Учебное пособие: Методические указания к внеаудиторной самостоятельной работе для студентов 2 курса, обучающихся по специальности 060101 «лечебное дело»

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Красноярский государственный медицинский университет

имени профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого

Министерства здравоохранения

и социального развития Российской Федерации»

Кафедра философии, этики, эстетики и медицинской

деонтологии с курсом политической социологии

Философия

методические указания к внеаудиторной самостоятельной работе

для студентов 2 курса, обучающихся по специальности

060101 – «лечебное дело»

Красноярск

2009

УДК

ББК

полочный индекс

Философия : методические указания к семинарским занятиям для студентов 2 курса, обучающихся по специальности 060101 – «лечебное дело»: Красноярск, типография КрасГМУ. – 2009 125 с.

Составители : В.И. Кудашов, О.Ф. Нескрябина, Н.В. Комова, В.В.Филимонов

Рецензенты :

Начальник кафедры философии Сибирского юридического института МВД РФ д.ф.н., профессор, подполковник Панюков А.И.

Заведующий кафедрой философии и социологии Красноярского государственного педагогического университета им. В.П.Астафьева д.ф.н. профессор, член – корр. РАО Гендин А.М.

Заведующий кафедрой психологии и педагогики КрасГМУ им. профессора В.Ф. Войно-Ясенецкого д.м.н., профессор Ковалевский В.А.

КрасГМУ

2009

Содержание

1. Тема № 1: ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В ОБЩЕСТВЕ

1.1. План семинарского занятия:

1. Мировоззрение его значение для человека. Компоненты мировоззрения.

2. Мифология и религия как формы общественного сознания, предшествующие философии.

3. Основные проблемы философии.

4. Структура философского знания.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мировоззрение в жизни человека.

2. Мир и человек в мифах древности.

3. «Философия – сознание вслух» (Мамардашвили).

4. Философия – «эпоха, схваченная в мысли» (Гегель).

Тематика докладов:

1. Мифы, их место в культуре (содержание любых 2-х мифов древнего мира).

2. Мифологическая, религиозная и научная картины мира.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия

1. Какие формы освоения действительности вы знаете?

2. Какое место в освоении мира занимает философия?

3. Раскройте смысл выражения «Философия – квинтэссенция культуры»?

4. Какое бывает мировоззрение? В чем его назначение?

5. Чем отличаются мифологическое и религиозное мировоззрение?

6. Какое место в жизни человека занимает мировоззрение?

7. Какие типы мировоззрения предшествовали философскому?

8. Назовите основные проблемы философии и ее разделы.

9. Что является предметом философии?

10. Какую роль играет философия в обществе?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

мировоззрение, культура, мудрость, мифология, религия, философия, онтология, гносеология, аксиология.

5. Рекомендации по УИРС

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какое из перечисленных определений мировоззрения правомерно?

А. Система взглядов на мир в целом;

Б. Комплекс представлений человека о мире и себе в нём;

В. Совокупность взглядов, определяющих направление деятельности человека по преобразованию мира;

Г. Верны все определения.

2. Система обобщенных взглядов на окружающую действительность – это:

А. Философия;

Б. Мировоззрение;

В. Наука.

3. Что такое «понимание» в философии?

А. Это истолкование, интерпретирование информации;

Б. Это процедура осмысления, выявление смысла, значения;

В. Это результат и процесс применения герменевтики;

Г. Это все вместе взятое.

4. Что объединяет мифологический и религиозный типы мировоззрения?

А. Чувственно-образная форма освоения действительностью;

Б. Абстрактно-понятийная форма освоения действительностью;

В. Теоретическое и практическое овладение окружающей реальностью;

Г. Все ответы верны.

5. Каковы, на Ваш взгляд, перспективы философии?

А. Философия себя скоро исчерпает;

Б. Роль философии будет неуклонно возрастать в жизни людей;

В. Философия станет уделом только одиночек-фанатиков;

Г. Философия сохранится только как мировоззрение.

6. Объектом философского исследования является

А. Человек и его место в мире;

Б. Социальные структуры;

В. Закономерности природного бытия;

Г. Мир как целостность.

7. На ранней стадии общественного развития основным способом понимания мира были:

А. Религия;

Б. Философия;

В. Мифология.

8. Каково соотношение философии и идеологии?

А. Философия и идеология совпадают по содержанию;

Б. Философия и идеология независимы друг от друга;

В. В философии всегда есть идеологический аспект.

9. Предметом философии является

А. Человек;

Б. Общество;

В. Мир;

Г. Все названное.

10. Кто из мыслителей античности ввел в обиход слово «философия»?

А. Гераклит;

Б. Демокрит;

В. Пифагор ;

Г. Сократ.

11. Предметом философского исследования являются

А. Всеобщие законы и принципы;

Б. Благо;

В. Общественно-исторический процесс;

Г. Законы мышления.

12. Представления о мире и месте в нем человека называют:

А. Идеологией;

Б. Философией;

В. Мировоззрением;

Г. Наукой.

13. Существовало несколько сменявших друг друга исторических типов мировоззрения. Поставьте в верной хронологической последовательности:

А. Религиозное мировоззрение – 3

Б. Философское мировоззрение – 4

В. Жизненно-практическое – 1

Г. Мифологическое – 2

14. Учение о единой субстанции в основе мира – это

А. Плюрализм;

Б. Материализм;

В. Монизм;

Г. Дуализм.

15. Подберите понятие к определению: «Древнейшая форма общественного сознания, зародившаяся в первобытном обществе, как социально-духовный институт саморегулирования отношений между людьми»

А. Религия;

Б. Мораль;

В. Политика;

Г. Все вышеперечисленное.

16. Какое из нижеперечисленных определений философии первоначальное?

А. Душа культуры;

Б. Учение о мудрости;

В. Любовь к мудрости;

Г. Форма теоретического мировоззрения.

17. Раздел философии – гносеология:

А. Учение о познании;

Б. Учение о ценностях;

В. Искусство.

18. Самой ранней мировой религией является:

А. Христианство;

Б. Ислам;

В. Буддизм.

19. Раздел философии – онтология:

А. Учение о бытии;

Б. Учение о методах познания;

В. Логика.

7. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М., 2001.

2. Рычков А.К. Философия. – М., 2002.

3. Таранов П.С. Золотая философия. – М., 1999.

4. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 2: ОСНОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ.

ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основной вопрос философии и его две стороны.

2. Материализм и идеализм.

3. Философский метод познания. Динамика и метафизика.

4. Функции философии. Философия и другие науки.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Основной вопрос философии.

2. Исторические формы диалектики.

3. Формы материализма в истории философии.

Тематика докладов:

1. Человек и мир с позиции идеализма.

2. Мир глазами материалиста.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Каковы функции философии?

2. В чем состоит методологическая функция философии?

3. Как соотносится между собой философия и наука?

4. Сформировать основной вопрос философии.

5. Чем отличается объективный идеализм от субъективного?

6. Что является главным опровержением агностицизма?

7. Основные принципы диалектики.

8. Противоположность диалектики и метафизики.

9. Функции философии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

материализм, идеализм, агностицизм, диалектика, метафизика, аксиология.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Диалектика – это:

А. Наука о человеческом мышлении;

Б. Всеобщий метод познания мира;

В. Учение о противоречиях;

Г. Все вместе взятое.

2. Материализм – это

А. Принцип философского исследования;

Б. Учение о материальности мира;

В. Философское направление, утверждающее первичность материи;

Г. Провозглашение приоритета чувственных удовольствий.

3. Выберите в предложенных суждениях идеализм:

А. Сознание неразрывно связано с материей;

Б. Сознание есть продукт материи;

В. Сознание может существовать до и независимо от материи;

Г. Сознание не всегда адекватно отражает материю.

4. Представителем объективного идеализма является:

А. Дидро;

Б. Платон;

В.Беркли;

В. Кант.

5. Какую роль играет диалектика как метод познания в научной деятельности ученых-медиков?

А. Никакой;

Б. Определяющую: служит творческим ориентиром;

В. Мешает в научно-исследовательской деятельности;

Г. Помогает видеть ошибки.

6. Что означает философская концепция «агностицизм»?

А. Познавательная специфическая практика;

Б. Познание, не имеющее осмысленного решения;

В. Теория, отрицающая познаваемость мира;

Г. Все вместе взятое.

7. Список литературы:

Основная:

1. Радугин А.А. Философия. Курс лекций. – М., 2001.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Таранов П.С. Золотая философия. – М., 1999.

3. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические рекомендации по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск,2007

1. Тема № 3: МЕСТО И РОЛЬ ФИЛОСОФИИ В МЕДИЦИНЕ

1.1. План семинарского занятия:

1. Философия и другие науки, их взаимосвязь.

2. Философское мировоззрение для врача.

3. Диалектика в медицинском познании и врачебной практике.

4. Философия и принципы теоретической медицины.

5. Социальная функция медицины.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Взаимосвязь философии и медицины.

2. «Врач-философ равен Богу» (Гиппократ).

3. Философия, ее функции и роль в деятельности врача.

Тематика докладов:

1. Человек – предмет изучения для философии и медицины.

2. Экологизация мышления медиков.

3. Социальная функция медицины.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Философия и другие науки – как взаимосвязаны?

2. Роль философии в формировании мышления врача (и др. специалиста).

3. Каким должно быть мировоззрение врача в XXI веке?

4. Философские принципы теоретической медицины.

5. Философия и другие науки, их взаимосвязь.

6. Чему учит философия будущих врачей?

7. Назовите философские принципы теоретической медицины.

8. Какую роль играет мировоззрение в жизни врача?

9. В чем социальная функция медицины?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журналов;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1 . Знать понятия:

интеграция, эволюционизм, целостность, динамизм, причинность, аксиология

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какое из перечисленных определений мировоззрения правомерно?

А. Система взглядов на мир в целом;

Б. Комплекс представлений человека о мире и себе в нём;

В. Совокупность взглядов, определяющих направление деятельности человека по преобразованию мира;

Г. Верны все определения.

2. Система обобщенных взглядов на окружающую действительность – это:

А. Философия;

Б. Мировоззрение;

В. Наука.

3. Диалектика – это:

А. Наука о человеческом мышлении;

Б. Всеобщий метод познания мира;

В. Учение о противоречиях;

Г. Все вместе взятое.

4. Что входит в понятие «философия медицины»?

А. Теоретическая основа современной медицины;

Б. Логико-гносеологическая база теории;

В. Умственное познание теории здоровья и болезни;

Г. Объемлет сущность, причину и следствие развития.

5. Какую роль играет диалектика как метод познания в научной деятельности ученых-медиков?

А. Никакой;

Б. Определяющую: служит творческим ориентиром;

В. Мешает в научно-исследовательской деятельности;

Г. Помогает видеть ошибки.

6. Философия медицины – это осмысление:

А. Биологических и физиологических начал;

Б. Биологических и социальных оснований;

В. Биологических и психологических условий и факторов жизни;

Г. Всех перечисленных параметров сохранения жизни.

7. Список литературы:

Основная:

1. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебное пособие по философии. – М., 2006 г.

2. Хрусталев Ю.М. Философия. Учебник. – М., 2005 г.

3. Хрусталев Ю.М., Царегородцев. Учебник. Философия науки и медицины. – М., 2005 г.

Дополнительная:

1. Хрусталев Ю. М. Философия науки и медицины: Учебник – М., 2005.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

1. Тема № 4: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. ИНДИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика эпохи «Древняя Индия».

2. Веды. Структура и содержание.

3. Ортодоксальные философские школы Древней Индии.

4. Неортодоксальные философские школы Древней Индии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Веды – энциклопедия древнеиндийского мировозренния.

2. Ньяя – древнейшая логическая школа.

3. Буддизм.

Тематика докладов:

1. Веды – энциклопедия древнеиндийского мировозренния.

2. Джайнизм – неортодоксальная даршана.

Тематика докладов:

Даосизм.

Школа ньяя.

Вайшешика.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Охарактеризовать особенности социально-классовой структуры Древней Индии.

2. Раскрыть основные черты древнеиндийского мировоззрения.

3. Дать характеристику Ведам.

4. Ортодоксальные школы Древней Индии.

5. Неортодоксальные школы Древней Индии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, миф, религия, идеализм, диалектика, материализм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Веды – это:

А. Одно из главных философских понятий;

Б. Мощная и влиятельная религиозно-философская система;

В. Магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;

Г. Древнейшие письменные памятники индийской культуры.

2. Кастовый строй – общая черта многих древневосточных цивилизаций. Кастовый строй получил классическое воплощение:

А. В Китае;

Б. В Вавилоне;

В. В Индии;

Г. В Египте.

3. Понятие «сансара» означает:

А. Вечную череду смертей и рождений всего сущего;

Б. Освобождение от перевоплощений посредством праведной жизни;

В. Возможность воплотиться в качестве Бога как конечную цель и смысл жизни любого индивида;

Г. Колесо, как символ формы Вселенной.

4. Понятие «мокша» означает:

А. Закон воздаяния за любое действие;

Б. Необходимость тщательного исполнения обязанности своей варны;

В. Освобождение от перевоплощений посредством праведной жизни;

Г. Внешние обстоятельства, неподвластные контролю со стороны человека.

5. В каком из четырех самхит излагаются самые ранние методы индийской медицины и фармакологии?

А. Самаведа;

Б. Атхарведа;

В. Яджурведа;

Г. Ригведа.

6. Чарвака – локаята – это:

А. Религиозная система;

Б. Материалистическая неортодоксальная школа;

В. Идеалистическая ортодоксальная школа;

Г. Магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия.

7. Философские тексты:

1. Веды. Космогонический гимн.

2. Дхаммапада. Учение Будды.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 5: ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА. КИТАЙ

1.1. План семинарского занятия

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика эпохи «Древний Китай».

2. Особенности древнекитайского мировоззрения.

3. Философские школы Древнего Китая.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

каждая древнекитайская школа анализируется отдельно и является темой реферата.

Книги «И-цзин» и «Шу-цзин».

Школа «Фа-цзя».

Моизм.

Тематика докладов:

1. Книги «И-цзин» и «Шу-цзин».

2. Понятие «Дао» в философии Конфуция.

3. Даосизм.

4. Конфуцианство.

5. Легизм.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика Древнего Китая.

2. Раскрыть основные черты древнекитайского мировоззрения.

3. Даосизм.

4. Конфуцианство.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, миф, религия, идеализм, диалектика, материализм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В представлениях древних китайцев человек:

А. Должен следовать естественному ходу вещей;

Б. Тесно связан с природой;

В. Занимает срединное положение в мире;

Г. Находится над природой.

2. Основателем даосизма является:

А. Конфуций;

Б. Мо-цзы;

В. Лао-цзы;

Г. Хуэй Ши.

3. Понятие «жень» означает:

А. Эгоизм;

Б. Безразличие;

В. Человеколюбие;

Г. Мизантропия.

4. Сила нравственного примера – это главный принцип управления, утверждал:

А. Лао-цзы;

Б. Мэн-цзы;

В. Конфуций;

Г. Шень Бухай.

5. Конфуцианство – это:

А. Религиозно-мистическая система;

Б. Материалистическая философия;

В. Этико-политическая философия;

Г. Учение о загробном мире.

6. Форма государственного устройства Древнего Китая:

А. Демократия;

Б. Охлократия;

В. Восточная деспотия;

Г. Олигархия.

7. Философские тексты:

1. «ДАО ДЕ ДЗИН» (произведение философии даосизма).

2. «ЛУНЬ ЮЙ» – «ИЗРЕЧЕНИЯ» (Сборник воззрений Конфуция).

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Конфуций. Изречения. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология». – Красноярск, 2007.

1. Тема № 6: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: НАТУРФИЛОСОФИЯ ДРЕВНИХ ГРЕКОВ

1.1. План семинарского занятия:

1. Античная культура – «греческое чудо», начало европейской культуры и философии.

2. Натурфилософия Древней Греции. Фалес. Анаксимандр, Анаксимен.

3. Гераклит. Начало диалектики.

4. Пифагор.

5. Атомизм Левкиппа и Демокрита.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Античная культура – «детство человечества».

2. Культура и цивилизация Древней Греции.

3. Мифология как один из источников рождения философского знания.

4. Натурфилософия. Возникновение зачатков наук.

5. Природа и Космос в философии древних греков.

6. Первоначала мира в представлениях философов милетской школы.

7. Древнегреческая диалектика.

8. «В одну и ту же реку нельзя войти дважды» (Гераклит).

9. Атомистика Демокрита и ее историческое значение.

10. Пифагор: «Я не мудрец, я любитель мудрости».

Тематика докладов:

1. Космические мифы древних греков.

2. Парменид: открытие бытия.

3. Эмпедокл: выдающийся медик и философ.

4. Анаксагор: учение об уме.

5. Апории Зенона Элейского.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Раскройте особенности становления античной философии и выделите основные этапы ее развития.

2. Сопоставьте мифологическое и философское мышление. В чем различие между ними?

3. Проблема первоначала в философских учениях Фалеса, Анаксимена, Гераклита, Анаксимандра.

4. Учение пифагорейцев о числах как основе мира.

5. Взгляды на движение Парменида и Зенона.

6. Атомизм Демокрита.

7. В чем выражался космологизм древнегреческой философии?

8. Историческое значение античной философии.

9. Раскройте содержание понятия «диалектика» и выделите основные диалектические идеи античности.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

античность, полис, гражданин, агон, логос, натурфилософия, материализм, идеализм, диалектика, метафизика, майевтика, космос.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В чем прослеживается связь с мифологией у первых греческих философов?

А. Они принимали традиционные формы знания, но давали им рациональное истолкование;

Б. Они опирались в понимании мира на представление о судьбе;

В. Они ставили развитие мира в зависимость от воли богов;

Г. Они обожествляли мировое первоначал.

2. В чем состоит отличие первых теоретических построений древней Греции от знаний Древнего Востока?

А. В разных предметах исследования;

Б. В древней Греции впервые появляется систематическая связь доказательств;

В. В мифологических корнях изысканий Древнего Востока.

3. Как называют первых греческих философов?

А. «Математиками»;

Б. «Филологами»;

В. «Физиками»;

Г. «Политиками».

4. Первой философской школой Древней Греции считается

А. Элейская;

Б. Пифагорейская;

В. Аристотелевская;

Г. Милетская.

5. Натурфилософия – это

А. Философия природы;

Б. Синоним материализма;

В. Одна из философских категорий;

Г. Способ познания объективного мира.

6. Каким образом первые философы понимали природное первоначало?

А. Как физическое вещество;

Б. Как определенную стихию;

В. Как тело первожертвы;

Г. Как овеществление первоначальной идеи.

7. Какой тезис принадлежит философу Фалесу?

А. «Познай себя»;

Б. «Все – из воды»;

В. «Все течет».

8. Анаксимен считал первоосновой всего сущего

А. Число;

Б. Огонь;

В. Воду;

Г. Воздух.

9. Первоначалом всего сущего в мире философ Гераклит признавал:

А. Огонь;

Б. Воду;

В. Число.

10. Кому из мыслителей принадлежит утверждение, что «все сущее есть число»?

А. 3енон;

Б. Пифагор;

В. Гераклит.

11. Кто первым сформулировал диалектические принципы развития мира?

а) Гераклит;

б) Сократ;

в) Анаксимандр.

12. Какой философ рассматривал бытие как сочетание атомов и пустоты?

а) Сократ;

б) Аристотель;

в) Демокрит.

13. В чем сущностная специфика понимания числа Пифагором?

А. Пифагор видел в числе средство для математических построений;

Б. Пифагор употребил число для исследования музыкальной гармонии;

В. Пифагор опирался на эзотерические восточные источники;

Г. Пифагор сделал число целью исследования.

14. Что лежит в основе бытия по Демокриту?

А. Вода;

Б. Воздух;

В. Атомы;

Г. Апейрон.

15. Какие характеристики отвечают пониманию бытия у греческого философа Демокрита

А. Бытие познается чувствами, а не разумом;

Б. Бытие – это бытие атомов;

В. Бытие – познается в понятиях;

Г. Бытие есть единое.

16. С именами Левкиппа и Демокрита связано учение:

А. О душе;

Б. О вечности мира;

В. Об атомах.

17. Древнегреческий полис – это...

А. Столица Древней Греции;

Б. Объединение метрополии и ее колонии;

В. Город – государство, гражданская община.

7. Философские тексты:

1. ГЕРАКЛИТ ЭФЕССКИЙ. О ПРИРОДЕ. Фрагменты.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Рычков А.К. Философия. – М., 2002.

3. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. – М., 2003.

Дополнительная:

1. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой. – М., 2000.

2. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

3. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 7: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: СОКРАТ, ПЛАТОН

1.1. План семинарского занятия:

1. Жизнь Сократа.

2. Философия Сократа.

3. Платон – основоположник объективного идеализма.

4. Утопия Платона «Государство».

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Жизнь и философия Сократа.

2. Проблема человека в древнегреческой философии.

3. Мир идей Платона.

4. «Государство» Платона: что меня привлекает?

5. Медицина в Древней Греции.

6. Гиппократ – врач и философ.

Тематика докладов:

1. Основные проблемы философии софистов.

2. Сократический метод беседы.

3. Софист Пифагор.

4. «Клятва Гиппократа», ее созвучность нашему времени.

Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Назовите заслуги софистов.

2. Почему философия Сократа может быть определена как этический идеализм?

3. В чем заключается его этический рационализм?

4. Раскройте основные положения идеалистической философии Платона.

5. Как устроено общество в утопии Платона?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, софистика, человек, мораль, этика, познание, самопознание, диалектика, майевтика, демократия, благо, добродетель.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Каков главный критерий добродетели согласно греческим мыслителям?

А. Истина;

Б. Правда;

В. Мера;

Г. Неограниченность.

2. Основное умение, которое преподавали софисты – это

А. Грамматика и литературоведение;

Б. Навыки построений абстракций;

В. Умение мыслить по логическим правилам;

Г. Риторическая подготовка к гражданской деятельности.

3. Какова основная заслуга софистов?

А. Софисты выдвинули на первый план проблему «физиса»;

Б. Софисты выдвинули на первый план проблему – материи;

В. В принципе никаких проблем у них не было;

Г. Софисты выдвинули на первый план проблему человека.

4. «Человек – мера всех вещей» так считал

А. Аристотель;

Б. Сократ;

В. Протагор;

Г. Эпикур.

5. Из каких исторических источников мы знаем о Сократе?

А. Из мифов;

Б. Из произведений Платона и Ксенофонта;

В. Из письменного наследия Сократа.

6. «Я знаю, что ничего не знаю» ... Автор афоризма?

А. Пифагор;

Б. Фалес;

В. Сократ.

7. Как Сократ отвечает на вопрос – Что такое человек?

А. Это результат эволюции живого мира;

Э. Это тело;

В. Это – политическое животное;

Г. Это – разумная душа.

8. Какая проблема была в центре внимания у Сократа?

А. Проблема первоначала;

Б. Что такое «физиc»?

В. Какова природа (сущность) человека?

Г. Проблема бытия и небытия.

9. По своей сути метод Сократа является

А. Диалектическим;

Б. Метафизически;

В. Идиографическим;

Г. Дескриптивным.

10. В чем заключалась деструктивная часть метода Сократа?

А. Сократ показывал невозможность достижения истины;

Б. Сократ демонстрировал относительность истины как ее единственное свойство;

В. Сократ приводил собеседника к противоречию;

Г. Сократ доказывал возможность невозможного.

11. Метод Сократа называется

А. Майевтика;

Б. Майтрейя;

В. Мантика;

Г. Майолика.

12. Кто впервые разработал диалектический способ ведения спора, рассуждения?

А. Пифагор;

Б. Сократ;

В. Платон.

13. Философ, ученик Сократа:

А. Платон;

Б. Аристотель;

В. Эпикур.

14. Философия Платона – это:

А. Скептицизм;

Б. Субъективный идеализм;

В. Материализм;

Г. Объективный идеализм.

15. Какова природа платоновской идеи?

А. Идея нематериальна и неумопостигаема;

Б. Идея материальна, но неумопостигаема;

В. Идея материальна и умопостигаема;

Г. Идея нематериальна, но умопостигаема.

16. С точки зрения Платона, понятие (эйдос) существует в сфере

А. Человеческого;

Б. Многообразного;

В. Умопостигаемого;

Г. Изменчивого.

17. Какой вклад в появление и развитие науки внес Платон?

А. Платон полагал необходимым познание неизменных законов бытия;

Б. Платон доказал невозможность познания чувственного мира;

В. Платон разработал систему методов фундаментальных наук;

Г. Платон создал теорию временных модальностей.

18. Кто из античных мыслителей считал высшей идеей идею «Блага»:

А. Аристотель;

Б. Горгий;

В. Платон;

Г. Сократ.

19. Как Платон обосновывает бессмертие души?

А. Исходя из ложных знаний своего времени, о которых он не знал, что они ложны;

Б. Иначе душа не могла бы знать вечных идей;

В. Исходя из знаний древних мудрецов;

Г. Исходя из веры в Бога.

20 Кто из философов характеризует бытие как бестелесные идеи?

А. Аристотель;

Б. Эпикур;

В. Сократ;

Г. Платон.

21 Платон считал, что познание мира – это:

А. Воспоминания бессмертной души;

Б. Познание чисел;

В. Познание себя.

22 Идея – «эйдос» стала центральной категорией учения этого философа:

А. Гераклит;

Б. Сократ;

В. Платон.

23. Кто признавал переселение душ?

А. Протагор;

Б. Платон;

В. Аристотель.

7. Философские тексты:

1. Платон. Государство. Книга седьмая.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

3. Чанышев А.Н. Философия древнего мира. – М., 2003.

Дополнительная:

1. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 8: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ: АРИСТОТЕЛЬ, ЭЛЛИНИЗМ

1.1. План семинарского занятия:

1. Аристотель: ученый – энциклопедист.

2. Критика «теории идей» Платона.

3. Аристотель о движении материи, о соотношении материи и формы.

4. Эллинизм: скептицизм, стоицизм, эпикурейство.

5. Научные достижения эллинизма.

6. Значение античной философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Аристотель: ученый – энциклопедист.

2. Логика Аристотеля.

3. «Платон мне друг, но истина дороже».

4. Философско-этическое учение Эпикура.

Тематика докладов:

1. Учение Аристотеля о Вселенной.

2. Философские идеи стоиков.

3. Философские идеи Скептиков.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Выделите основные положения метафизики Аристотеля.

2. Раскройте вклад Аристотеля в развитие науки.

3. Дайте характеристику этическим идеалам античности, представленным в различных философских учениях.

4. Что объединяет философские школы эллинизма: эпикуреизм, стоицизм, скептицизм?

5. Приведите примечательные факты биографии Аристотеля.

6. Какие основные группы наук выделяет Аристотель?

7. Какие выводы делает Аристотель из своей критики Платона?

8. Как, по Аристотелю (в отличие от Платона), происходит процесс познания?

9. Почему Аристотель назвал человека существом «политическим»?

10. В чем главное отличие «Политики» Аристотеля от «Государства» Платона?

11. Что из логики Аристотеля осталось нам в наследство?

12. В чем, по Аристотелю, назначение жизни человека?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

физика, метафизика, субстанция, телеология, логика, категория, универсалия.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какой философ рассматривал бытие как сочетание атомов и пустоты?

А. Сократ;

Б. Аристотель;

В. Демокрит.

2. «Человек – мера всех вещей» так считал

А. Аристотель;

Б. Сократ;

В. Протагор;

Г. Эпикур.

3. Философ, ученик Сократа:

А. Платон;

В. Аристотель;

В. Эпикур.

4. Кто из античных мыслителей считал высшей идеей идею «Блага»:

А. Аристотель;

Б. Горгий;

В. Платон;

Г. Сократ.

5. Кто первым определил философию как учение о первопричине?

А. Сократ;

Б. Платон;

В. Аристотель.

6. Какому философу принадлежит изречение: «Платон мне друг, но истина дороже»

А. Аристотель;

Б. Эпикур;

В. Цицерон.

7. Автор «Трактата о душе», выделил три «уровня» души – растительный, животный и разумный:

А. Платон;

Б.Аристотель;

В. Фалес.

8. Какой философ рассматривал логику как главное орудие познания?

А. Платон;

Б. Демокрит;

В. Аристотель.

9. Аристотель разработал основные законы:

А. Атомистического материализма;

Б. Логики;

В. Теологии.

10. Аристотель, в отличие от Платона, создал систему знаний о

А. Умопостигаемом бытии;

Б. Природе;

В. Государстве;

Г. Душе.

11. Всей полнотой актуального бытия у Аристотеля обладает

А. Пространство;

Б. Перводвигатель;

В. Материя;

Г. Стихия огня.

12. С точки зрения Аристотеля, человек является «политийным животным», поскольку

А. Люди могут добиться блага только сообща;

Б. Человек реализует свой потенциал в политической борьбе;

В. Вне институтов власти человек уничтожил бы себе подобных;

Г. Политика определяет ход истории.

13. Есть три вида души: разумная, животная и растительная, считал философ

А. Платон;

Б. Аристотель;

В. Сократ;

Г. Гераклит.

14. Найдите правильное определение материи по Аристотелю:

А. Это начало, носящее потенциальный характер и образующее чувственно воспринимаемую реальность;

Б. То же самое, что и небытие;

В. Это видимость, иллюзия наших органов чувств;

Г. Это сущность, субстанция.

15. Характерные черты философии античности:

А. Примат веры над знанием;

Б. Эстетическое мировоззрение;

В. Логика.

16. Эпоха эллинизма началась после:

А. Массового переселения граждан греческих полисов в области Италии в VIII-VII вв до н.э.;

Б. Пелопоннесской войны 431-404 г до н.э.;

В. Завоевательных походов Александра Македонского .

7. Философские тексты:

1. Аристотель. МЕТАФИЗИКА.

2. Аристотель. Никомахова этика.

3. Аристотель. Политика. Книга первая.

4. Из письма: «ЭПИКУР ПРИВЕТСТВУЕТ МЕНЕКЕЯ».

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в Античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 9: ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ (АРАБСКАЯ)

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-экономическая и культурно-историческая характеристика средневекового Арабского Халифата.

2. Мусульманский перипатетизм.

3. Ибн-Сина. Врач и философ.

4. Философия Ибн-Рушда.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Творчество Ибн-Рушда.

2. Ибн-Сина: врач и философ.

3. Арабский аристотелизм.

4. Тематика докладов:

1. Номинализм и реализм.

2. Позиция Авиценны в споре между реалистами и номиналистами.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика Средневековья.

2. Основные черты средневековой философии.

3. Этапы развития средневековой философии.

4. Как соотносятся философия и богословие?

5. В чем суть двойственности истины Аверроэса?

6. Происхождение мира в философском учении Ибн-Сины.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, теология, номинализм, реализм, идеализм, диалектика.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Теоцентризм – это:

А. Принцип, согласно которому Бог – центр мироздания, активное и творящее его начало;

Б. Такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог;

В. Философское учение о первичности материи;

Г. Всеобщий метод познания мира.

2. Креационизм – это:

А. Принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил мир;

Б. Учение о материальности мира;

В. Номинализм;

Г. Реализм.

3. Автор выражения «верю, потому что нелепо»

А. Иоан Скот Эриугена;

Б. Квинт Септимий Тертулиан;

В. Георг Вильгельм Фридрих Гегель;

Г. Авиценна.

4. Кто автор книги «Канон врачебной науки»?

А. Гиппократ;

Б. Гален;

В. Авиценна;

Г. Низами.

5. Пять доказательств бытия Бога разработал:

А. Ибн-Сина;

Б. Фома Аквинский;

В. Ибн-Ружд;

Г. Августин Блаженный.

6. Кто автор книги «О граде Божьем»?

А. Платон;

Б. Августин Блаженный;

В. Аристотель;

Г. Эпикур.

7. Что такое теология?

А. учение о Боге;

Б. родословная богов;

В. учение о Логосе;

Г. теория познания.

7. Философские тексты:

1. Ибн-Сина. Книга знаний.

2. Аль-Газали. Цель философов.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема 10: ФИЛОСОФИЯ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

(ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ)

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика западноевропейского средневековья.

2. Основные черты западноевропейской философии.

3. Патристика. Августин Блаженный.

4. Схоластика. Философия Фомы Аквинского.

5. Номинализм и реализм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Социальные воззрения Августина Блаженного.

2. Томизм: прошлое и настоящее.

3. У. Оккам и его «бритва».

4. Философия Фомы Аквинского.

5. Поздняя схоластика.

Тематика докладов:

1. Августин Блаженный. «О граде Божьем».

2. Номинализм и реализм.

3. Августин Блаженный о добре и зле.

4. Доказательства бытия Бога Ф.Аквинским.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика западноевропейского Средневековья.

2. Каковы этапы средневековой философии?

3. Как соотносятся философия и богословие?

4. Соотношение философии и богословия у Фомы Аквинского.

5. Основные идеи патристики.

6. Схоластика.

7. Философия и богословие.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, теология, номинализм, реализм, идеализм, диалектика.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Теоцентризм – это:

А. Принцип, согласно которому Бог – центр мироздания, активное и творящее его начало;

Б. Такое понимание мира, в котором источником и причиной всего сущего выступает Бог;

В. Философское учение о первичности материи;

Г. Всеобщий метод познания мира.

2. Креационизм – это:

А. Принцип, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил мир;

Б. Учение о материальности мира;

В. Номинализм;

Г. Реализм.

3. Автор выражения «верю, потому что нелепо»

А. Иоан Скот Эриугена;

Б. Квинт Септимий Тертулиан;

В. Георг Вильгельм Фридрих Гегель;

Г. Авиценна.

4. Кто автор книги «О граде Божьем»?

А. Платон;

Б. Августин Блаженный;

В. Аристотель;

Г. Эпикур.

5. Что такое теология?

А. Учение о Боге;

Б. Родословная богов;

В. Учение о Логосе;

Г. Теория познания.

6. Пять доказательств бытия Бога разработал:

А. Ибн-Сина;

Б. Фома Аквинский;

В. Ибн – Рушд;

Г. Августин Блаженный.

7. Философские тексты:

1. Фома Аквинский. (Пять доказательств бытия бога).

2. Фома Аквинский. Сумма теологии.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 11: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. ГУМАНИЗМ

1.1. План семинарского занятия:

1. Социально-историческая характеристика эпохи Возрождения.

2. Гуманизм.

3. Утопический социализм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Литература и гуманизм в эпоху Возрождения.

2. Томас Мор. «Утопия».

3. Жизнь и творчество Томмазо Кампанеллы.

4. Н. Макиавелли. «Государь».

Тематика докладов:

1. Гуманизм. Основные черты.

2. Главные принципы утопического социализма.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Социальные источники гуманизма.

2. Социально-экономические условия возникновения утопического социализма.

3. Основные черты гуманизма.

4. В чем принцип пантеизма?

5. Основные идеи философии Макиавелли.

6. Социально-исторические условия возникновения утопического социализма..

7. Основные черты гуманизма.

8. Основные идеи утопического социализма.

9. Теоцентризм и антропоцентризм.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, идеализм, диалектика, антропоцентризм, гуманизм, материализм, утопический социализм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Эпоха Возрождения датируется:

А. XIV – XV вв;

Б. XIV – XVI вв;

В. XV – XVI вв;

Г. XIII – XVIII вв.

2. Мировоззрением Возрождения являются:

А. Гуманизм;

Б. Гедонизм;

В. Индивидуализм;

Г. Теология.

3. Гуманисты подвергали критике:

А. Томизм;

Б. Патристику;

В. Христианское вероучение в целом;

Г. Моизм.

4. Кого из мыслителей эпохи Возрождения называют «последним поэтом Средневековья и первым поэтом Нового времени»?

А. Д.Алигьери;

Б. Л.Б.Альберти;

В. Н.Макиавелли;

Г. Дж.Бокаччо.

5. Идею упразднения частной собственности выдвинул:

А. Мишель Монтень;

Б. Томас Мор;

В. Марсилио Фичино;

Г. Никколо Макиавелли.

6. Томас Мор назвал книгу об идеальном государственном устройстве:

А. «Город Солнца» ;

Б. «О духе законов»;

В. «Утопия»;

Г. «Государь».

7. Пантеизм – это:

А. Признание первичности материи по отношению к сознанию;

Б. Признание того, что разум – главное орудие познания;

В. Обожествление природы;

Г. Человеколюбие.

7. Философские тексты:

1. Джованни Пико Делла Мирандола. Речь о достоинстве человека.

2. Эразм Роттердамский. Похвала глупости.

3. Эразм Роттердамский. Оружие христианского воина.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Роттердамский Э. Похвала глупости. – М., 2006.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 12: НАТУРФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Натурфилософия Николая Кузанского.

2. Основные черты философии Джордано Бруно.

3. Парацельс – врач и философ.

4. Социальная философия.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию :

написание реферата, аннотация на журнальную статью.

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Пантеизм в философии Бруно.

2. «Государь». Н. Макиавелли.

3. Жизнь и творчество Леонардо да Винчи.

Тематика докладов:

1. Философия Н. Кузанского.

2. Парацельс – врач и философ.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Сущность пантеизма.

2. Философия Н.Кузанского.

3. Основные идеи философии Дж. Бруно.

4. Социальная философия Н. Макиавелли.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, идеализм, диалектика, антропоцентризм, гуманизм, материализм, пантеизм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия», и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Пантеизм – это:

А. Признание первичности материи по отношению к сознанию;

Б. Признание того, что разум – главное орудие познания;

В. Обожествление природы;

Г. Человеколюбие.

2. Специфическими чертами натурфилософии Возрождения являются:

А. Атеизм;

Б. Дуализм;

В. Пантеизм;

Г. Плюрализм.

3. Какая основная идея философии Возрождения в первую очередь ставила акцент на человеке как центре мироздания?

А. Деизм;

Б. Антропоцентризм;

В. Гуманизм;

Г. Антисхоластизм.

4. Макиавелли был автором сочинения под названием:

А. «Похвала глупости»;

Б. «Государь»;

В. «Политика»;

Г. «Опыты».

5. Тезис «Единое есть все» принадлежит:

А. Леонардо да Винчи;

Б. Николаю Кузанскому;

В. Галилео Галилею;

Г. Иоганну Кеплеру.

6. Идеологом централизованного государства является:

А. Томас Мор ;

Б. Никколо Макиавелли;

В. Бернандино Телезио;

Г. Николай Коперник.

7. Философские тексты:

1. Никколо Макиавелли. Государь.

2. Мишель Эйкем де Монтень. Опыты.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990.

1. Тема № 13: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. ФРЭНСИС БЭКОН

1.1. План семинарского занятия:

1. Особенности культурного и социально-экономического развития Европы эпохи Нового времени.

2. Научные открытия и достижения, научные общества.

3. Картина мира человека Нового времени.

4. Проблема метода научного познания как главная философская проблема эпохи.

5. Философия Ф.Бэкона. Эмпирикоиндуктивный метод познания.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мир глазами человека Нового времени.

2. Проблема метода научного познания в истории философии.

3. Научные и философские взгляды И. Ньютона.

4. Философия Ф. Бэкона.

5. Ф. Бэкон – родоначальник опытного естествознания Нового времени.

Тематика докладов:

1. Ф. Бэкон: «Новый Органон».

2. Ф. Бэкон: «Новая Атлантида».

3. Ф. Бэкон: «Великое восстановление наук».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Назовите научные достижения Нового времени.

2. Охарактеризуйте метод научного познания Ф. Бэкона.

3. Какие «призраки» мешают человеку познавать?

4. Что такое деизм?

5. Каким видел мир человек в 17 веке?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

наука, научная революция, гелиоцентризм, метод, методология, эмпиризм, деизм, индукция.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Характерные черты философии Нового времени:

А. Примат веры над знанием;

Б. Научность;

В. Логичность.

2. Главной проблемой философии Нового времени XVII в. является проблема

А. Человека;

Б. Метода научного познания;

В. Материального и идеального;

Г. Бытия.

3. Кто из философов Нового Времени является автором афоризма: «Знание – сила»?

А. Бэкон;

Б. Гоббс;

В. Декарт;

Г. Локк.

4. Какому философскому направлению соответствует высказывание «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»

А. Эмпиризм;

Б. Рационализм;

В. Агностицизм;

Г. Иррационализм;

Д. Скептицизму.

5. Френсис Бэкон был основоположником

А. Номинализма;

Б. Рационализма;

В. Эмпиризма;

Г. Реализма.

6. Какой путь познания, по Ф. Бэкону, является истинным?:

А. «Муравья»;

Б. «Паука»;

В. «Пчелы».

7. Английский философ, адвокат, государственный деятель, естествоиспытатель

А. Р. Декарт;

Б. Д. Беркли;

В. Ф. Бэкон.

7. Философские тексты:

Ф. Бэкон. О достоинстве и приумножении наук.

Ф. Бэкон. Идолы человеческого разума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 14: ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ. РЕНЕ ДЕКАРТ

1.1. План семинарского занятия:

1. Рационализм – направление в философии Нового времени.

2. Рене Декарт: ученый и философ. Дедуктивный метод познания.

3. Философские взгляды Б. Спинозы, Г. Лейбница.

4. Развитие медицины в эпоху Нового времени.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Декарт: «Я мыслю, следовательно, я существую».

2. Индуктивный и дедуктивный методы познания.

3. Этика Спинозы.

4. Учение о субстанции Б. Спинозы, Г. Лейбница.

5. Медицина эпохи Нового времени.

Тематика докладов:

1. Рене Декарт: «Метафизические размышления».

2. Рене Декарт: «Рассуждение о методе».

3. Рене Декарт: «Начала философии».

4. Рене Декарт: «Правила для руководства ума».

5. Рене Декарт: «Страсти души».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Главная философская проблема Нового времени.

2. Научные достижения Декарта.

3. Сущность дуализма.

4. Дедуктивно-рационалистический метод познания.

5. Место философии в системе наук (с точки зрения Декарта).

6. Спиноза и Лейбниц о субстанции.

7. Этические взгляды Спинозы.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

дуализм, деизм, научная революция, метод, рационализм, дедукция, интуиция.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Характерные черты философии Нового времени:

А. Примат веры над знанием;

Б. Научность;

В. Логичность.

2. Главной проблемой философии Нового времени XVII в. является проблема

А. Человека;

Б. Метода научного познания;

В. Материального и идеального;

Г. Бытия.

3. Какому философскому направлению соответствует высказывание «В интеллекте нет ничего, чего бы не было в чувствах»

А. Эмпиризм;

Б. Рационализм;

В. Агностицизм;

Г. Иррационализм;

Д. Скептицизму.

4. Кто автор высказывания: «Я мыслю, следовательно, я существую»?

А. Беркли;

Б. Бэкон;

В. Декарт;

Г. Спиноза.

5. Основа теории познания Рене Декарта:

А. «Мыслю, следовательно существую»;

Б. «Быть, значит быть воспринимаемым»;

В. «На все воля божья».

6. Кто является основоположником рационализма в философии Нового времени?

А. Бекон;

Б. Локк;

В. Декарт;

Г. Кант.

7. Какой ответ на вопрос, что является источником познания, дает рационализм?

А. Единственным источником познания является опыт;

Б. Источником познания является разум;

В. Источником познания является интуиция;

Г. Источником познания являются разум и ощущения;

Д. Источник познания мира – априорные категории рассудка.

8. Какой известный философ Нового времени является автором крылатого выражения «Я мыслю, следовательно, существую»?

А. Бекон;

Б. Гоббс;

В. Декарт;

Г. Локк.

9. Французский философ, он же создатель алгебры и геометрии:

А. Ф. Бэкон;

Б. Т. Гопс;

В. Р. Декарт.

7. Философские тексты:

Рене Декарт Начала философии.

Рене Декарт Правила для руководства ума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 15: ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основные черты эпохи Просвещения. Культ разума.

2. Философские идеи Вольтера.

3. Ламетри: врач и философ.

4. Философия Руссо, современность его идей.

5. Влияние Просвещения на Россию.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Философские идеи Вольтера в России.

2. Ламетри: врач и философ.

3. Идеи и принципы Просвещения – «веха триумфа философии».

4. Современен ли Жан-Жак Руссо?

5. Энциклопедия наук, искусств и «ремесел».

Тематика докладов:

1. Дж. Локк: принципы естественного права.

2. Вольтер. Философские письма.

3. Философские взгляды Лейбница.

4. А. Смит.

5. Локк. «Опыт человеческого разума».

6. Просветительские идеи Лессинга

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Объясните девиз эпохи Просвещения «Имей мужество пользоваться своим собственным умом». Кому принадлежат эти слова?

2. Что подразумевает культ Разума у просветителей?

3. Какие средства распространения просветительских идей вы знаете?

4. Что вы знаете о Вольтере как популяризаторе науки? О ком он писал?

5. Что означает – быть деистом?

6. Почему философию Просвещения называют оптимистической? (Вольтер: «однажды все станет лучше – вот наша надежда»).

7. Какая из проблем, актуальных в XXI веке, впервые поставлена Руссо?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4. 1. Знать понятия:

просвещение, деизм, антиклерикализм, атеизм, механицизм, сенсуализм, оптимизм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Французские философы-просветители считали, что:

А. Критерием прогресса является развитие науки, культуры, разума, просвещение народа;

Б. Единство мира определяется не Божественным началом, а развитием человеческого разума;

В. Общество неуклонно движется по пути, ведущему к основанному на законе и разуме порядку;

Г. Правильно все перечисленное выше.

2. Кто из французских просветителей оказал наибольшее влияние на развитие общественного сознания в России?

А. Монтескьё;

Б. Дидро;

В. Вольтер;

Г. Руссо.

3. Кого называли «королем философов»?

А. Гегель;

Б. Вольтер;

В. Кант;

Г. Дидро.

4. Кто из мыслителей впервые обозначил проблему «культура-цивилизация»?

А . Руссо;

Б. Вольтер;

В. Декарт;

Г. Кант.

5. Кто автор слов: «Имей мужество пользоваться своим собственным умом?

А. Вольтер;

Б. Руссо;

В. Кант;

Г. Гегель.

6. Кому принадлежат слова: «Однажды все станет лучше – вот наша надежда»

А. Декарт

Б. Дидро

В. Спиноза

Г. Вольтер

7. Кто автор сочинения «Опыт о человеческом разуме?

А. Руссо;

Б. Лессинг;

В. Локк;

Г. Кант.

8. Кто из философов-просветителей был популяризатором науки?

А. Дидро;

Б. Ньютон;

В. Вольтер;

Г. Ламетри.

7. Философские тексты:

Вольтер. Философские письма Письмо тринадцатое. О г-не Локке.

Вольтер. /Социально-политические воззрения/.

Вольтер. Метафизический трактат. Гл. IХ О добродетели и пороке.

Руссо Ж-Ж. Способствовало ли возрождение наук и искусств улучшению

нравов.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 16: НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. И. КАНТ

1.1. План семинарского занятия:

1. Немецкая классическая философия ее уникальность, основные проблемы.

2. И. Кант – основоположник немецкой классической философии: «докритический» период – проблемы естествознания и природы; «критический» период – проблемы познания; нравственная философия; социально-политические взгляды Канта.

3. Историческое значение философии Канта.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Место немецкой классической философии в истории философии.

2. Двойственность философии И. Канта.

3. Сущность человека по И. Канту.

4. Критический характер философии И. Канта.

5. «Докритический» период творчества И.Канта.

6. Противоречие между методом и системой в философии Г. Гегеля.

7. Критика религии в философии Л. Фейербаха.

8. «Критика чистого разума»: как возможны наука и метафизика?

9. «Критика практического разума»: категорический императив и задачи человека.

Тематика докладов:

1. Категорический императив, его место в медицине.

2. Теория субъекта – объекта И. Фихте.

3. Натурфилософия Ф. Шеллинга.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Почему философию немецких мыслителей XVIII–XIX вв. называют классической?

2. Кто родоначальник немецкой классической философии.

3. Основные проблемы немецкой классической философии.

4. Какие проблемы были в центре внимания И. Канта в «докритичекий» период его творчества.

5. В чем состоял «коперниканский переворот» в философии, совершенный И. Кантом?

6. Что такое антиномии разума? Как они разрешаются И. Кантом?

7. Что означает кантовское понятие «вещь в себе» и почему «вещи в себе» недоступны познанию?

8. Раскройте основные принципы этики И. Канта.

9. Основные принципы гносеологии Канта.

10. Что такое «категорический императив»?

11. Чем отличается «вещь в себе» от «вещи для нас»?

12. Сущность «антропологического» материализма.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

космогоническая теория, трансцендентальный, априорные формы познания, «вещь в себе», антиномии разума, категорический императив, чистый разум, категория.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кто из философов является родоначальником немецкой классической философии?

А. Фейербах;

Б. Кант;

В. Фихте.

2. Что, согласно И.Канту, познает человек, обращаясь к окружающему миру?

А. Вещи как они есть;

Б. Ноументальная реальность;

В. Антиномии чистого разума;

Г. Вещи, как они явлены в опыте.

3. Кто из философов впервые ввел в оборот понятие «вещь в себе»?

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Ленин;

Г. Аристотель.

4. Что означает эпитет «чистый», который употребляет Кант в отношении к разуму?

А. Свободный от заблуждений;

Б. Существующий безотносительно к субъекту;

В. Исследованный вне конкретного опытного содержания;

Г. Абстрагированный от форм восприятия.

5. Немецкий философ, осуществивший своего рода гносеологический переворот, связанный с переносом внимания с объекта познания на саму специфику познающего субъекта:

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Лейбниц;

Г. Фейербах;

Д. Маркс.

6. И. Кант полагал, что пространство и время существуют:

А. В рамках продуктивного воображения;

Б. Объективно;

В. В точке трансцендентальнойной апперцепции;

Г. Как формы чувственного восприятия.

7. Как И. Кант называет понятия, которыми оперирует чистый разум?

А. Функции;

Б. Идеи;

В. Суждения;

Г. Дедукции.

8. Какой философ впервые рассматривал нравственность как самостоятельную сферу?

А. И. Кант;

Б. Д. Юм;

В. Г. Гегель.

9. Называя разум высшей способностью познания, И. Канта полагает, что его применение исключительно в теоретическом плане рождает:

А. Парадигмы;

Б. Эпистемы;

В. Апории;

Г. Антиномии.

10. К какой сфере относится практический разум в системе Канта?

А. Наука;

Б. Этика;

В. Эстетика;

Г. Метафизика.

11. На что ориентирует человека гипотетический императив в учении Канта?

А. На достижение цели;

Б. На окружающий мир;

В. На самого себя;

Г. На тактику выжидания.

12. Какую цель ставит категорический императив Канта?

А. Интеллектуальное совершенствование;

Б. Материальную выгоду;

В. Исторический прогресс;

Г. Человека.

13. Что, с точки зрения Канта, делает человека свободным?

А. Следование своей природе;

Б. Следование долгу;

В. Адекватное познание;

Г. Исполнение религиозных норм.

14. Кто из немецких философов перенес внимание с объекта познания на познающий субъект:

А. Гегель;

Б. Кант;

В. Фихте;

Г. Лейбниц;

Д. Фейербах.

7. Философские тексты:

И. Кант. Критика практического разума.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой. – М., 2000.

3. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы). – М., 2005.

4. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 17: НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ:

ГЕГЕЛЬ, ФЕЙЕРБАХ

1.1. План семинарского занятия:

1. Метод и система философии Гегеля.

2. Законы и категории диалектики.

3. Антропологический материализм Фейербаха.

4. Диалектика и медицина.

5. Значение немецкой классической философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Панрационализм и панлогизм в философии Г. Гегеля.

2. Гегелевская диалектика и ее особенности.

3. Идея «гражданского общества» в философии Г. Гегеля.

4. Религиозные и этические взгляды Л. Фейербаха.

5. Материализм Л. Фейербаха.

6. Л. Фейербах о сущности человека.

7. Гегель и мировая культура.

8. Диалектика и медицина.

Тематика докладов:

1. Законы диалектики.

2. Категории диалектики.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Гегелевская диалектика и ее особенности.

2. Противоречие между системой и методом в философии Гегеля.

3. Антропологическая философия Л. Фейербаха.

4. Отношение Фейербаха и идеализму и религии.

5. Какую сторону развития описывает каждый закон диалектики?

6. Какой вклад внесли в философию немецкую классику?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

диалектика, метафизика, закон, категории, абсолютная идея, становление, отрицание, снятие, качество, количество, мера, противоречие, тождество, сущность, явление, причина, следствие, возможность, действительность, содержание, форма, необходимость, случайность, единичное, общее.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кто создатель и систематизатор диалектики как метода познания?

А. Декарт;

Б. Локк;

В. Кант;

Г. Лейбниц;

Д. Гегель.

2. К какому философскому направлению относится учение Гегеля?

А. Объективный идеализм;

Б. Субъективный идеализм;

В. Идеалистический плюрализм;

Г. Материалистический монизм.

3. Что является объектом исследования в «Науке логики» Гегеля?

А. Природа;

Б. Абсолютная идея;

В. Абсолютный дух;

Г. Логические закономерности.

4. Что в системе Гегеля творит природу и историю?

А. Случайность;

Б. Воля божественного провидения;

В. Естественные законы;

Г. Логика развития мирового духа.

5. Бытие природы у Гегеля разворачивается как

А. Инобытие идеи;

Б. Самостоятельное бытие материи;

В. Постоянный акт божественного творения;

Г. Произвольное бессистемное становление.

6. Диалектический метод Гегеля позволяет вскрыть

А. Законы развития;

Б. Дуальную природу человека;

В. Причины разделения труда;

Г. Несправедливый характер монархии.

7. В отличие от формальной логики, диалектика Гегеля рассматривает формы мышления

А. В их неизменности и различии;

Б. В их тождестве;

В. В их случайных взаимосвязях;

Г. В их субординации и связи.

8. Противоречия, по Гегелю, существуют как

А. Абсолютные;

Б. Воображаемые;

В. Необходимый элемент развития;

Г. Непреодолимые.

9. Соотнесите законы диалектики, открытые Гегелем, с их сущностью:

А. Закон единства и борьбы противоположностей;

Б. Закон перехода количественных изменений в качественные;

В. Закон отрицания отрицания;

I Указывает, как происходит развитие – Б)

II Определяет направление развития – В)

III Раскрывает источник развития – А)

10. Какой из законов диалектики рассматривает преобразование сущности предмета в форме «скачка»?

А. Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений ;

Б. Закон единства и борьбы противоположностей;

В. Закон отрицания отрицания;

Г. Все перечисленные.

11. Что характеризует закон отрицания отрицания?

А. Источник и движущие силы развития;

Б. Направление процесса развития;

В. Общий механизм развития;

Г. Все ответы верны.

12. Степень осознания какого понятия является показателем степени общественного развития у Гегеля?

А. Анархия;

Б. Демократия;

В. Техника;

Г. Свобода.

13. Социально-философские взгляды Гегеля определяются как

А. Либерализм;

Б. Религиозный фундаментализм;

В. Консерватизм;

Г. Неоконсерватизм.

14. Высшим достижением исторического движения человечества Гегель считал:

А. Современную ему Германию;

Б. Будущее Европы;

В. Строй, сложившийся в странах Востока;

Г. Античную демократию.

15. Представителем объективного идеализма является:

А. И. Кант;

Б. Г. Гегель;

В. Л. Фейербах;

Г. К. Маркс.

16. Немецкий философ Гегель внес большой вклад в развитие:

А. Диалектики – науки о всеобщем развитии;

Б. Теории прибавочной стоимости;

В. Теории общественного договора.

17. В чем видел Гегель основу исторического развития?

А. Общественное распределение труда;

Б. Конфликт между властью и индивидуальной свободой;

В. Развитие «абсолютной идеи», «мирового духа».

18. Какой закон диалектики называют ее ядром и сутью?

А. Закон перехода количественных изменений в качественные;

Б. Закон единства и борьбы противоположностей;

В. Закон отрицания отрицания;

Г. Все законы диалектики равновесны.

19. В гносеологии Фейербах являлся сторонником

А. Сенсуализма;

Б. Рационализма;

В. Диалектического метода;

Г. Солипсизма.

20. Фейербах полагал, что высшим предметом философии должен быть

А. Вопрос об отношении сознания и материи;

Б. Объективный мир природы;

В. Критика религии;

Г. Человек.

21. Фейербах утверждал, что сущность человеческого «Я» проявлена в:

А. Самосознании человека;

Б. Его волевых актах;

В. Целостности его тела;

Г. Этических представлениях.

22. Утверждая роль коммуникации между людьми как условия становления человеческого «Я», Фейербах тем самым подчеркивал, что человек является:

А. Родовым существом;

Б. Биологическим существом;

В. Неоконченным творением природы;

Г. Детерминированным внешними силами.

23. Высшим типом коммуникации Фейербах считал

А. Формальные пропозиции;

Б. Миф;

В. Экономику;

Г. Любовь.

24. Анализируя сущность религии, Фейербах утверждал, что образ Бога – это образ:

А. Вымышленного существа;

Б. Непреодолимого рока;

В. Отчужденной сущности человека;

Г. Архаического патриарха.

25. Согласно программе новой религии в учении Фейербаха, любовь к Богу должна быть заменена:

А. Научным планированием жизни человека;

Б. Философией построения справедливого общества;

В. Любовью к человеку;

Г. Любовью к природе.

26. Укажите, что противопоставил Л.Фейербах вере в Бога:

А. Атеизм;

Б. Любовь к человеку;

В. Веру в идеальные общественные отношения между людьми;

Г. Нравственные основы общества.

7. Философские тексты:

Гегель. Наука логики.

Гегель. История греческой философии. Пифагор и пифагорейцы.

Гегель. История греческой философии. Сократ.

Гегель. Философия истории.

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Гайденко П.П. История греческой философии и ее связи с наукой.– М., 2000.

2. Космос и душа. Учения о вселенной и человеке в античности и в средние века (исследования и переводы).– М., 2005.

3. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 18: МАРКСИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

1.1. План семинарского занятия:

1. Идейные и теоретические источники марксисткой философии.

2 Научные предпосылки формирования диалектического материализма.

3. Развитие Марксом и Энгельсом диалектики природы и общества (истории).

4. Вклад Плеханова в теорию диалектического материализма.

5. Ленинский этап развития философии.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Материалистическая философия – часть мировой культуры.

2. Ленин о революции и кризисе в физике.

3. Плеханов о роли личности в истории.

4. Чем отличается диалектика Маркса и Энгельса от диалектики Гегеля?

5. Что в марксистской философии не устарело?

6. Формирование философских позиций К. Маркса и Ф. Энгельса.

7. Совместные философские произведения К. Маркса и Ф. Энгельса.

8. Проблема отчуждения в «Экономическо-философских рукописях 1844 года» К. Маркса.

9. Основные идеи марксистского философского мировоззрения.

10. Концепция диалектики в творчестве К. Маркса и Ф. Энгельса.

11. Материалистическое понимание истории в философии марксизма.

Тематики докладов:

1. Отличие диалектики Маркса от диалектики Гегеля?

2. Отличие диалектики материализма от метафизического.

3. Фейербах и Маркс о сущности человека.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Где лежат идейные истоки марксистской философии?

2. Почему марксистская философия рассматривается как часть мировой культуры?

3. Какова природа феномена диалектического материализма?

4. Является ли марксизм утопией?

5. Каковы теоретические предпосылки марксистской философии?

6. Что означает понятие «диалектический материализм»?

7. Покажите место и значение категории «практика» в марксистской философии.

8. В чем заключается сущность материалистической диалектики?

9. Как истолковывается в диалектическом материализме «основной вопрос философии»?

10. Раскройте содержание категорий «бытие» и «сознание».

11. Как решаются в марксистской философии проблемы материи, движения, пространства и времени?

12. Охарактеризуйте чувственную и рациональную ступени познания.

13. Каково содержание понятий «объективная истина», «абсолютная истина» и «относительная истина»?

14. Дайте характеристику основных идей социальной диалектики марксизма

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

монизм, общественное бытие, общественное знание, общественно-экономическая формация, теория отражения, восхождение от абстрактного к конкретному, единство исторического и логического, диалектика абсолютной и относительной истины, марксистско-ленинская теория общественного развития, политическая идеология, социализм.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Назовите авторов и приверженцев философии диалектического материализма.

А. И. Кант и Г. Гегель;

Б. К. Маркс и Ф. Энгельс;

В. В. Г. Плеханов и В. И. Ленин;

Г. Все они.

2. В основе диалектического материализма лежит диалектика –

А. Фихте;

Б. Гегеля;

В. Сократа;

Г. Гераклита.

3. Родовой характеристикой человека у Маркса и Энгельса выступает

А. Капитал;

Б. Труд;

В. Сознание;

Г. Классовая борьба.

4. От чего зависит образ мыслей индивидов с точки зрения Маркса и Энгельса?

А. От принятой в обществе системы моральных норм;

Б. От степени развития научных знаний;

В. От вероисповедания;

Г. От того, что и как они производят.

5. В «Немецкой идеологии» Маркс и Энгельс выразили

А. Свое отношение к революционным процессам;

Б. Диалектические закономерности природы;

В. Схему товарно-денежного обращения;

Г. Материалистическое понимание истории.

6. С какого рода хозяйствованием связано появление пролетариата?

А. С аграрным производством;

Б. С промышленным производством;

В. С постиндустриальными общественными отношениями;

Г. С ремесленным трудом.

7. В «Диалектике природы» Энгельс видит свою задачу в том, чтобы:

А. Создать руководство по диалектике;

Б. Вывести диалектические законы;

В. Показать действенность диалектических законов в познании природы;

Г. Обозначить противоречия в развитии естественных наук.

8. Согласно формулировке Энгельса, диалектика – это наука о наиболее общих законах:

А. Социально-экономических отношений;

Б. Биологической эволюции;

В. Всякого движения;

Г. Мышления.

9. Чем объясняются разные формы движения, которые выделяет Энгельс?

А. Уровнем сложности организации материи;

Б. Естественнонаучными закономерностями;

В. Субъект-объектными отношениями;

Г. Феноменом ароморфоза.

10. К. Маркс и Ф. Энгельс утверждали, что характер общества определяет:

А. Трудовая, производительная деятельность людей;

Б. Духовная деятельность людей;

В. Взаимодействие власти и личности.

11. К. Маркс сформулировал следующие законы общественного развития:

А. О решающей роли материального производства в жизни общества;

Б. Об определяющем воздействии экономического базиса на все многообразие надстроечных явлений;

В. О неизбежности перехода от одной общественной формации к другой;

Г. Все перечисленные выше.

12. К. Маркс является основоположником:

А. Трудовой теории стоимости;

Б. Теории классов и классовой борьбы;

В. Материалистического понимания общества;

Г. Теории государства и права.

13. Как К. Маркс характеризовал сущность человека?

А. Как абстрактное мышление;

Б. К ак совокупность общественных отношений ;

В. Как взаимоотношения человека и общества;

Г. Как совместная деятельность нескольких индивидов.

14. Какие из перечисленных ниже явлений относятся к общественному бытию с точки зрения материалистической модели?

А. П роизводственные отношения ;

Б. Мораль;

В. Географическая среда;

Г. Производительные силы.

15. Кто ввел в научный оборот понятие «общественно-экономическая фармация»?

А. М. Вебер;

Б. Г. Гегель;

В. К. Маркс ;

Г. П. Сорокин.

7. Философские тексты:

Маркс. К критике политической экономии. Предисловие.

Маркс. Экономические рукописи. Введение.

Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.

Маркс и Энгельс. Немецкая идеология.

Маркс и Энгельс. [Диалектика].

Энгельс. Диалектика природы.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. Учебник. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 19: СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ.

ПСИХОАНАЛИЗ ФРЕЙДА

1.1. План семинарского занятия

1. Социально-исторические предпосылки возникновения неклассической философии.

2. Философия жизни.

3. Фрейдизм.

4. Неофрейдизм.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Мировая Воля А.Шопенгауэра

2. Концепция сверхчеловека Ф.Ницше.

3. Психическая структура личности по З.Фрейду.

4. Механизм психической защиты по З.Фрейду.

5. Сущность архетипа К. Юнга.

6. Творчество Э. Фромма.

Тематика докладов:

1. Факторы, влияющие на развитие современной западной философии.

2. Сущность иррационализма.

3. Современный психоанализ.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Основные тенденции современной западной философии.

2. Главные идеи философии жизни.

3. Иррационализм. Основные черты.

4. Отличительные особенности философии З. Фрейда.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

иррационализм, психоанализ, философия жизни, феноменология, архетип.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Направление современной западной философии, ориентированное на религиозное мировоззрение:

А. Экзистенциализм;

Б. Неопозитивизм;

В. Неотомизм;

Г. Герменевтика.

2. Основателем психоаналитической философии является:

А К. Юнг;

Б А. Адлер;

В. З. Фрейд;

Г. Э. Фромм.

3. Психоанализ - это:

А. Часть психотерапии;

Б. Врачебный метод исследование психики человека;

В. Современное философско-психологическое учение;

Г. Все названное.

4. Концепция сверхчеловека разрабатывалась в философии:

А. К. Поппера;

Б. Н. Бердяева;

В. Ф. Ницше;

Г. И. Канта.

5. Термин «архетип» сделал основным в своей философской системе:

А. З. Фрейд;

Б. А. Шопенгауэр;

В. К. Юнг;

Г. С. Кьеркегор.

6. Автор философского труда «Так говорил Заратустра»:

А. В. Дильтей;

Б. Ф. Ницше;

В. О. Шпенглер;

Г. А. Бергсон.

7. Философские тексты:

Зигмунд Фрейд. Недовольство культурой.

Зигмунд Фрейд. Будущее одной иллюзии.

Зигмунд Фрейд. Массовая психология и анализ человеческого "Я". Ле Бон и его характеристика массовой души.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная

1. Спирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2000.

1. Тема № 20: СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ. ПОЗИТИВИЗМ

1.1. План семинарского занятия

1. Основные теоретические и идеологические установки экзистенциализма.

2. Общее и различное в религиозном и атеистическом экзистенциализме.

3. Сущность позитивизма.

4. Исторические формы позитивизма.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Проблема бытия в философии М. Хайдегера.

2. Понимание свободы Ж.-П. Сартром.

3. А. Камю. Бунтующий человек.

4. Позитивизм как ветвь философии.

5. Т. Кун. Структура научных революций.

6. Эпистемологический анархизм П. Фейерабенда.

Тематика докладов:

1. Понятие свободы в экзистенциализме.

2. Сущность принципов верификации и фальсификации.

3. Особенности логического позитивизма.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Проверяем ли принцип верификации?

2. Каково философское содержание категории экзистенция?

3. Является ли принцип фальсификации более философски значимым, чем принцип верификации?

4. Является ли экзистенциальная философия гуманистической?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

экзистенциализм, экзистенция, 3 стадии восхождения личности к подлинному существованию (эстетическая, этическая, религиозная), тоталитаризм, свобода, ответственность, «экзистенциальная тревога», «экзистенциальный вакуум», фрустрация, неврозы.

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Экзистенциализм преимущественно занимается исследованием:

А. Развитием техники;

Б. Смысла человеческого существования;

В. Методологией научного познания;

Г. Доказательств бытия Бога.

2. Выделите высказывание, наиболее точно соответствующее сущности экзистенциализма:

А. Это учение о высшем понимании мира;

Б. Это познание причин и принципов сущего;

В. Это теория социальной революции;

Г. Это учение о человеческой свободе.

3. Какое философское направление XX века сделало своей главной проблемой смысл жизни человека?

А. Неотомизм;

Б. Экзистенциализм;

В. Неопозитивизм;

Г. Прагматизм.

4. Основателем позитивизма является:

А. Э. Фромм;

Б. Ж.-П. Сартр;

В. О. Конт;

Г. Р. Карнап.

5. Автором книги «Структура научных революций» является:

А. З. Фрейд;

Б. А. Шопенгауэр;

В. Т. Кун;

Г. С. Кьеркегор.

6. Эпистемологическим анархистом называют:

А. В. Дильтея;

Б. П. Фейерабенда;

В. О. Шпенглера;

Г. А. Бергсона.

7. Философские тексты:

Камю А. Бунтующий человек.

Печчеи А. Человеческие качества

Сартр Ж-П. Экзистенциализм - это гуманизм.

Швейцер. А. Проблема мира в современном мире.

Шпенглер О. Закат Европы.

Ясперс К. Истоки истории и ее цель (III. Проблема будущего).

Ясперс К. Философская вера (Третья лекция: ЧЕЛОВЕК.).

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М., 2007.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.М. Философия. – М., 2004.

Дополнительная:

1. Спирбекк Г., Гилье Н. История философии. – М., 2000.

1. Тема № 21: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

НАЧАЛО ФИЛОСОФИИ В РОССИИ – XVIII ВЕК

1.1. План семинарского занятия

1. Общая характеристика русской философии.

2.XVIII век – пролог к философии в России: идеи Просвещения, вольтерианство.

3. Ломоносов – первый русский ученый, просветитель.

4. Гуманизм Радищева.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Место и роль русской философии в социально-политической жизни России.

2. Философские взгляды А.Н. Радищева.

3. М.В. Ломоносов: ученый и философ.

4. Идеи Вольтера в России.

Тематики докладов:

1. «Москва – третий Рим».

2. Философия декабристов.

3. Философия русских масонов.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Начало философии в России: христианские идеи.

2. Влияние западноевропейской философии на философскую мысль России.

3. Место и роль русской философии в социально-политической жизни России.

4. Гносеологические и антропологические воззрения А. Н. Радищева.

5. Философские взгляды и религиозный мир М. В. Ломоносова.

6. Философские идеи в русском масонстве.

7. Научные заслуги М.В. Ломоносова.

8. Философские идеи Ломоносова.

9. А.Н. Радищев, его влияние на социально-политическую мысль России.

10. Радищев о сущности человека.

11. Радищев о природе сознания.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

философия, религия, соборность, духовность, историософия, антропоцентризм, масонство, вольтерианство

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Какому из разделов философии русскими мыслителями уделяется наибольшее внимание?

А. Онтология;

Б. Гнесеология;

В. Историософия.

2. По мнению ученых, российской цивилизации свойственны следующие особенности:

А. На её формирование большое влияние оказала Византия, в том числе связи с принятием христианства;

Б. В истории России постоянно происходил процесс расширения географического пространства, освоения новых земель;

В. Государство играло важную роль в развитии общества;

Г. Все перечисленное выше.

3. Характерные черты русской философии

А. Сильная подверженность религиозному влиянию;

Б. Специфическая форма выражения философских мыслей — художественное творчество, литературная критика, публицистика;

В. Большая роль проблем морали и нравственности;

Г. Все перечисленное выше.

4. Основы предмета русской философии составляли:

А. Проблема человека;

Б. Проблемы морали и нравственности;

В. Проблемы выбора исторического пути развития России;

Г. Проблема социальной справедливости;

Д. Все перечисленное выше.

5. М.В. Ломоносов был сторонником:

А. Механического материализма;

Б. Диалектического материализма;

В. Религиозного идеализма;

Г. Диалектической логики.

6. А.Н. Радищев уделял внимание проблемам:

А. Гносеологии;

Б. Морали и нравственности;

В. Социально-политической философии;

Г. Космизму.

7. Характерные черты самобытной русской философии:

А. Осмысление объективной реальности;

Б. Критическое осмысление Российской действительности;

В. Космизм;

Г. Верны все определения.

7. Философские тексты:

М.В. Ломоносов. [Натурфилософия].

М.В. Ломоносов. [Социально-политические идеи].

А.Н. Радищев. [Антропология].

А.Н. Радищев. [Натурфилософия].

8. Список литературы:

Основная:

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная:

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 22: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

П.Я. ЧААДАЕВ. СЛАВЯНОФИЛЫ И ЗАПАДНИКИ

1.1. План семинарского занятия:

1. Основные темы и проблемы русской философии XIX–XX вв.

2. Славянофилы и западники.

3. Жизнь и судьба П.Я. Чаадаева.

4. Философия Чаадаева: антропология, гносеология, отношение к религии.

5. Чаадаев о России («Философические письма», «Апология сумасшедшего»).

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Философия истории П.Я. Чаадаева.

2. Чаадаев в России.

3. Историософия славянофилов.

4. Место Чаадаева в русской истории.

Тематика докладов:

1. Философские взгляды А.С. Хомякова.

2. Философские взгляды И.В. Кириевского.

3. Философские взгляды К.С. Аксакова.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. С самосознанием какой эпохи связана философия в России?

2. Особенности русской философии, ее отличие от западной и др.

3. Почему мыслящее общество в России разделилось на славянофилов и западников? Вам чья позиция ближе?

4. Как относился Чаадаев к прошлому, настоящему и будущему России («Философическое письмо (первое)», «Апология сумасшедшего»)?

5. Что пишет Чаадаев о происхождении разума? нравственности?

6. Как Чаадаев отноился к славянофилам?

7. В чем, по Чаадаеву, смысл и назначение истории?

8. Какое влияние оказал П.Я. Чаадаев на развитие русской философии?

9. Кто вам ближе – славянофилы или западники? Почему?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журналов;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

историософия, славянофилы, западники, провиденциализм

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. В основе философии славянофилов находится идея

А. Поклонения всему западному;

Б. Любви к славянской нации;

В. Самобытности развития России;

Г. Неизбежности развития России по западному пути.

2. Петр Чаадаев:

А. Выступил с критическими взглядами в адрес российской истории, государственности и культуры;

Б. Стал основателем философского направления «Космизм»;

В. Является автором концепции – «Москва – третий Рим».

3. В философии славянофила Хомякова ключевое понятие

А. Бытие;

Б. Соборность;

В. Всеединство;

Г. Русская идея.

4. К западникам относятся:

А. А.И. Герцен;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. А.С. Хомяков;

Г. К. Аксаков.

5. Первый критик славянофильства в России:

А. А.Н. Радищев;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. М.А. Бакунин;

Г. А.И. Герцен.

6. Основные направления в философии П.Я. Чаадаева:

А. Философия человека;

Б. Проблема познания;

В. Философия истории;

Г. Тема власти и государства.

7. Согласно славянофилам основу исторического бытия России составляют

А. Православие;

Б. Общинный образ жизни;

В. Соборность;

Г. Коллективизм;

Д. Индивидуализм.

7. Философские тексты:

П. Я. Чаадаев. Философические письма.

Письмо первое

Письмо второе

Письмо третье

Письмо четвертое

Письмо пятое

Письмо шестое

Письмо седьмое

Письмо восьмое

П. Я. Чаадаев. Из афоризмов.

П.Я. Чаадаев. Апология сумасшедшего.

П.Я. Чаадаев. Письмо гр. М. Ф. Орлову.

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

Дополнительная

1. Алексендер Ф. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. – М., 2000.

2. Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007.

1. Тема № 23: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ. А.И. ГЕРЦЕН.

НАРОДНИКИ. АНАРХИСТЫ

1.1. План семинарского занятия

1. Материализм и диалектика Герцена («Дилетантизм в науке», «Письма об изучении природы» и др.).

2. «Теория русского социализма», историософия, антропоцентризм в философии Герцена.

3. Философия русских народников: П.Л. Лаврова, П.Н. Ткачева, Н.К. Михайловского.

4. Современное значение идей анархиста М.А. Бакунина.

5. П.А. Кропоткин: ученый-энциклопедист, философ.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Социально-философские и этические взгляды А. И. Герцена.

2. Философия народничества.

3. Философско-социологическая концепция М. А. Бакунина.

4. Антропологическая философия П. Л. Лаврова.

5. Философский нигилизм П. Н. Ткачева.

6. Философия личности и общества Н. К. Михайловского.

7. Философия П. А. Кропоткина.

Тематика докладов:

1. Диалог народников с Марксом о судьбе России.

2. «Письма об изучении природы» А.И. Герцена.

3. А.И. Герцен: Дилетантизм в науке».

4. Какие идеи М.А. Бакунина современны сегодня?

5. «Исторические письма» П.Л. Лаврова.

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. «Письма об изучении природы» Герцена – какова их роль в развитии материалистических традиций в русской философии?

2. Как относятся между собою философия и естествознание (по работе «Дилетантизм в науке». Статья первая)?

3. Что означает понятие «русский социализм» Герцена?

4. В чем, по Герцену, источник мышления?

5. Как решает Лавров проблему человека?

6. Что такое: субъективный метод в социологии?

7. Что думал Лавров о будущем России?

8. В чем, по Ткачеву, польза философии?

9. Как объясняет Ткачев природу человеческой психики?

10. Как решает Михайловский проблему личности и общества?

11. Как выражен субъективный метод в социальной философии Михайловского?

12. Что думал Михайловский о судьбе России?

13. Как Бакунин критикует идеализм и религию?

14. Что составляет по Бакунину, природу человека?

15. Что вы можете рассказать о Кропоткине – ученом-энциклопедисте?

16. Какое место занимает взаимная помощь в учении Кропоткина?

17. В чем, по Кропоткину, назначение философии?

18. Назовите основные идеи представителей материалистического направления в русской философии.

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

антропологизм, персонализм, «русский социализм», этика, позитивизм, «диалектика – алгебра революции»

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология».– Красноярск, 2007

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Кому из русских мыслителей принадлежит идея «русского социализма»?

А. Бакунину;

Б. Михайловскому;

В. Герцену;

Г. Бердяеву;

Д. Лаврову.

2. Кому принадлежат слова: «диалектика – алгебра революции»:

А. М.А. Бакунин;

Б. Г.В. Плеханов;

В. А.И. Герцен;

Г. П.Н. Ткачев.

3. Автор философского сочинения «Письма об изучении природы»:

А. А.Н. Радищев;

Б. М.В. Ломоносов;

В. А.И. Герцен;

Г. П.А. Кропоткин.

4. Был уверен, что нравственность в человеке неистребима:

А. П.Я. Чаадаев;

Б. В.С. Соловьев;

В. Н.А. Бердяев;

Г. П.А. Кропоткин.

5. Кто в России первым начнет пропагандировать философию Гегеля?

А. А.И. Герцен;

Б. М.А. Бакунин;

В. В.И. Ленин;

Г. Н.А. Бердяев.

6. Автор сочинения «Исторические письма»:

А. А.Н. Радищев;

Б. П.Я. Чаадаев;

В. П.Л. Лавров;

Г. А.С. Хомяков.

7. Философские тексты:

Бакунин Федерализм, социализм и антитеологизм.

Бакунин Государственность и анархия.

Герцен Дилетантизм в науке Статья первая.

Герцен Письма об изучении природы. Письмо первое. Эмпирия и идеализм .

Герцен Письма об изучении природы. Письмо второе. Феноменология мышления.

Герцен С того берега.YII omnia mea mecum porto.

Герцен С того берега…YII.(Видимая, старая, официальная Европа)

Герцен Русский народ и социализм

Герцен Былое и думы. Гл.1Х Роберт Оуэн.

Кропоткин Современная наука и анархия

Кропоткин Нравственные начала анархизма…

Кропоткин Справедливость и нравственность

Кропоткин Этика. Современная наука…

Кропоткин Этика. Гл. 3 Нравственное начало в природе

8. Список литературы:

Основная

1. Алексеев П.В. Философия. – М., 2005.

2. Спиркин А.Г. Философия. – М., 2002.

3. Хрусталев Ю.Н. Философия. – М., 2005.

1. Тема № 24: РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ. В.С. СОЛОВЬЕВ.

Н.А. БЕРДЯЕВ. А.А. БОГДАНОВ. А.Д. САХАРОВ

1.1. План семинарского занятия

1. Религиозно-идеалистическая философия В.С. Соловьева. Теория «всеединства», русская идея.

2. Философия нравственности Вл. Соловьева, «Оправдание добра».

3. Жизнь и судьба Н.А. Бердяева. Темы и проблемы его философии.

4. А.А. Богданов – гуманист, врач, философ, ученый-энциклопедист.

5. А.Д. Сахаров – ученый и мыслитель.

2. Формы работы:

подготовка к семинарскому занятию:

изучение лекционного материала;

написание реферата, аннотации на журнальную статью;

материалы по УИРС:

Темы рефератов:

1. Принцип всеединства в философии В. С. Соловьева.

2. Нравственная философия В. С. Соловьева.

3. Эмпириомонизм А. А. Богданова.

4. Философия свободы в творчестве Н. А. Бердяева.

5. Философские идеи физика Сахарова.

6. Н.А. Бердяев о назначении человека.

7. Бердяев о России.

8. Жизнь и деятельность А.А. Богданова.

Тематика докладов:

1. В.С. Соловьев: «Национальный вопрос в России».

2. В.С. Соловьев: «Оправдание добра».

3. Н.А. Бердяев: «Русская идея».

4. А.А. Богданов: утопия «Красная звезда».

5. А.Д. Сахаров: Проект Конституции.

6. А.Д. Сахаров: «Мир через полвека».

3. Вопросы для самоподготовки по теме семинарского занятия:

1. Что это – философия «всеединства» Вл. Соловьева?

2. Расскажите о главных составляющих нравственности (по Соловьеву).

3. Какой путь прошел Бердяев? Эволюция мировоззрения.

4. Что писал Бердяев о русской идее? о судьбе России?

5. Как Бердяев решает проблему культуры и цивилизации?

6. В каких областях научной и общественной деятельности проявил себя А.А. Богданов?

7. В чем смысл и назначение тектологии?

8. Какие научные прогнозы сделал А.А. Богданов? Что из предсказанного сбылось?

9. Назовите идеи А. Д. Сахарова, лежащие в русле философких проблем современности?

10. Что такое конвергенция ?

4. Перечень практических умений:

Студент должен уметь:

написать реферат, изложить его в форме доклада;

написать аннотацию на научную статью из журнала;

применять полученные знания;

идентифицировать, формулировать и решать поставленные проблемы.

4.1. Знать понятия:

всеединство, Богочеловечество, экзистенциализм, тектология, эмпириомонизм, конвергенция

5. Рекомендации по УИРС:

Кудашов В.И., Комова Н.В. Методические указания по подготовке контрольных работ для студентов ФФМО по специальности «лечебное дело», «педиатрия» и «стоматология». – Красноярск, 2007.

6. Самоконтроль по тестовым заданиям:

1. Идею всеединства разрабатывал и пропагандировал русский философ:

А. Федоров;

Б. Чаадаев;

В. Вл. Соловьев;

Г. Бердяев.

2. Кто из русских философов придумал идею «Богочеловечества»?

А. Чаадаев;

Б. Соловьев;

В. Бердяев.

3. Где, в какой стране была концептуально разработана философская идея «всеединства»?

А. В Англии;

Б. В Германии;

В. В России;

Г. В Японии.

4. Кто из русских философов мог сказать, что «свобода первичнее бытия»?

А. Писарев;

Б. Лосский;

В. Флоренский;

Г. Бакунин;

Д. Бердяев.