Саниги

Саниги — древние племена, коренное население древней Санигии.

Некоторые ученые название «Саниги» соотносят с этнонимом «гениохи», который неоднократно упомянут античными авторами.

Первым в истории санигов упомянул Мемнон Гераклейский (I в. до н. э.) — он писал, что Клеохар, ставленник Митридата VI Евпатора, бежал из Синопы в 70-х годах I в. до н. э. (назвав санигов — «санегам»).

Затем о них писал Страбон, указав на их проживание возле Себастополиса и назвав их «соаны» (древнегреческое название сванов).

Затем Плиний Старший помещает их между апсилами и гениохами, назвав их «саники».

В 137 г. Флавий Арриан написал, что «рядом с абасгами — саниги, в земле которых лежит Себастополис». В то время санигами правил «царь» Спадаг, утверждённый императором Адрианом.

Так как нет основании предполагать смену населения вокруг Диоскуриады (в период I—III вв. н. э.), то санеги-саники-соаны-саниги — это одни и те же древние доабхазские племена (гениохи).

В грузинских источниках саниги позже стали именоваться «Санигети».

По большинству источников саниги — племя, жившее в соседстве с абасгами, а восточная граница между ними — р. Абаск (скорее всего Хашупсе, а может, Бзыбь).

Археологические артефакты указывают на наличие у санигов морской торговли с Римом и Боспором. Поставки импорта шли в Санигию через перевалочный путь, шедший от побережья через Воронцовку, в обход вершины Ахуц на Красной Поляне и далее на Северный Кавказ. Найденный на Красной Поляне глиняный кувшин, изготовленный в апсилийской мастерской IV—V вв., подтверждает связи санигов с соседями — апсилами.

Территория санигов — на северо-запад до р. Ахеунт (совр. Аше), за которой проживали зихи (джики). Известно, что византийцы в IV в. на территории Санигии построили ряд укреплений.

В раннесредневековую эпоху саниги (садзы), хотя и употребляли в быту своё наречие, однако в целом составляли уже этническую ветвь абхазской феодальной народности.

Этническая принадлежность

Вопрос этнической принадлежности древних «санигов» является спорным.

Сторонники грузинской (картвельской) принадлежности (С. Джанашиа, П. Иногороква, Г. Меликишвили, М. Инадзе и др.) опираются, к примеру, на сообщения Ипполита Римского и Евсевия Кесарийского, где указано, что «саниги» — те же саны (см.: Georgica, I, с. 20, 32). А саны, как известно, западногрузинское племя.

Сторонники абхазо-абазинской принадлежности (З. Анчабадзе, Ю. Н. Воронов и др.) опираются, к примеру, на тот факт, что в средневековых источниках саниги помещаются на той же территории, на которой впоследствии выступает ближайшее родственное абхазам племя садзов.

содержание   ..  60  61  62  63  64  65  66  67  68  69  70  ..