Содержание

Введение .........................................................................................3

Глава 1 История римского права………………………….….4

Глава 2 Развитие источников права…………………….……7

Глава 3 Римское право от древнейшего и предклассического

периодов………………………….…………………….11

Глава 4 Римское право классического и постклассического

периодов………………………………………………..14

Список использованной литературы………………………...17

Введение

Значение римского права проявилось и проявляется до сих пор в самом явлении его рецепции во всем мире. По меткому выражению Э.Гиббона, законам Римской империи доныне повинуются многие народы, никогда не зависевшие от нее.

Чем же можно объяснить столь пристальное внимание человечества к правовой системе, созданной древними римлянами? Разные исследователи по-разному отвечают на данный вопрос.

Некоторый авторы указывают на то, что римское право складывалось в обстановке острой социальной борьбы, в которой приходилась от многого отказываться, сохраняя самое лучшее. Это, по их мнению, сформировало такие его черты, как строгость, жесткость правовой регламентации, рационализм и житейская мудрость. Подобные качества предопределили становление строгой юридической системы, связанной широкими принципами, объединяющими правовые нормы. Высказывается позиция, что римлянам с самого начала удалось выделить субстанцию права из сферы чувств, и, подчинив ее расчету, создать из права независимый от изменчивых субъективно-нравственных взглядов внешний организм.

Действительно, римские граждане славились своим законопочитанием. Но элемент субъективизма, если не индивидуального, то социально-группового, присутствует в любой системе права и особенно в праве рабовладельческого и милитаристски агрессивного государства. Поэтому, видимо, правильнее будет избегать излишней идеализации римского права и обосновывать его значение, исследуя отдельные особенности, которые действительно были вызваны к жизни реальными объективными условиями.

Глава 1

История римского права

Римское право занимает в истории человечества совершенно исключительное место: оно пережило создавший его народ и дважды покорило себе мир.

Зародилось оно в далекой глубине времени — тогда, когда Рим представлял еще едва заметное пятно на территории земного шара, маленькую общину среди многих других подобных же общин средней Италии. Как и весь примитивный склад жизни этой общины, римское право являло собою тогда несложную, во многом архаическую систему, проникнутую патриархальным и узконациональным характером. И если бы оно осталось на этой стадии, оно, конечно, было бы давным-давно затеряно в архивах истории.

Рим стал синонимом мира.

Вместе с тем Рим изменяется и внутренне: старый патриархальный строй рушится, примитивное натуральное хозяйство заменяется сложными экономическими отношениями, унаследованные от древности социальные перегородки стесняют. Новая жизнь требует наивысшего напряжения всех сил, всех способностей каждого отдельного индивида. В соответствии с этим римское право меняет свой характер, перестраиваясь по началам индивидуализма: свобода личности, свобода договоров и завещаний делаются его краеугольными камнями.

Отношения военные и политические приводят Рим и к сношениям экономическим. Между тем, еще задолго до появления Рима на сцене всемирной истории на побережье Средиземного моря шел оживленный международный торговый обмен: Египет, Финикия, Греция, Карфаген давно уже находились друг с другом в постоянных торговых отношениях. Рим неизбежно втягивался в этот международный оборот, и по мере того, как он делался центром политической жизни мира, он становился также центром мирового торгового оборота. На его территории непрерывно завязывались бесконечные деловые отношения, в которых принимали участие торговцы разных национальностей; римские магистраты должны были разбирать споры, возникающие из этих отношений, должны были вырабатывать нормы для разрешения этих споров.

Старое римское национальное право для этой цели не годилось; необходимо было новое право, которое было бы свободно от всяких местных и национальных особенностей, которое могло бы одинаково удовлетворить римлянина и грека, египтянина и галла. Нужно было не какое-либо национальное право, а право всемирное, универсальное. И римское право проникается этим началом универсальности; оно впитывает в себя те обычаи международного оборота, которые до него веками вырабатывались в международных сношениях; оно придает им юридическую ясность и прочность.

Так возникало то римское право, которое стало затем общим правом всего античного мира. По существу творцом этого права был, таким образом, весь мир; Рим же явился лишь тем лаборантом, который переработал рассеянные обычаи международного оборота и слил их в единое, поразительное по своей стройности, целое. Универсализм и индивидуальность - основные начала этого целого.

Мастерски разработанное в деталях беспримерной юриспруденцией классического периода, римское право нашло себе затем окончательное завершение в знаменитом своде - Corpus Juris Civilis императора Юстиниана, и в таком виде было завещано новому миру. Железный колосс, державший в своих руках судьбы мира, дряхлел.

Но это "кажется" — обманчиво. На некоторое время, действительно, ход человеческого культурного развития как будто приостанавливается; влившийся большой массой новый человеческий материал нуждается в предварительной обработке. Несколько веков проходит в беспрерывных передвижениях новых народов, в их взаимных столкновениях; пришельцы еще не могут освоиться на новых местах, двигаются, устраиваются. Много ценного, конечно, погибает при этом из античной культуры, но не все.

Мало-помалу беспокойный период переселения и устроения проходит. Новые народы начинают вести более или менее спокойную жизнь, развиваются, и еще через несколько столетий наступает момент, когда все, что было продумано и создано античным гением, делается понятным и ценным его наследникам. Наступает одни за другим возрождение античного права, античной культуры, античного искусства.

Естественное экономическое развитие новых народов приводит их также мало-помалу к международным торговым отношениям.

Снова, как в старом мире, на почве международного обмена сходятся друг с другом представители разных национальностей, и снова для регулирования этого обмена возникает нужда в едином общем праве, праве универсальном. Снова экономический прогресс требует освобождения личности от всяких феодальных, общинных и патриархальных пут, требует предоставления индивиду свободы деятельности, свободы самоопределения. И наследники вспоминают о заброшенном ими завещании античного мира, о римском праве, и находят в нем как раз то, что было нужно.

Наиболее современной и общеупотребительной представляется следующая периодизация истории римского права:

1. Древнейший период (VI – середина IIIв. до н.э. – Iв. н.э.). Римское право этого периода характеризуется еще полисной замкнутостью, архаичностью, неразвитостью основных институтов и их тесной связью с сакральной сферой;

2. Предклассический период (середина III в. до н.э. – I в. н.э.). В этот период начинается развитие преторского права, увеличивается разнообразие юридических механизмов при сохраняющимся доминировании цивильного права;

3. Классический период (I – III в. н.э.). Именно в течение данного периода римское право постепенно освобождается от остатков патриархальности и превращается в светскую юридическую систему, характеризующуюся высшей ступенью разработанности не только рабовладельческих, но и иных универсальных правоотношений. Совершенство этой правовой системы находит свое выражение и в юриспруденции, давшей миру образцы глубокого правового анализа и филигранной юридической техники;

4. Постклассической период (IV – Viвв.). В это время в связи с разложением рабовладельческого общества и государственности римское право практически перестает развиваться, несет на себе печать общего экономического и политического кризиса. Достижение в римском праве данного периода связаны главным образом с его систематизацией и постепенным приспособлением к формирующимся новым феодальным отношениям, что происходит окончательно, однако, уже в восточной части Римской империи (Византии).

Глава 2

Развитие источников права

Огромную роль в формировании римской правовой традиции в архаический период играли жрецы. В Риме рано происходит разделение религиозных норм, связанных с верованиями римлян и их долгом перед богами, и собственно правовых норм, связанных с деятельностью или с санкцией римского государства. В связи с этим право в архаический период сохраняло во многом сакральный характер, а совершение отдельных юридических актов требовало выполнения религиозного ритуала (клятвы и т.д.)

Древнейшим источником права в Риме были правовые обычаи . Согласно римской исторической традиции, другим источником права являлось законодательство римских царей . Однако существование этих законов время от времени подвергается сомнению. В последние десятилетия исследователи склонны не отвергать традицию, считать достоверными сведения о законах римских царей, по крайней мере, Нумы Помпилия и Сервия Туллия.

В 451-450 г. до н.э. – в связи с борьбой плебеев и патрициев связывается принятие первых писанных римских законов – Законов XII таблиц . Традиционная версия происхождения Законов XII таблиц в настоящее время нередко ставится под сомнение. В самом тексте Законов нет положений, Свидетельствующих непосредственно об уравнении в правах патрициев и плебеев. Но очевидно что законы стали основой общего для патрициев и плебеев единого квиритского, или цивильного, права, предназначенного исключительно для римских граждан. Вполне вероятно, что принятие Законов XII таблиц было связано с борьбой плебеев с патрицианско-жреческой верхушкой, а также с противоречиями между светской и религиозной аристократией. Принятие Законов XII таблиц означало ослабление былых позиций понтификов, которые сохраняли за собой право хранить и толковать неписаные обычаи и законы, вырабатывать формы судебных исков и злоупотребляли этим правом.

Законы XII таблиц были первоначально записаны на 12 деревянных досках. После пожара консулы приказали отлить эти законы на медных таблицах, выставленных для всеобщего обозрения на форуме – центре политической жизни республиканского Рима. Знание этих законов было обязательным. В настоящее время текст Законов XII таблиц остается не полным, в ряде случаев неясным, требующим критического подхода. Ряд противоречий в Законах XII таблиц (например, исчисление штрафов в деньгах, хотя, как известно, в V в. до н.э. в Риме ещё не было монеты ) может быть объяснён тем, что в их текст со временем были внесены частичные изменения.

По своей сути Законы XII таблиц представляли обработку и консолидацию обычного права Рима. Они отражали ещё сравнительно низкий уровень развития римского общества и правовой техники. Несмотря на свои недостатки, они достаточно точно отразили коренные потребности римского архаического периода, а поэтому в течение многих веков пользовались в Риме огромным авторитетом, рассматривались, по словам Тита Ливия, как «источник всего публичного и частного права».

Другим важным источником квиритского (цивильного) права были законы . Законы XII таблиц завершались указанием на то, что впредь всякое решение народного собрания должно иметь силу закона. С предложением о принятии нового закона в собрании обычно выступали должностные лица (магистраты), затем законопроект обсуждался в сенате и за три недели до голосования предавался гласности. В принятом законе выделялись три части:

· в первой указывался инициатор принятия закона;

· вторая содержала саму норму, т.е. правовые предписания;

· в третьей устанавливалась санкция.

Принятый народным собранием закон немедленно вступал в силу, если не предусматривалась специальная отсрочка, и его текст в случае особой важности выставлялся на форуме.

Окончательному освобождению права от религиозной оболочки, подрыву позиций жречества и началу светской юриспруденции способствовало предание гласности в 302 г. до н.э. писцом Клавдием Флавием судебного календаря, формы исков и толкования норм, правил и обычаев, которые раннее в строгой секретности хранились в архивах понтификов.

В III в. до н.э. – I в.н.э. формально продолжали действовать Законы XII таблиц, которые официально были отменены в VI в.н.э. в ходе законодательных реформ византийского императора Юстиниана. Существенные изменения в экономической и политической жизни Рима сделали необходимым фактический отказ в повседневной правовой практики от устаревших норм Законов XII таблиц. Возникла насущная необходимость в создании новых форм правотворчества, более гибких и позволяющих учитывать меняющиеся общественные условия.

На новом этапе истории римского права его наиболее характерным источником становятся эдикты преторов. На основе этого вырастает новая самостоятельная правовая система: «преторское право» и «право народов». Таким образом, в Риме возникла сложная дуалистическая система источников права.

Уже в первый век империи падаёт значение народных собраний, которые к концу первого века крайне редко принимали новые законы. Содержание эдикта становилось неизменным, и он не порождал новых норм права.

Постепенно укреплялась и расширялась и самостоятельная правотворческая власть императоров.

Во II в.н.э. правотворчество императоров превращается в важнейший источник права. Законы императоров действовали на всей территории римского государства.

Акты императорской власти (конституции) делились на следующие основные виды:

1. Эдикты – общие положения, основанные на власти «imperium», а поэтому юридически обязательные только при жизни данного императора. Но уже со II в.н.э. они начинают соблюдаться и его приемниками;

2. Рескрипты – ответы или советы императора отдельным лицам или магистратам, запрашивающим консультации по правовым вопросам;

3. Декреты – решения, вынесенные императором в судебных делах, на основе которых сложилась самостоятельная императорская юриспруденция;

4. Мандаты – инструкции, адресованные правителям провинций, которые в ряде случаев содержали также нормы гражданского или уголовного права, которые применялись и к перегринам.

Наиболее важным и своеобразным источником развития римского права в классический период становится деятельность юристов , которая способствовала развитию стройности и цельности правовой системы Древнего Рима. Римская юриспруденция приобретает чисто светский характер. Юристы играли более активную роль в развитии юридической доктрины и практики, были подлинными творцами классического римского права. В I – начале II в.н.э. возникают две основные школы права: сабиньянцы (основатель Капитон) и прокульянцы (основатель Лабеон), которые вели преподавание права и давали разную трактовку некоторых правовых институтов.

Римские юристы составляли многочисленные труды. Одни из них предназначались для учебных целей, другие – для практического использования.

Укрепление авторитета римской юриспруденции как источника права во II - III вв.н.э. способствовал тот факт, что императоры стали нередко приближать видных юристов к своей особе, назначать их на ключевые государственные посты.

В период постклассической эпохи римское право претерпевает некоторые изменения, но его основные институты практически сохраняются.

В 533 г. император Юстиниан создает Свод законов (кодекс) . Он был разделен на 12 книг:

· в книге 1 рассматриваются вопросы церковного права и христианской теологии;

· книги 2-8 посвящены различным вопросам частного права;

· в книгах 9-12 затрагиваются различные стороны публичного права (административное управление, преступления и наказания и т.д.).

Каждая книга распадается на титулы, а последние – на фрагменты.

Важнейшую часть кодификации императора Юстиниана составляют Дигесты (использовали 2000 сочинений, обработала три миллиона строчек). Они представляют собой уникальный правовой памятник, насчитывающий около 150 тыс. строк, включающий более 9 тыс. текстов, взятых из книг римских юристов. Структурно они делятся на семь частей и на 50 книг, которые в свою очередь расчленяются на титулы, титулы – на фрагменты.

В Дигестатах рассматриваются некоторые общие вопросы правосудия и права. Сравнительно немного места отведено публичному праву. Представлены и вопросы, относящиеся к сфере международного права.

В том же году издаются Институции , которые получили силу императорского закона, стали применяться как официальный источник права. Она состоит из 4 книг:

· в первой книге даются общие сведения о правосудии и праве, о правовом статусе лиц, о вольноотпущенниках, о браке, об отцовской власти, об опеке и попечительстве;

· вторая книга посвящена вещному праву. В ней подробно рассматриваются новые способы деления и свойства вещей, предусматриваются новые способы их приобретения. Здесь же говорится о завещаниях и легатах;

· в третью книгу включены титулы, относящиеся наследованию без завещания, степени когнатского родства и т.п.;

· в четвертую книгу, где разбираются вопросы защиты прав.

Как исторический источник Институции Юстиниана имеют меньшую ценность, чем Дигесты и Кодекс Юстиниана, но они обладают и несомненными достоинствами – систематическим, сжатым и четким изложением правового материала по широкому кругу вопросов. Подлинный текст Институции Юстиниана не сохранился, наиболее древняя копия относится к IX в.

Кодификация Юстиниана подвела своеобразную черту под многовековым развитием римского права, представляя собой концентрированный итог всей его предшествующей истории. Поэтому свод законов Юстиниана, хотя и отразил некоторые постклассические и чисто византийские черты, является в своей основе источником римского права.

В 535-555 гг. указанные выше три сборника римского права были дополнены сборниками конституций (новелл) самого Юстиниана, в которых в большей степени отразились уже особенности не римского права, а византийского общества и права. Однако эти сборники были составлены частными лицами и не имели официального характера.

Глава 3

Римское право от древнейшего и предклассического периодов

Общая характеристика

В плоть до середины III в. до н.э. безраздельно господствующей правовой системой было цивильное и квиритское право. Оно отличалось сакральным характером, большой степенью традиционности, связью с древнейшим правом.

· Цивильное право предоставляло римскому гражданину совокупность правомочий, открывало перед ним возможность участвовать в политической жизни республики, претендовать на определенные имущества, в том числе на выделение земельного участка из государственного фонда;

· Квиритское право отражало сравнительно примитивные отношения раннеклассового общества, но отличалось строгостью, суровостью, подчеркнутой точностью.

Права на вещи

В цивильном праве наиболее значительным делением вещей, которые находились в хозяйственном обороте и могли быть обьектом права собственности, было деление на:

· Манципируемые – земли Италии, рабы, рабочий скот, земельные серветуты, т.е. экономически наиболее важные объекты вещного права, которые в архаический период выступали в качестве коллективной семейной собственности;

· Неманципируемые – все остальные вещи, обладание которыми не требовало особого контроля.

Позднее в древнейшем праве стал применяться один формальный способ передачи права собственности – фиктивный судебный спор, который разыгрывался в присутствии претора.

Особым видом вещного права были серветуты – фиксированное в обычаях или законе и строго ограниченное право пользования чужой вещью.

Обязательства из договоров

В древнейший период при неразвитости товарно – денежных отношений договоры (контракты) были еще не многочисленными и отличались ярко выраженным формализмом. Другая черта древнейших договоров – их односторонний характер. Правом требования наделялась лишь одна сторона (кредитор), на другую (должник) возлагались только обязанности. Договор заключался в присутствии не менее пяти свидетелей и весовщика посредством «меди и весов».

Если должник не выполнял в срок обязательство, кредитор мог «наложить на него руку» и держать его в течение 60 дней в заточении в своем доме. За это время должник трижды выводился в базарные дни к претору на Форум, где объявлялась сумма его долга, а затем он продавался в рабство за границу.

В истории к религиозным клятвам восходит и другой древнейший контракт – стипуляция. Формальный характер этого договора проявился в произнесении строго определенных словесных формул.

Деликты

По квиритскому праву к категории частных правонарушений относились личная обида, тяжелые членовредительские повреждения, а также воровство. Обязательство, ложившееся на виновного, выражалось чаще всего уплатить штраф в пользу потерпевшего.

Цивильному праву были известны и публичные деликты, т.е. собственно преступления, которые наказывались от имени римского народа, а взыскания по ним шли не частным лицам, а государству. К ним относились, прежде всего, преступления против республики – наказывали смертная казнь. Также выделялись убийства, сочинение и распевание песен, содержащих клевету или позорящих других лиц, лжесвидетельство, умышленный пожог, тайное истребление чужого урожая и т.д.

В редких случаях различались умышленные (преднамеренные) и неосторожные преступления.

Брак и семья

Типичной формой брака был брак с властью мужа. Но жена чаще всего оказывалась под властью домовладыки (отца мужа). Она полность порывала со своими кровными родственниками (когнатами), подпадала под власть нового домовладыки и становилась связанной родственными отношениями с членами семьи мужа. Муж или домовладыка имели над ней неограниченную власть, вплоть до предания смерти.

Для вступления в брак требовалось согласие глав обеих семей и согласие самих брачующихся. Брачный возраст для жены был 12 лет, для мужа – 14 лет. Заключать брак по цивильному праву могли только граждане. Он мог заключаться в нескольких формах, в том числе путем религиозного обряда, а также в виде фиктивной покупки жены. Допускалось и установление брака в результате фактического совместного проживания мужа и жены в течение года.

Брак прекращался в случае смерти одного из супругов или утраты им правоспособности, а также в силу развода, который был древнейший период редким явлением и допускался только по инициативе мужа в строго ограниченных случаях (прелюбодеяние жены или изгнание плода).

Отцы могли продавать своих детей в рабство, наказания за проступки вплоть до лишения жизни. Дети не могли самостоятельно приобретать имущество, все купленное ими становилось собственностью отца.

Легисакционный процесс

Подавляющее большинство судебных дел в данный период в Риме рассматривалось в частном (гражданском) порядке.

На первой стадии дело рассматривалось у магистрата (обычно у претора), к которому должны были явиться лично истец и ответчик. Неявка ответчика отдавала его власть истца, который мог «наложить на него руку», т.е. поступить с ним как с неоплатным должником. У претора истец в специальных формулах заявлял свои претензии к ответчику. В случае, если ответчик соглашался с истцом, процесс завершался на первой стадии.

Наиболее распространенная заключалась в том, что наряду с торжественными заявлениями стороны вносили залог, который терялся проигравшим дело в пользу казны.

Если же обе стороны у претора соблюдали установленную процедуру, дело переходило во вторую стадию и рассматривалось назначенным преторм судьей или коллегией судей, которые разрешали спор по существу. На этой стадии допускались представители сторон и защитники (адвокаты). Если одна из сторон без уважительных причин не являлась в суд, то проигрывало дело.

Глава 4

Римское право классического и постклассического периодов

Публичное и частное право

В Римском праве в классический период было выработано деление права на публичное и частное. По характеристике Ульпиана, публичное право относится к положению римского государства, а частное – к пользе отдельных лиц.

Публичное право носило императивный, повелительный характер, оно включало в себя отношение власти – подчинения. В частном праве выражались отношения формально равных лиц, поэтому оно не носило повелительного характера.

Именно частное право Рима оказало большое влияние на последующую историю права, было воспринято многими правовыми системами в эпоху Средневековья и в Новое время.

Вещное право

Создание огромной мировой державы и потребности имущественного оборота привели к появлению в классическую эпоху новых видов права собственности:

· преторская или бонитарная собственность – претор признавал бонитарную собственность, и таким образом бонитарный собственник, владеющий вещью, получал защиту претора от притязаний со стороны квиритского собственника, чьё право на вещь становилось «голым» - с этой целью был создан особый Публицианов иск;

· првинциальная собственность – в связи с расширением границ римского государства, включением в него все новых провинций и ростом числа иностранцев получили признание и правовую защиту;

· римская собственность – устойчивые правовые режимы;

· право собственности в виде доминия рассматривалось как наиболее полное господство лица над вещью, господство абсолютное и нераздельное;

В праве классического периода были сформированы и действовали несколько различных правовых конструкций права собственности, удовлетворяющие самым различным коммерческим и бытовым потребностям оборота.

В постклассическом праве к ним добавятся еще два известных вещно – правовых института – суперфиций (права на чужую вещь) и эмфитевзис (наследственная аренда земли с внесением установленной платы).

В классический период развивались гражданско – правовые формы защиты прав частного собственника:

· виндикационный иск – спор о праве собственности, в котором действительный собственник должен был доказать свой титул на спорную вещь;

· негаторный иск, который был направлен против третьих лиц, выдвигающих необоснованные претензии на чужую вещь и имел своей целью устранение помех, которые препятствовали собственнику осуществлять нормальное использование своей вещи.

Обязательственное право

Оно являлось юридической формой товарно – денежного обращения. Помимо односторонних контрактов создаются двухсторонние, поскольку каждая из сторон имела как право, так и обязанности. Ответственность должника по обязательству не затрагивала его личность и ограничивалась лишь его имуществом.

Наиболее тщательную и точную разработку получили договоры (контракты). Именно они имели юридическую силу. Некоторые соглашения носили неформальный характер и не пользовались исковой защитой.

Положение о договоре:

· требовалось согласие сторон;

· могли заключаться устно или письменно.

В Институциях Гая договоры были разделены:

· Вербальные договоры – для возникновения обязательства в таких договорах требовалось произнесение установленных слов;

· Литеральные договоры – обязательство возникало в силу записи в специальных книгах доходов и расходов одной из сторон, составления долговых расписок;

· Реальные договоры – относилось заем, ссуда (т.е.предоставление в безвозмездное временное пользование индивидуально – определенной вещи, которую должник обязывался вернуть в обусловленный срок), хранение, закладной договор;

· Консенсуальные договоры – относились договора купли – продажи, найма, поручения, товарищества.

Брачно-семейное и наследственное право

Характерной чертой является прогрессирующее разложение патриархальной семьи. Становится распространенной новая форм брака без мужней власти. Женщина не порывала со своей прежней семьей, сохраняла определенную имущественную самостоятельность, получала некоторые права в отношении детей. Брак мог быть, легко расторгнут по обоюдному согласию супругов, а также по требованию одного из них. Широкое распространение получил так называемый конкубинат – неоформленное постоянное сожительство мужчины и женщины.

Прекратилась практика продажи детей, а их убийство отцом стало рассматриваться как тяжкое преступление.

Изменения форм гражданского кодекса

С развитием преторского права приходит фольмулярный процесс. Возросло значение первой стадии судопроизводства.

К концу классического периода все большее распространение получает экстраординарный процесс – исчезает традиционное деление судопроизводства на стадии, проводится в закрытых помещениях, вводятся судебные пошлины.

Вводится апелляция на вынесения магистратом судебного решения. Но лицо, подавшее на апелляцию, в случае повторного проигрыша дела уплачивало крупный штраф.

Уголовное право и процесс

Характерной тенденцией развития уголовного права является то, что отдельные частные деликты постепенно становятся уголовно наказуемыми, включаются в категорию преступлений:

· Кражи считаются частным деликтом;

· Против республиканских институтов (заговор с целью свержения императора, покушения на его жизнь, непризнание религиозного культа императора);

· Преступления, затрагивавших интересы римского государства (расхищение государственных средств, взяточничество, подлог, фальшивомонетничество, участие в запрещенных сборищах и объединениях, спекуляция зерном, дезертирство, утеря оружия, неповиновение командиру и т.п.);

· Против личности (телесные повреждения);

· семейные преступления (кровосмешение, супружеская измена, полигамия, сожительство с незамужней женщиной и т.п.);

Характерной чертой уголовного права становится ярко выраженный сословный принцип уголовной ответственности.

Список использованных литературы

1. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов: В 2 т. / Отв. ред. д. ю. н., проф. Н. А. Крашенникова и д. ю. н., проф. О. А. Жидков. – 3-е изд., перераб. И доп. – Том I: Древнтй мир и Средние века. – М.: Норма, 2004. – 239-282с. – (Классический университетский учебник)

2. Всеобщая история государства и права. Под. Ред. К.И. Батыра. – М.: «Былина»,1995.

3. История древнего мира. Античность. М.: - «Владос», 2000.

4. Сизиков М.И. «История государства и права». М.: - «Юридическая литература», 1997.

5. Поляк Г.Б., Маркова А.Н. «Всемирная история». М.: - «ЮНИТИ»,1995.