Свое развитие они начали с времен гражданской войны. Песни времен гражданской и Великой отечественной войн мы можем отнести к патриотическим песням . Отличались эти песни от исторических тем, что создавались они авторами – поэтам и композиторами.

(на экране 5-й слайд)

Начало ХХ века. Одной из первых патриотических песен , появившихся на Белгородчине считается песня «Там вдали, за рекой». Долгое время эта песня считалась народной, но оказалось, что у этой песни есть автор слов, Николай Мартынович Кооль. (на экране 6-й слайд)

Эту песню знают не только наши земляки. Её знают во многих уголках нашей России. (на экране 7-й слайд)

Учитель: А теперь, ребята, представьте. Гражданская война. Отряд юных бойцов-буденовцев отправляется в разведку. Что же произошло дальше?..

Слушаем песню «Там, вдали за рекой»

– Как называют этих людей? (патриоты)

А сейчас мы разучим эту песню «Там, вдали за рекой.

5. Разучивание песни «Там, вдали за рекой».

(на экране 8-й слайд)

6. Работа с иллюстрациями.

Учитель: А теперь, ребята, внимательно посмотрите на иллюстрации в ваших опорных тетрадях и попробуйте подобрать к ним подходящие слова из песни. Первый ряд подбирает слова к 1-й иллюстрации, второй ряд ко 2-й, третий к 3-й.

Проверка выполненного задания.

Учитель: Отгремела гражданская война. Но не долго длилось мирное затишье. 22 июня 1941 года немецко-фашистские войска вторглись на наши земли.

(на экране 9-й слайд)

Звучит песня А.Александрова «Священная война».

Учитель: Много патриотических песен появилось в годы Великой Отечественной воны. В них воспевались беспримерное мужество и отвага, великий подвиг народа. Песня, которую вы прослушали – это самая первая патриотическая песня , которая родилась в первые дни войны.

- Ребята, а какие песни времен Великой Отечественной войны вы знаете?(ответы детей)

Эти песни помогали людям выжить в тяжелые военные дни и вселяли веру в победу. Поэтому до сих пор люди помнят и любят эти песни.

Но не только во время войны сочиняли патриотические песни. Их много появилось и в послевоенное время. Это песни «За того парня», «Мы так давно не отдыхали», «День Победы» и многие другие (исполняю фрагменты этих песен).

(на экране 10-й слайд)

Учитель: В заключении урока мы с вами проведем музыкальную викторину . В ваших опорных тетрадях выписаны названия песен. Вы должны будете цифрами указать последовательность звучания песен.

7. Музыкальная викторина

1. Там, вдали за рекой

2. Последний бой

3. В землянке

4. Катюша

5. Солдатушки, бравы ребятушки

6. Священная война

Проверка ответов музыкальной викторины.

8. Вывод

– Ребята, что объединяет исторические и патриотические песни?

(ответы детей)

– Чем они нас обогатили?

(на экране 11-й слайд)

9. Домашнее задание

٭ Продолжите выражение в стихотворной форме:

Посмотри, как хорош,

Край, в котором ты живешь.

…………………………………

…………………………………

٭ Сочини к этим словам мелодию.

٭ Нарисуй иллюстрацию к своему сочинению.

10. Итог урока

Учитель: Вот и закончилась наша экскурсия в мир песен. За вашу активную работу на уроке я ставлю вам «отлично». А для того, чтобы узнать понравился вам урок или нет, предлагаю поставить ваши нотки на нотный стан на такую высоту, которые покажут вашу оценку нашему уроку.

Дети выполняют задание.

Учитель: Я, надеюсь, что после нашего урока вы станете духовно и нравственно богаче, вырастите настоящими патриотами нашей Родины.

Наш урок окончен. До свидания.

Внеклассные мероприятия

Праздник «Встреча Весны»

знакомство с народными обычаями и традициями края

(4 класс)

Учитель музыки МОУ «СОШ №20 с углублённым изучением отдельных предметов» города Белгорода Рудычева Лариса Дмитриевна

Цели и задачи:

продолжать знакомить с народными традициями края;

приобщать учащихся к основам русской национальной культуры;

продолжать формировать у детей целостное восприятие мира традиционной народной художественной культуры;

организовать их активное сотворчество, раскрепощённость;

продолжать развивать музыкальные, художественно-творческие способности учащихся;

научить изготавливать птиц из бумаги;

продолжать воспитывать эстетический вкус у младших школьников.

Оборудование: компьютер, музыкальный центр, репродукции картин о

весне русских художников, детские рисунки, аудиозаписи с

фольклорными песнями Белгородских музыкальных

коллективов, папки с цветной бумагой и шаблонами птиц.

Эпиграф урока: « В каком народе живешь – того и обычаи держишь».

ХОД УРОКА

- Организационный момент , музыкальное приветствие.

- Сообщение темы, постановка целей и задач урока.

- Активизация знаний. Довести до сведения учащихся значимость данной темы в ходе изучения будущих тем.

Звучит музыка П.И Чайковского «Времена года. Март».

Учитель: Вы слышите, ребята, какая красивая звучит музыка? Это музыкальное произведение великого русского композитора П.И Чайковского «Времена года» А как вы думаете, какое время года изобразил композитор?

(Ответ детей). Правильно, весну. И сегодняшнее наше занятие мы посвятим самому прекрасному времени году, времени жизни – весне.

– А вы любите весну, вам нравится это время года? А почему? (Ответы детей).

Дети читают стихи о весне на выбор.

Учитель: А пословицы, поговорки, загадки о весне вы знаете? (ответы детей).

Весна красна цветами, а осень пирогами.

Вода на лугу – сено в стогу.

Апрель с водою – май с травою.

Весна да осень – на дню погод восемь.

На поле опоздать, так вместо щей воду хлебать.

Тает снежок – зеленеет лужок, день прибывает. Когда это бывает?

Дует теплый южный ветер, солнышко все ярче светит.

Снег худеет, мякнет, тает. Что за месяц, кто узнает? (март).

Учитель: Сегодня, ребята, мы с вами продолжим знакомиться народными традициями и обычаями нашего края, с которыми встречали весну. Издавна весну не просто ждали, а закликали, как говорили в старину. А как вы думаете, почему весну закликали? (ответы детей). Чтобы она быстрее наступила, зима надоела, устали от морозов, от теплой одежды, закончились запасы продуктов, пора пахать землю, сеять, сажать и т.д.).

– Ребята, а сколько раз встречали весну? (ответы детей) Правильно, три.

– Когда первый раз встречали весну? (ответы детей) Совершенно верно, на Масленицу. Веселые были деньки. Давайте вспомним «масленичную песню», которую мы с вами разучили.

Исполнение песни «Как на Масленой неделе…»

Учитель: А когда же встречали вторую весну? Вот сегодня мы с вами об этом узнаем.

Давным-давно, на Руси существовал обычай 22 марта отмечать «Сороки» или «Кулики». Любили этот праздник и у нас на Белгородчине. Считалось, что в этот день прилетает с юга 40 птиц, среди них жаворонок. Жаворонок – вторая птица, которая прилетает вслед за грачами, а прилетают грачи на день Герасима–грачевника (4 марта). Основным обрядом, приуроченным к этому дню, было выпекание печенья в виде птичек «жаворонков» и «тетёрок». На печеньях хозяйки выкладывали кресты. Это древнейший символ Солнца. Ещё выкладывали весёлые завитки – «кудерочки», похожие на солнечные лучи, на травку. Как вы думаете, зачем выкладывали такие узоры на печенье? (ответы детей). Я думаю, что и вам захочется испечь дома такое печенье, порадовать вашим мам, пап, бабушек… и пожелать им достатка, здоровья, хорошего урожая.

Этот праздник отмечали больше всех дети. Они бегали с печеньем по всей деревне, пели песни-заклички, песни-веснянки, играли.

Игра-хоровод «А мы просо сеяли».

Учитель: Набегавшись и наигравшись, дети съедали своих птичек, оставляя только голову, а дома отдавали её маме со словами: «На-ко, мама, тебе голову от жаворонка. Как он высоко летел, так чтобы и лён твой высокий был!».

Были и другие обычаи. Пекли «жаворонков» и закладывали в каждого какой-нибудь мелкий предмет: кольцо, монетку, нитку, зерно. И верили, что кому попадётся зерно – будет хороший урожай, кольцо – к свадьбе, монетка – к богатству… Кроме печенья пекли 40 «колобочков» и каждый день выбрасывали по одному на улицу, заклинали мороз: «Мороз, Красный нос! Вот тебе хлеб и овёс! А ты убирайся по добру, по здорову!».

Участницы школьного фольклорного ансамбля «Веретенце» исполняют

песни-заклички (просмотр видеоролика).

Учитель: Была еще одна очень интересная традиция встречи весны – взрослые и дети изготавливали птиц из бумаги. Сейчас мы с вами попробуем самостоятельно изготовить таких птиц.

2. Практическая работа по изготовлению птиц из бумаги

Учитель: Таких птиц прикрепляли на ниточки к потолку. От движения воздуха они начинали кружиться, словно парить в небе. В старину люди верили, что такие птицы охраняют жилище, берегли от напастей. В современной квартире, доме такая птица – память о предках, их вере и обычаях. Она украшает дом, делает его уютнее, а может быть и оберегает, приносит счастье.

Я надеюсь, что сегодня, придя из школы, вы, соблюдая наши старинные обычаи, прикрепите птиц дома, и они принесут в ваш дом весеннее солнышко, тепло, радость, достаток, согреют ваши сердца, сделают их ещё более чуткими, добрыми по отношению к вашим родным, друзьям, ко всем людям, живущим на нашей Земле.

3. Итог урока

Учитель: Ребята, вы сегодня узнали много нового о народных традициях и обычаях, слушали выступления наших участниц фольклорного ансамбля «Веретёнце», пели песни, играли. Что больше всего вам понравилось на уроке?

Вы все внимательно слушали мой рассказ и вам будет несложно ответить на вопросы кроссворда. Ответив правильно на вопросы, вы узнаете ключевое слово.

4. Разгадывание кроссворда

1. Исполнение песни с движениями, двигаясь по кругу (Хоровод)

2. Звонко капает капель, значит к нам пришел…..(Апрель)

3. Что пели дети, встречая весну? (Веснянки)

4. Как называется праздник первой встречи весны (Масленица)

5. Как называется песенка, которой зазывали весну?(Закличка)

5. Учитель оценивает работу детей на уроке

6. Домашнее задание.

МОУ «Средняя общеобразовательная школа №20

с углублённым изучением отдельных предметов» г.Белгорода

ТВОРЧЕСКИЙ ПРОЕКТ

Декорирование интерьера

(вышивка крестом)

Выполнила:

учащаяся 7 класса «А»

Банникова Оксана

Руководитель проекта:

Сотникова Лариса Анатольевна

Белгород

2010

Содержание

1. Обоснование выбора проекта …………………………………… ………………3

2. Схема обдумывания……………………………. ………………………………….3

3. Определение конкретной задачи и ее формулировка……....................................4

4. Выявление основных параметров и ограничений.………………………………4

5. Теоретические сведения…………………………………………………………...5

6. История и современность..……………………………………………………….. 7

7. Банк идей……..…………………………………………………………………...11

8. Эскизная проработка базового варианта………………………………………..16

9. Требования к изделию …………………………………………………………..16

10.Дизайн – спецификация………………………………………………………….17

11. Инструменты и оборудование………………………………………………… .17

12. Правила безопасности во время работы..………………………………………18

13. Санитарно-гигиенические требования…………………………………………18

14. Технология изготовления………………………………………………………18

15. Контроль качества………………………………………………………………18

16. Экологическое обоснование……………………………………………………19

17. Экономическое обоснование……………………………………………………19

18. Реклама……….…………………………………………………………………..19

19. Самооценка………………………………………………………………………20

20. Словарь терминов……………………………………………………………….20

21. Библиографический список……………………………………………………21

ОБОСНОВАНИЕ ВЫБОРА ПРОЕКТА

На уроках технологии мы знакомимся с различными видами рукоделия. Особенно интересным для меня оказалась техника вышивки крестом.

Вышивка крестом снова в моде. Она возвращается в интерьер в картинах, подушках, салфетках, принося в дом уют и своеобразность. Работы, выполненные в этой технике поражают разнообразием, изысканностью и оригинальностью. Именно поэтому темой своего творческого проекта я выбрала «Декорирование интерьера» в технике - вышивка крестом. Тем более, что дома был сделан родителями ремонт, изменился внешний облик квартиры и потребовалось дополнительное оформление, я решила внести свой посильный труд в семейный уют.

СХЕМА ОБДУМЫВАНИЯ

Прежде чем приступить к работе над проектом, необходимо четко представлять все основные аспекты своей работы.

ОПРЕДЕЛЕНИЕ КОНКРЕТНОЙ ЗАДАЧИ И ЕЕ ФОРМУЛИРОВКА

Когда я обосновала возникшую проблему и потребность, то сразу поняла: моя задача - украсить интерьер комнаты.

ВЫЯВЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ПАРАМЕТРОВ И ОГРАНИЧЕНИЙ

Изделие должно отвечать следующим требованиям:

٭ Изделие должно быть красивым и выполнено аккуратно

٭ Изделие должно соответствовать выбранному стилю

٭ Изделие должно быть практичным и прочным.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ СВЕДЕНИЯ

Мир узоров и красок, воссоздаваемых с помощью наипростейшего оборудо­вания — иглы, так многообразен в его истории, традициях и современных модификациях, что даже для беглого обозрения его потребовалось бы многотомное издание. Тысячелетия назад человек украшал свою одежду несколькими разноцветными кусками кожи. И это уже была аппликация — вид вышивки.

Многие годы крепостная женщина слепла, вышивая мельчайшим, уме­щавшимся на одной ниточке тончай­шего полотна крестом небольшую подушку-игрушку. Редкостные, пре­красные эти вышивки, даже вблизи кажущиеся тонкой росписью крас­ками по полотну, до сих пор удивляют посетителей музеев.

Темп и другие характеристики тру­да, всего стиля жизни неизбежно на­кладывают отпечаток даже на наше, казалось бы, сугубо личное творчест­во «для дома, для семьи», для себя. Никогда не выходящая из моды вышивка, словно живой цветок, одухо­творяющая любую, массового произ­водства вещь, сегодня тяготеет к фор­мам лаконичным, технике — доволь­но простой: полукрест, крест, счетная гладь, стебельчатый, тамбурный (пе­тельчатый) швы, мережка и т. п. И ри­сунок на угол воротника, карман платья, блузки, легкого жакета вы­бирается, как правило, небольшой, несложный, такой, что вполне можно осилить за два-три свободных вечера.

Даже небольшой, вышитый стебель­чатым швом узор украсит пододеяль­ник и скатерть, наволочку и набор салфеток.

Широко используются также в ка­честве отделки сочетания декоратив­ных швов и фабричного производ­ства тесьмы, фрагментов аппликации.

Прежде чем браться даже за не­большой узор на крупной, весьма ценной вещи, лучше попрактиковать­ся, «набить руку». Счетная вышивка требует материала с четкой, полот­няного переплетения фактурой или работы по канве. Во втором случае приходится учитывать, что один и тот же рисунок, вышитый по нитям осно­вы, получается гораздо шире, чем по нитям утка. Такая неровность в пере­плетении затрудняет вышивку по кан­ве квадратов, углов. Удачнее они получаются на рогожке, крупного плетения полотне.

Толщина удобной — не длинной и не очень острой иголки выбирается в зависимости от плотности материала и ниток. Понятно, что для шелка или «мулине» иголка понадобится потонь­ше, чем для шерсти. Используют для вышивки и хлопчатобумажные нитки, штопку. Очень хорошо смотрятся такие виды ручной вышивки, как ришелье, сетка, настильная гладь, выполненные тонкой «катушечной» либо вытянутой из той же ткани нит­кой.

Вышивка требует терпения и акку­ратности, ибо при неряшливом выпол­нении рисунок, особенно симметрич­ный, искажается, тем самым обесце­ниваются затраты времени и труда.

Счетные вышивки можно подразде­лить в основном на три группы: набор (вышивка прямой нитью, проложен­ной швом «вперед иголку»), счетная гладь и крест. При помощи этих элементов создаются оригинальнейшие комбинации, которые хорошо сочетаются с ажурной сеточкой и мережками.

Аккуратность, мастерство на выши­тых вещах (как и в шитье) часто опре­деляют прежде всего по изнанке — у настоящей мастерицы здесь не уви­дишь ни узлов, ни беспорядочной путаницы ниток. Начиная вышивать, она оставляет на изнанке свободный конец нитки, который затем запоши­вает под несколько изнаночных стеж­ков.

Иногда причиной небрежности яв­ляются ошибки в выполнении рисун­ка, вернее — попытки замаскировать их. Чтобы работа удалась (если вы еще не достигли уровня, когда сами сможете перерабатывать, видоизме­нять узор), надо строго придержи­ваться рисунка. В случаях выполнения симметричного узора, особенно в уг­лах рисунка, лучше проложить вспо­могательные контуры (швом «вперед иголку») в виде прямых углов и диагональных линий, что поможет избежать искривления общего конту­ра и деталей.

ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕННОСТЬ

Истоки народной вышивки скрываются в глубинах тысячелетий. Самая древняя находка датируется 11-13 веками. Искусство вышивания имеет многовековую историю. В далекие времена, когда люди жили разобщено, каждый народ, а иногда и небольшое селение имели свои особенности в вышивке и других видах народного творчества. С расширением связей между отдельными районами местные особенности обогащали друг друга. Из поколения в поколение отрабатывались и улучшались узоры и цветовые решения, создавались образцы вышивки с характерными национальными чертами.

Вышивка распространялась по всей России. Все женщины обязаны были владеть искусством вышивания. Для украшения тканей использовались различные орнаменты: древа жизни, птицы, женские фигуры, как символ счастья, здоровья, плодородия. Русская вышивка отличалась особым разнообразием. К старинным русским швам относятся: шов роспись или полукрест, набор, крест, счетная гладь, «козлик», белая мелкая строчка. Во всех регионах России вышивка имела свои особенности. Русские крестьянские вышивки можно разделить на две основные группы: северную и среднерусскую. К северной относятся работы Архангельской, Новгородской, Псковской, Вологодской, Калининской, Ивановской, Горьковской, Ярославской, Костромской, Владимирской; к среднерусской — Калужской, Тульской, Рязанской, Смоленской, Орловской, Пензенской, Тамбовской, Белгородской и Воронежской областей. Удивительно, как русские женщины, жизнь которых была тяжёлой, смогли вложить в вышивку столько красоты, жизнерадостности и оптимизма. Книг не было, да и школ не было. Учились друг у друга. В каждой губернии, порой даже в самом маленьком районе рождалась своя, отличная от других техника вышивания: тверская мелкая строчка, крестецкая строчка, нижегородский гипюр, ивановская и ярославская строчки с обводкой, олонецкое шитье с перевитью, тамбурный шов, «верхошов», двусторонняя гладь. Даже вышивка крестом, хорошо известная техника вышивания во всех регионах России, различается и по виду, и по цвету: воронежские узоры вышивались преимущественно черной нитью, северные – красной, на Белгородчине основной узор – сочетание красного и черного цветов. Чёрный цвет в вышивке обозначает чернозёмную почву, красный цвет обозначает свет, солнце. Появление в вышивке рушников других цветов (голубого, синего, фиолетового, жёлтого, оранжевого, зелёного и др.) объясняется введением городской моды после Великой Отечественной войны.

На основе изучения традиций и опыта старых мастеров творческие коллективы художественных промыслов создают декоративные изделия, которые отвечают эстетическим требованиям современного искусства.

Современная вышивка может быть использована для украшения детской и женской одежды, а также бытовых вещей: занавесей на окна, салфеток, наволочек на диванные подушки, полотенец, передников, сумок, сувениров и ковриков и панно для украшения интерьера.

Теперь поговорим о технике вышивки, об орнаментах вышивки и их значениях. Само слово вышивка означает украсить шитьём, изобразить шитьём. Вышивкой украшали женскую и мужскую одежду, рушники, скатерти, набожники, наволочки и другие вещи. В вышивке использовали разные виды орнаментов.

Геометрический орнамент состоит из геометрических фигур – крестов, квадратов, кругов, точек и т.д. В основу растительного орнамента входят растения, цветы, травы, ягоды и плоды деревьев.

В зооморфном орнаменте присутствуют изображения зверей, птиц, насекомых, обитающих в данной местности. Например, из животных изображали оленя, лошадь; из птиц – петуха, голубя, утку, гуся, кукушку, даже сову; из насекомых – муху, бабочку, паука, жуков.

Антропоморфный орнамент состоит из изображений мужской и женской фигуры или полуфигур, как с поднятыми, так и с опущенными руками.

Белгородчина – это царство геометрического орнамента, состоявшего из определённых символов.

Символ же в вышивке – это своего рода условный знак, несущий информацию, а символика – совокупность этих символов.

Каждая фигура имеет своё определённое значение, например:

Круг – знак солнца, света

Ромб – знак поля, земли, плодородия, продолжения жизни

Ромб с точками обозначал не просто землю, а плодородную почву вспаханную бороздами

Ромб с крючками – плодоносящее поле, символ женского начала

Ромб с палочками – символизировал солнце, а также жилище молодой семьи

Квадрат обозначал поле, которое хлебопашец засеял семенами

Треугольник – знак целинной земли

Крест – знак солнца и огня

Точки – знаки семян

Семиконечная звезда – счастливое число семь и семидневную неделю

Зигзагообразные полоски – животворные силы воды, питавшие землю

Восьмиконечная звезда – символ большой семьи.

Мода капризна. Из маминых рассказов знаю, что в годы ее молодости украшение дома вышивками считалось мещанством. В наши дни, характеризующиеся возрождением интереса к духовной и материальной культуре прошлого, вышивка обретает свою вторую жизнь. Все больше и больше мастериц увлеченно работают над сохранением почти навсегда утраченного.

Итак, вышивка — это искусство украшения ткани или трикотажа стежками, которые обогащают ее поверхность и подчеркивают красоту. В течение веков вышивальщицы экспериментировали с подходящими материалами, развивая и совершенствуя свое искусство, черпая вдохновение в окружающем их мире, в искусстве, в орнаментах других времен и культур.

Вышивку использовали для многих целей: чтобы увековечить память о событиях частной или общественной жизни, для выражения разного рода политических или духовных идей, чтобы продемонстрировать статус, рассказать какую-либо историю или восславить красоту мира природы.

Мода на различные типы вышивки появляется и исчезает, но основные виды остаются неизменными. Разные виды вышивок от простых крестиков до изысканного золотого шитья накапливались с течением времени.

БАНК ИДЕЙ

Изучив теоретический материал, я приняла решение выбрать в качестве объекта творческого проекта изделия, выполненное в технике вышивки крестом, с помощью которых можно было бы украсить интерьер, для создания уютной и теплой обстановки. Для этого я рассмотрела варианты подушек, картин и выбрала наиболее оптимальный вариант для моего интерьера - картина «Ирисы».

Подушка «Садовые цветы»

Подушка «Ирисы»

Подушка «Нарциссы»

Картина «Маки»

Картина «Анютины глазки»

Картина «Гладиолусы»

Картина «Нарциссы»

Картина «Ирисы»

ЭСКИЗНАЯ ПРОРАБОТКА БАЗОВОГО ВАРИАНТА

Картины выполненные в технике вышивка крестом:

· Гладиолусы

· Нарциссы

· Ирисы

успешно дополняют интерьер комнаты, несут эстетическую направленность, способствуют улучшению зрительного восприятия.

ТРЕБОВАНИЯ К ИЗДЕЛИЮ

ДИЗАЙН - СПЕЦИФИКАЦИЯ

ИНСТРУМЕНТЫ И ОБОРУДОВАНИЕ

ПРАВИЛА БЕЗОПАСНОСТИ ВО ВРЕМЯ РАБОТЫ

- Техника безопасности при работе с ножницами, иглами, булавками;

- Техника безопасности при работе с утюгом.

САНИТАРНО-ГИГИЕНИЧЕСКИЕ ТРЕБОВАНИЯ

До начала работы необходимо вымыть руки.

Нельзя перекусывать нитки зубами.

Рекомендуется делать перерывы в работе через полтора часа, во избегания утомляемости глаз.

ТЕХНОЛОГИЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ

Выбор и создание эскиза модели – книги, журналы

Приобретение наборов для вышивания в фирме «Риолис»

Центрование и разметка полотна

Запяливание

Выполнение вышивки по схемам

Стирка изделия

Влажно-тепловая обработка

Контроль качества

Оформление работ

КОНТРОЛЬ КАЧЕСТВА

Готовое изделие отвечает следующим требованиям:

1. Все элементы композиции выполнены аккуратно, в соответствии с технологией.

2. Цветовое сочетание материалов тщательно продумано.

3. Рисунок располагается в центре формата.

4. Работа оформлена качественно и эстетично.

ЭКОЛОГИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

Проходит время и у всех предметов заканчивается срок службы. Возникает вопрос об их вторичном использовании или утилизации. В чем плюс наших картин? А в том, что вышивку можно повторно использовать в других изделиях: в прихватках и подставках под горячее, в грелках, в салфетках и т.д.

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ

РЕКЛАМА

Вас приглашает галерея современного искусства «Риолис»

Наборы и схемы для вышивания: http://www. Riolis.ru

CАМООЦЕНКА

Изделие, на мой взгляд, у меня получилось оригинальным, интересным, красивым.

Оно поможет внести частичку тепла и уюта в любой интерьер.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ

Дизайн - художественное конструирование предметов, интерьеров.

Композиция – построение, внутренняя структура произведения.

Панно – картина, декоративное украшение.

Канва – редкая, сетчатая, обычно хлопчатобумажная накрахмаленная ткань, служащая основой для вышивания.

Библиографический список

1. Кудряшова Т.В. Украшения для интерьера. – М.: Эксимо, 2008г.

2. О. Н. Бондарь «Символика орнамента в Белгородских вышитых рушниках», 2000г.

3. Максимова М., Кузьмина М. Вышивка. Первые шаги. М., «Эксмо-пресс», 1997г.

4. Кашкарова-Герцог Е.Д. Руководство по рукоделию. М., ИПЦ «Российский раритет», 1993г.

5. Еременко Т.И. Иголка – волшебница. М., «Просвещение», 1988г.

6. Цветкова Н. Давно ли на Руси вышивают? - журнал «Лена», 2002, № 4, с. 8-10.

7. Туранина Н.А., Шатерникова Н.И. Мифологическая семантика народного быта. Белгород, «Везелица», 2002г.

КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ

Тест по краеведению

«Музыка» 5 класс

«А»

1. Один из самых древних жанров русских народных песен:

а) легенды

б) былины +

в) сказы

2. Какие песни облегчали тяжёлую работу, объединяли людей, работалось дружней, веселей:

а) трудовые +

б) рабочие

в) праздничные

3. Исторические песни это:

а) песни о прошлом народ

б) пенсии о настоящем народа

в) песни о настоящем и прошлом народа +

4. Какие песни исполняли во время обряда:

а) частушки

б) обрядовые +

в) плясовые

5. Среди обрядовых различают песни:

а) календарные

б) семейно-бытовые

в) календарные и семейно-бытовые +

«Б» Перечисли популярные на Белгородчине народные музыкальные духовые инструменты.

(Жалейка, кугиклы, калюка, пыжатька, рожок, сопель.)

«В» Назови народную песню Белгородчины, которая тебе больше всего понравилась. Каков её характер, к какому жанру она относится?

Тест по краеведению

«Музыка» 6 класс

«А»

1. Старинные обряды сопровождались песнями:

а) плачами

б) частушками

в) обрядовыми +

2. Обрядовые песни появились:

а) во времена древнеславянского мира +

б) во времена татаро-монгольского ига

в) до нашей эры

3. Среди обрядовых различаются песни:

а) календарные

б) семейно-бытовые

в) календарные и семейно-бытовые +

4. Календарные песни это:

а) песни о сезонных явлениях

б) песни, связанные с земледельческими работами

крестьян +

в) песни о погоде

5. Семейно-бытовые песни:

а) связанные с важнейшими событиями в жизни

семьи +

б) с земледельческими работами

в) с домашними делами

6. Как называли лирические песни:

а) напевные

б) спокойные

в) протяжные +

«Б» Какие особенности народных песен Белгородчины ты знаешь? Приведи примеры.

«В» Перечисли жанры народных песен. Какие особенности у каждого из них? Приведи примеры.

Тест по краеведению

«Музыка» 7 класс

«А»

1. Что такое фольклор:

а) народная мудрость +

б) народное творчество +

в) народное богатство

2. Когда появились обычаи:

а) до нашей эры

б) в древности +

в) в средние века

3. В праздники на Руси любили водить:

а) круги

б) овалы

в) хороводы +

4. Как называли хороводы на Белгородчине:

а) карагод +

б) пляска

в) танок +

5. Как называли зимние праздники:

а) зимние веселья

б) зимние святки +

в) зимние выходные

6. Как называли ребят, которые колядовали на Пасху:

а) колядники

б) попрошайки

в) волочебники +

7. Сколько раз встречали Весну, Осень на Белгородчине:

а) один раз

б) три раза +

в) два раза

8. Что пели встречая Весну, Осень на Белгородчине:

а) заклички +

б) зазывалки

в) кричалки

9. Для чего ряженые на праздники обходили дворы:

а) повеселиться, посмеяться

б) окружить «магическим кругом» от злых сил +

в) обещали хороший урожай +

10. Когда девушки гадали, какие песни они пели:

а) застольные

б) частушки

в) подблюдные +

«Б» Перечисли старинные народные музыкальные инструменты, популярные на Белгорочине.

(жалейки, кугиклы, калюки, пыжатки, рубель, коса, ложки, трещётки, домра)

«В» Напиши, как встречали Матушку Осениниу на Белгородчине.

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

С ЭЛЕМЕНТАМИ КРАЕВЕДЕНИЯ

КАЛЕНДАРНО-ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ

Обслуживающий труд

5 класс

6 класс.

7 класс.

8 класс