Ревизионизм (“пересмотр”) - обозн чение идейно-политических и н учных течений, подверг ющих пересмотру принципы и положения к кой-либо теории, концепции или учения («Всемирн я история»).
Ревизионизм,
нтин учный пересмотр положений м рксизм -ленинизм ; оппортунистическое н пр вление внутри революционного р бочего движения, которое под предлогом творческого осмысления новых явлений действительности осуществляет ревизию коренных, подтвержд емых пр ктикой положений м рксистской теории.
Р злич ют ревизионизм спр в , который з меняет м рксистские положения буржу зно-реформистскими взгляд ми, и ревизионизм «слев », подменяющий их н рхистскими, бл нкистскими, волюнт ристскими уст новк ми. По своему происхождению ревизионизм — результ т мелкобуржу зного и буржу зного воздействия н революционное р бочее движение, по кл ссовой природе — одн из форм идеологии мелкой буржу зии, р бочей ристокр тии, средних слоев. Он отр ж ет общественное положение этих двойственных по своей природе соци льных групп, примык ющих то к р бочему кл ссу, то к буржу зии. По своей соци льной функции ревизионизм выступ ет к к проводник влияния буржу зии в революционном р бочем движении. Методологическую основу ревизионизм сост вляют эклектическ я смесь субъективизм , догм тизм , мех нистического м тери лизм , т кже схем тизм и односторонность.
Ревизионизм возник в конце 70-х гг. 19 в. в герм нской соци л-демокр тической п ртии, вст вшей н позиции м рксизм . И. Хёхберг, Э. Бернштейн и К. Шр мм выступили в 1879 с пересмотром основных положений революционной теории. К. М ркс и Ф. Энгельс в специ льном письме, дресов нном А. Бебелю, В. Либкнехту, В. Бр кке и др. («Циркулярное письмо»), д ли решительный отпор этой первой выл зке ревизионистов. К к н пр вление ревизионизм оформился после смерти М ркс и Энгельс , когд в 90-х гг. Бернштейн, выступив с цельной прогр ммой ревизии м рксизм , д л имя этому течению.
В н ч ле 20 в. Р. р спростр нился в соци л-демокр тическом движении Герм нии, Фр нции, Австро-Венгрии, России и др. стр н (К. К утский, О. Б уэр, Э. В ндервельде, Ф. Шейдем н, К. Легин, С. Прокопович, Л. М ртов, Л. Троцкий и др.).
В конце 19 — н ч ле 20 вв. Р. выступил с пересмотром всех сост вных ч стей учения М ркс . В обл сти философии ревизионисты не призн в ли н учности ди лектического м тери лизм , пыт лись соединить н учный соци лизм с к нти нством, беркли нством и м хизмом. В экономической теории, ссыл ясь н новые д нные хозяйственного р звития, они утвержд ли, будто вытеснение мелкого производств крупным з медлилось, в сельском хозяйстве не происходит вовсе, что тресты и к ртели позволяют к пит лизму устр нить кризисы, и поэтому р счёты н крушение к пит лизм не ре льны, т.к. н меч ется тенденция к смягчению его противоречий. В политической обл сти, бсолютизируя зн чение новых явлений соци льной жизни, ревизионисты пересм трив ли м рксистское учение о кл ссовой борьбе и её цели — свержение господств буржу зии, уст новление вл сти р бочего кл сс , дикт туры пролет ри т , построение соци лизм и коммунизм . Они з являли, что политическ я свобод , демокр тия, всеобщее избир тельное пр во уничтож ют почву для кл ссовой борьбы. З д чей р бочего движения ревизионисты счит ли борьбу з ч стичные реформы к пит лизм . «...“Конечн я цель — ничто, движение — всё”, это крыл тое словечко Бернштейн , — пис л Ленин, — выр ж ет сущность ревизионизм лучше многих длинных р ссуждений» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 24). В н ч ле 20 в. н ряду с пр вым ревизионизм в революционном р бочем движении проявил себя и ревизионизм «слев », который в то время р спростр нился в ром нских стр н х к к «революционный синдик лизм» и который, к к отмеч л В. И. Ленин, «... тоже приспособляется к м рксизму, “испр вляя” его ...».
Н учно обоснов нную, глубокую критику ревизионизм д л В. И. Ленин. Обстоятельн я критик ревизионизм содержится т кже в ряде р бот Г. В. Плех нов , Р. Люксембург, К. Либкнехт , Ф. Меринг , К. Цеткин и др.
После кр х 2-го Интерн цион л (1914), вызв нного ростом оппортунизм , р бочее движение р скололось н пр вую, соци л-реформистскую, ч сть и левую, революционную, ч сть, р звившуюся в д льнейшем в междун родное коммунистическое движение. После Великой Октябрьской соци листической революции 1917 в междун родном коммунистическом движении в 20—40-е гг. проявил себя пр вый (пр вый уклон в некоторых комп ртиях) и «левый» («левый коммунизм») ревизионизм. Весьм м ссиров нн я попытк ревизов ть м рксизм-ленинизм был предпринят внутри коммунистического движения в 50-х гг. Спекулируя н новых послевоенных явлениях и процесс х, не получивших ещё н учного м рксистского объяснения, и некоторых трудностях р звития коммунистического движения, в конце 50-х гг. широко р спростр нился ревизионизм спр в , пыт вшийся столкнуть революционное р бочее движение н соци л-реформистский путь [А. Лефевр, П. Эрве (Фр нция), Дж. Гейтс, А. Биттелмен (США), А. Джолитти (Ит лия), М. Джил с (Югосл вия), Р. Зим нд, Л. Кол ковский (Польш ), Э. Блох (ГДР) и др.]. Особую оп сность предст влял ревизионистск я групп И. Н дя — Г. Лошонци в Венгрии, проложивш я путь контрреволюционному мятежу 1956 в Венгрии.
«Современный ревизионизм, — говорилось в Декл р ции 1957 Совещ ния предст вителей коммунистических и р бочих п ртий соци листических стр н, — пыт ется опорочить великое учение м рксизм -ленинизм , объявляет его “уст ревшим” и якобы утр тившим ныне зн чение для общественного р звития. Ревизионисты стремятся вытр вить революционную душу м рксизм , подорв ть веру р бочего кл сс и трудового н род в соци лизм. Они выступ ют против исторической необходимости пролет рской революции и дикт туры пролет ри т при переходе от к пит лизм к соци лизму, отриц ют руководящую роль м рксистско-ленинской п ртии, отриц ют принципы пролет рского интерн цион лизм , требуют отк з от основных ленинских принципов п ртийного строительств и прежде всего от демокр тического центр лизм , требуют превр щения коммунистической п ртии из боевой революционной орг низ ции в некое подобие дискуссионного клуб » («Прогр ммные документы борьбы з мир, демокр тию и соци лизм», М., 1961, с. 15). Междун родное коммунистическое движение осудило пр вый Р. к к гл вную оп сность, подвергло его всесторонней критике, постепенно очистило свои ряды от ктивных поборников ревизионизм .
Н протяжении 60 — н ч л 70-х гг. в коммунистическом движении проявил себя ревизионизм «слев ». Особенно широко леворевизионистскую идеологию использует м оизм — мелкобуржу зное шовинистическое нтисоветское учение. В теоретическом пл не м оизм осуществляет пересмотр всех сост вных ч стей м рксизм -ленинизм ; он предст вляет собой беспринципное эклектическое сочет ние ряд вульг ризиров нных м рксистских положений с троцкизмом и н цион лизмом. С пр воревизионистских позиций в конце 60 — н ч ле 70-х гг. выступ ли О. Шик, Н. Свит к и др. (Чехослов кия), Р. Г роди (Фр нция), Э. Фишер, Ф. М рек (Австрия) и др.
Современный пр вый ревизионизм в методологическом пл не выступ ет против м рксистско-ленинского учения по всей линии, по существу отверг ет необходимость революции и стоит н позициях реформиров ния к пит лизм , утвержд я, что современн я н учно-техническ я революция полностью преобр зует структуру обществ , «р змыв ет» кл ссовые нт гонизмы. Это приводит якобы к гум нистическому перерождению к пит лизм , интегр ции р бочего кл сс в к пит листическую систему, к утр те им своих революционных тр диций и ведущей роли, котор я переходит к интеллигенции. Пр вый ревизионизм утвержд ет, что произошл «ст гн ция з воев ний соци лизм », выдвиг ет требов ния его «гум низ ции», уст новления «соци лизм с человеческим лицом». Ре льное выр жение подобные лозунги получили в призыв х к осл блению госуд рственного руководств экономикой, допущению «свободной игры политических сил», «чередов ния п ртий у вл сти», т. е. возвр ту н деле к буржу зной демокр тии. Пр вый ревизионизм р тует з многообр зие принципи льно отлич ющихся «моделей соци лизм », з плюр лизм м рксизм .
Литер тур :
|